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Direttore [...] per [...] 42 (Esposizione universale di Roma), [...] Cipriano Efisio Oppo incaricò [...] direttamente e senza concorso, [...] un teatro [...]. [...] denominata «Olimpiade delle Civiltà», [...] mostrare, celebrando allo stesso tempo il ventennale [...] potere da parte di Mussolini, il volto [...] che si vantava di [...] portato la «pace romana» [...]. Per creare lo sfondo [...] nuova Roma gli architetti più in vista [...] dare il meglio di sé. Nel tentativo di mantenersi [...] lontano da una facile retorica, il teatro [...] cercò un contatto con [...] cosi come i teatri greci, sul fianco [...] a lungo, i lavori [...] terminati e nel dopoguerra si procedé a [...] costruito per far spazio ad altri edifici. Il progetto presentato da [...] al concorso per il Palazzo [...] della Luce, sempre nel quadro [...] 42, fu invece respinto [...] classico ed estraneo ai canoni [...]. Nel 1942 vide anche la [...] una famosa legge urbanistica che [...] contenuti generali e le molte [...] non fu mai pienamente applicata; [...] delle discussioni che la precedettero [...] fu invitato da Bottai, allora [...] nazionale, ad esporre su «Critica [...] il proprio parere in merito. Egli seppe, in quella [...] suo dissenso: mostrando di ignorare ingenuamente i [...] e [...] teorizzò, da buon cattolico, [...] il contatto fra i diversi ceti fosse [...] e la disciplina avesse una funzione sociale. [...] suscitò moltissime repliche; una critica [...] da [...] già sullo stesso numero della [...] evidenziava come, una volta finita la guerra, le industrie [...] separate dai centri urbani in [...] bersaglio dei bombardamenti aerei. [...] rispose ribadendo le proprie idee [...] pagine dello «Stile»: anche le fabbriche erano parte di [...] città; negò esplicitamente valore [...] degli ultimi venti anni [...] però gli errori, e mitigando [...] il suo attacco, con [...] ad una cattiva interpretazione della [...] da parte degli urbanisti. Riaffermò inoltre i principi morali [...] devono spingere un architetto ad operare avendo quale fine [...] dignità [...] e [...] scrivere che, purtroppo, le sue [...] divergevano da quelle di [...] Eccellenza Piacentini, al quale riconosceva [...] la dote di insigne maestro. ///
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Riaffermò inoltre i principi morali [...] devono spingere un architetto ad operare avendo quale fine [...] dignità [...] e [...] scrivere che, purtroppo, le sue [...] divergevano da quelle di [...] Eccellenza Piacentini, al quale riconosceva [...] la dote di insigne maestro.