Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Nuovi Argomenti-Prima serie diretta da Alberto Moravia e Alberto Carocci-Edizione unica - numero di periodico»--Id 2642310130.
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Così era venuto creandosi [...] «storia coloniale» [...] purtroppo tenuto ancora vivo [...] Italia da troppi storiografi che si credono al [...] Faccetta Nera » [...] secondo il quale la [...] valore dei popoli sottomessi interessava [...] per quel tanto in [...] capaci sul piano economico di servire e [...] sul piano culturale di assorbire e di [...] civiltà che veniva loro ammannita. Solo la Cina [...] in altro modo lo fece [...] Giappone [...] fu in grado di cercare, [...] di dare, poi, una risposta su piano culturale e [...] : la solidità della [...] civiltà, la massa della [...] popolazione, una residua efficienza delle [...] politiche, la disunione stessa degli attaccanti, [...] rispetto ad altri popoli e [...] sì che il processo di avvicinamento della Cina [...] avesse caratteristiche proprie ben marcate [...] assai diverse da quelle che i teorici [...] della civiltà europea» avrebbero potuto [...]. La storia di questo [...] storia della rivoluzione cinese: storia politica e [...] segna le tappe delle trasformazioni che portarono [...] mezzo » a divenire uno stato moderno [...] usare termine marxista [...] al socialismo; storia del [...] filosofia in quanto segue la graduale trasformazione [...] e la ricerca, talvolta affannosa e disperata, [...] visione universale che [...] filosofia cinese potesse prendere [...] i valori. I due aspetti, il [...] culturale, furono ovviamente collegati da stretta interdipendenza: [...] sarebbe stata valida più della scartata tradizione [...] avesse tenuto conto della realtà concreta [...] a creare in Cina [...] e se non avesse contribuito direttamente a [...] condizioni obiettive del paese. Né, [...] canto, alcuna esperienza pratica sarebbe [...] efficiente e decisiva se non fosse stata illuminata da [...] chiara visione [...] suoi fini e dei metodi [...] a [...]. [...] è vera non soltanto [...] Cina, ma per qualsiasi esperienza storica. /// [...] /// [...] è vera non soltanto [...] Cina, ma per qualsiasi esperienza storica.  (0)  (0) 
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