Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 2678895681.

Perchè queste domande e queste [...] questi interrogativi e questi punti fermi è da anni [...] continuiamo a [...] con una cadenza quasi obbligatoria, [...] finiamo per [...] sempre a quel punto, con [...] di cose stabilite e [...] di problemi da risolvere per [...] in pratica. Infatti arriva un momento, [...] poeti, pittori e così via, in cui [...] ideologica » [...]. E tu hai un [...] Sereni, a un certo momento hai messo [...] hai stabilito un chiaro concetto di quel [...] da essere la nostra letteratura e la [...] fregandoti le mani. [...] allora òhe comincia il lavoro [...] e che cominciano davvero [...] problemi. Abbiamo ognuno di [...] dietro le spalle, un [...] e modi per esprimere i nostri « [...] avvicinarci alla realtà: ciò che delle nostre [...] la tradizione. Bella e nobile cosa, [...]. Bene, tutti [...] che è sulla tradizione [...] e innovarci e innestare i [...] contenuti. Ma il modo « [...] su questa tradizione che [...] scelta [...] linguaggio è un problema [...] si può prescindere,, perchè in Italia, adesso [...] linguaggi letterari sono personali come fazzoletti da [...] a questo ma più pressante e importante, [...] come sistemare [...] personaggio che per uno [...] io » [...] che pure gli è. Perchè bisogna sempre [...] ben presente una cosa [...] che scrive e la [...] oggetto dei suoi scritti (realtà completa, quindi [...] divenire, ecc. Perciò io credo che [...] : « sii » comunista, e non [...] il comunista, « scrivi » da comunista. [...] alla prima formula è [...] sufficiente, ma necessaria [...] della seconda. Quando uno applica la [...] non immediatamente [...] ma nel senso del [...] i suoi lavori, giusti [...] ne avranno luce e verità, e gli [...] partito [di « direzione » ò di [...] verranno allora ad [...] fruttuosamente a [...] interna-. Invece se uno pretende di [...] comunista [...] dello scrivere, e in funzione [...] esso di costruire il suo comunismo sulla carta o [...] tela bianca, potrà, se mai [...] e [...] le cose che sappiamo già [...] che [...] non ci interessano, perchè son [...] dall' esterno e astratte pur nella loro determinatezza, come [...] pittori [...] recentemente criticati in [...]. E non ci sono [...] si segue questa via: chi la magagna, [...] suo repertorio di strumenti culturali, [...] (e s'è vista anche [...] estrema povertà morale su cui dovrebbe edificare [...]. Come vedete ho cercato [...] una via per scavare dentro [...] famoso « io », protagonista della letteratura moderna, senza [...] intorno o [...] e arrivare a quel realismo [...] totale », a quella capacità omerica di far nascere [...] poesia quasi direttamente [...] natura e dalla storia, « [...] se l'autore non ci fosse ». Perchè tu, Sereni, te [...] buon mercato, quando dici a Bigiaretti: sii Omero. Alla grazia! Gli intellettuali, questo ceto [...] hanno funzioni e agganci spesso diversi nel [...] civiltà, ed è attraverso alle vicissitudini della [...] e della funzione sociale che la storia [...] le loro opere, tranne in alcuni momenti [...] di civiltà o di genio individuale, in [...] è cantore « diretto » di tutta [...] uri epoca. Oggi siamo [...] opposto; mentre la società [...] quella in cui non ci sarà più [...] e società operaia, non perchè la specializzazione [...] cessare, ma perchè la funzione [...] specializzazione sarà talmente precisa [...] attrito con le altre, anzi da potenziare [...] lo sviluppo delle altre. E intanto? Quali sono, [...] compiti di letterati comunisti? Aspettare? chiede Bigiaretti. No di certo: le [...] culturali, non cadono dal cielo. E nemmeno scegliere la [...] scrivere per ora, perchè « adesso non [...] e buttarsi nel lavoro pratico di partito [...] come a un certo momento tutti abbiamo [...] fare. Militare nel partito è [...] di esistere; ma il posto di combattimento [...] loro banco di prova, è sulla carta [...]. Il nostro compito è [...] poesia la nuova moralità [...] comunista che si va [...] milioni di uomini di tutto il mondo: [...] nella misura in cui saremo anche noi [...] milioni. Sarà questo il nostro [...] realizzare quel passaggio « dal particolare [...] » che [...] classica considera come fondamentale [...]. E i compiti del [...] letteratura? Non certo progettare riforme letterarie, che [...] improvvisare da un giorno [...] come non si può [...] agraria in un paese di piccoli proprietari. Nè pretendere che ogni [...] richiamo che si levano da questa fucina [...] siano formulati in un ineccepibile «stile di-partito [...] soffocare quel che di buono matura e [...] quel che di cattivo resta. Ma aiutarci a « [...] cioè a passare dallo spontaneismo [...] critica e da questa [...] nuova per cui « sia naturale » [...]. E il momento classico [...] » di fronte [...] d'arte è quello della [...] della « direttiva » [...]. Ma va sempre tenuto [...] uno stabile legame tra masse e « [...] » non [...] finché i libri non [...] fabbriche e nelle fattorie, non si può [...] una « direzione culturale ». ///
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Ma va sempre tenuto [...] uno stabile legame tra masse e « [...] » non [...] finché i libri non [...] fabbriche e nelle fattorie, non si può [...] una « direzione culturale ».