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Due ordini di conseguenze derivano [...] determinante [...] cristiana di religione attraverso i [...] più recenti. Da un lato la [...] moderna, dal Vico a Hume (4), a Robertson Smith [...] alla recente scuola cattolica di [...] Graneris, ecc. [...] lato [...] un serio problema allorquando [...] etnografiche vennero in luce popoli [...] e [...] la cui visione del mondo, i cui [...] non si prestavano affatto ad entrare negli [...] tradizionale teoria religiosa di formazione occidentale e [...]. Molte culture dei popoli [...] possiedono divinità nel senso stretto del termine, [...] di culto equiparabili a quelle consuete nel [...] comunque in religioni elevate. In realtà molti vecchi [...] missionari o esploratori, relativi a popolazioni coloniali, [...] di « popoli senza religione ». Casi clamorosi furono quelli [...] di Sumatra, dei Pigmei [...] Negri [...] degli indigeni [...]. Hume (Storia naturale della [...] Bari [...] secondo un indirizzo illuministico ritiene che [...] senza rivelazione, col lume [...] sia pervenuto [...] di divinità, e sostiene [...] originaria e primitiva di religione sia il [...]. [...] dunque lega il concetto di [...] con quello di divinità. Robertson Smith, la religione consiste [...] « solidarietà fra divinità e fedeli, come componenti di [...] società » [...] on thè [...] thè [...] London 1889, [...]. Questo autore sottolinea, come [...] carattere «sociale» della religione, ma ancora ritiene [...] tra religione e « divinità ». [...] (Les [...] de [...] Paris 1955, p. /// [...] /// Graneris (Introduzione generale alla [...] Torino 1952, p. Tommaso, Summa [...] 81, 3, che identifica [...] la « riverenza a Dio come primo [...] ») (ma vi sono religioni senza un [...] religione si risolve in un culto del [...]. /// [...] /// Tommaso, Summa [...] 81, 3, che identifica [...] la « riverenza a Dio come primo [...] ») (ma vi sono religioni senza un [...] religione si risolve in un culto del [...]. (0) (0) ![]()
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