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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Calendario del Popolo-Serie unica-ed unica - numero di periodico»--Id 2619939672.

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Tanto è vero che [...] a Bologna, a Modena, [...] a Firenze ed in [...] è una sollevazione unanime contro il tracciato [...] pregiudizievole agli interessi [...] allo sviluppo urbanistico di [...]. Ricordiamo pure che in una [...] riunione tenuta a Firenze il 3 aprile 1955, erano [...] discussione i tre progetti [...]. La riunione fu convocata [...] Federazione Toscana degli Ingegneri e [...] Bolognese degli Ingegneri. I progettisti della « Leonardo [...] presenti, disposti ad illustrare il loro progetto, [...] i progettisti degli altri tracciati. La disamina del progetto [...] Leonardo » [...] ampia, come fu tecnicamente [...] a quanto si conosceva degli altri progetti. Si può dunque concludere [...] è neppure scelto il miglior progetto ! Si è persino proceduto [...] di terreni sui quali deve [...] violando le norme di procedura [...] legge sui lavori pubblici del 1865! [...] convenzione contenente la concessione [...] che è trentennale [...] vi sono clausole che [...] alcune notevoli prerogative, quale quella, ad esempio, [...] pubblico automobilistico percorrente in tutto o in [...] essere,» concesso ed esercitato senza avere interpellato [...] Società concessionaria. Il provento dei pedaggi [...] cespite più notevole. Con esso la Società [...] provvedere alla manutenzione [...] al rimborso della quota [...] interessi per la parte di capitale necessario [...] contributo dello Stato, [...] di tutte le spese. [...] dei pedaggi partirà da [...] come base minima, per giungere sino al [...] discapito naturalmente de-, gli utenti e quindi [...] merci trasportate. [...] dei monopoli nelle costruzioni [...] provocato un ritardò [...] dei lavori. [...] nei modi sopra accennati, [...] da Enti locali, ha limitato il programma [...] era possibile realizzare col medesimo finanziamento. La Società fra Enti [...] in accordo con là [...] Leonardo [...] Vinci », èra disposta a [...] un contributo inferiore al [...] alla « Società Costruzioni e Concessioni Autostradali [...] sì impegnava a costruire, con gli utili [...] anche il tratto [...]. Un minor contributo da [...] Stato avrebbe ad esso consentito di intervenire coi [...] dare contributi alla costruzione di altre autostrade. [...] considerazione: al Consorzio fra Enti [...] la costrizione [...] (costo 16,8 miliardi), è [...] contributo del solo [...] poco più della metà [...] invece alla Società per [...] del Sole. Ai motivi della lotta [...] poli e per lo sganciamento [...]. Le quali debbono essere [...] per [...] del Paese e non [...] di arricchimento e imposizione del monopolio, a [...] e dello sviluppo del paese. Ezio [...] POSSIBILE ESSERE -OBBIETTIVI ?(1) -Le [...] costruite tra il 1924 e il 1935, [...] Lombardi; [...] del Po (Serravalle) ; [...] N a [...]. Il modesto cittadino che [...] vede sciorinare davanti quattro o cinque o [...] versioni e interpretazioni diverse del medesimo fatto, [...] invocare una informazione imparziale ed una valutazione [...] che qualcuno gli mostri per filo e [...] cose « come sian no». In buona parte dei casi [...] nostro uomo della strada finirà per concludere [...] molto [...] che egli vive in un [...] di imbroglioni in cui ciascuno è pi»ù imbroglione [...]. Cosi, per altro verso, una [...] lodi più ambite che si possano rivolgere ad una [...] è quella che le attribuisce il merito [...] « [...] davvero ima persona obbiettiva, i [...] che dà sono obbiettivi » si sente dire di Tizio in tono [...] ciò accresce la stima degli [...] e la considerazione del pubblico. Una onesta rivendicazione [...] viene dunque contrapposta ai [...] troppo spesso tendenziosi e interessati, alle [...] di parte che offuscano [...]. Senonchè le cose non [...] come potrebbe apparire ad un primo [...] superficiale. A questo punto infatti [...] un po' smaliziato avrebbe facile gioco [...] che la considerazione degli [...] dettata dal cielo e che al contrario [...] del tutto umana e terrestre, e quindi [...] « impura ». Pretesa [...] affermazione o valutazione, per [...] disinteressata possa apparire, è sempre espressione di [...] di pensare, di un modo soggettivo di [...] e di agire su di essi; è [...] un complesso di bisogni, di interessi, di [...]. Più precisamente si potrebbe [...] valutazione o più in generale il giudizio, [...] storica ed esistenziale [...] il quale è nel [...] al tempo non si può sottrarre: da [...] compiuta, mai definitiva, mai perfetta, essi risultano [...]. In secondo luogo il [...] un atto teoretico puro staccato dal la [...] atto con cui si prende posizione, con [...] o si respinge qualcosa, alla cui base [...] implicitamente; un interesse, una propensione, uno scopo. Esso va inquadrato [...] complessiva che il soggetto esplica [...] riguardi [...] per [...]. Di conseguenza, il fondo [...] la sottintesa intenzione pratica escludono che si [...] un giudizio obbiettivo in senso assoluto, quasi [...] trovasse davanti ad un ordine di cose [...] da constatare o da apprendere rimanendo sostanzialmente [...]. Questo atteggiamento passivo, di [...] è quello del politico, naturalmente; ma non [...] dello storico [...] il quale mette a [...] i dati secondo un suo proprio criterio [...] notiamo per inciso, quello del fisico. Anzi, il pretendere di [...] punto di vista assoluto e incontrovertibile e [...] fuori dalla storicità delle prospettive e delle [...] occupano così spesso in conflitto tra loro, [...] per universale ed eterno ciò che è [...] contingente, con un procedimento mistificatorio caro ai [...] i tempi. Dobbiamo riconoscere che in [...] di vero e che le osservazioni [...] esposte rappresentano un effettivo [...] un considerevole passo [...] rispetto alla posizione [...] cionondimeno sarebbe errato fermarci ad esse. Il marxismo e la politicità [...] però di procedere oltre, sarà [...] sottolineare, anche maggior chiarimento di quanto fè stato detto, [...] alla confutazione [...] di una obbiettività me-tastorica ha [...] un contributo decisivo il marxismo. Attirando [...] sui nessi organici (anche [...] e diretti) che colle [...] situazioni sociali concrete alle [...] astratte ed apparentemente più autonome, esso ci [...] rintracciare quella origine del tutto umana e [...] accennavamo più sopra. Ci ha insegnato a [...] e scarsa fiducia ai Soloni che tengono [...] parlare in nome di Valori e Verità [...] per la salvezza di tutti. Ci ha abituato :ad [...] verso [...] e sussiegosa serenità di [...] al di sopra della mischia, quasi fosse [...] miracolosa regione dove non giungono i clamori [...] contrasto. [...] borghese, il mito ingannatore [...] uno dei bersagli più battuti dalla critica [...]. Verso gli assertori di [...] dì [...] pura, di una morale [...] sociologia pura, di una economia politica pura, [...] dei ripetitori, in astratto, delle grandi parole [...] Libertà [...] di Democrazia, il marxismo ha condotto una [...] feconda che ha finito per influenzare in [...] minore i più intelligenti tra i suoi [...]. [...] della politicità della cultura, [...] parziale «soggettività di classe » (2), è [...] di maggior merito e di più spiccata [...]. Ma riprendiamo il corso [...]. Che cosa dobbiamo concludere, [...] punto? Che ha [...] ragione il critico smaliziato [...] vi è di valido e di ragionevole [...] fatta [...] della strada? Che i [...] punti di vista si equivalgono tutti fra [...] fatto che nessuno può svincolarsi da un [...] risposta non può in alcun modo essere [...]. Il problema, anche questa [...] risolto solo analizzando il concetto stesso di [...] impegnativa e complessa per [...] fare in questa sede, [...] possibile introdurre [...] con qualche sommaria osservazione. Diciamo subito, comunque, che [...] una obbiettività assoluta non esclude affatto che [...] parlare di obbiettività, naturalmente dopo [...] precisato e circoscritto il [...]. Accennavamo, poco più sopra, al [...] e alla [...] vivace polemica [...] ma sarebbe [...] prova di una troppo grave [...] il dimenticare che se il marxismo [...] in quanto materialismo storico [...] storicizza e relativizza ogni posizione [...] (e da tale operazione non può escludere neppure se [...] pena il contraddirsi), per altro verso tien fermo con [...] massima decisione ad una obbiettività non metafisicamente ma [...] intesa. Esso afferma, per esempio, [...] pone dal punto di vista di ima [...] in procinto di raccogliere criticamente [...] del passato, conferisce al [...] carattere di comprensivi [...] di fondatezza e di [...] che lo pone al di sopra di [...] porsi dal punto di vista di una [...]. Ed è proprio il marxismo, [...] che, [...] pur senza pretendere di far [...] addita la prospettiva di una almeno relativa unificazione morale [...] culturale [...] connessa alla attenuazione o [...] conflitti sociali e nazionali in [...] nuovo assetto civile. Tale unifica-zione allargherebbe naturalmente la [...] sfera [...] intesa come consenso generalizzato, come [...] della concezione del mondo [...] più idonea e feconda. Metafisica e metodo [...] mito [...] assoluta poggia, esplicitamente o [...] presupposto di natura squisitamente metafisica che, accettato [...] durante lunghi secoli, ha incontrato [...] -zioni sempre più numerose [...] moderno e specialmente [...] quel presupposto, il discorso [...] «obbiettivo» e quindi vero, quando riproduce (o [...] che riproduca) in modo esatto e fedele [...] profonde ed essenziali della « Realtà », [...] per [...] sì dire, il punto [...] «cosmo in sè ». Cogliere [...] sè, vorrebbe dire cogliere [...] delle cose, il principio primo, il fondamento [...] lo si definisca: [...] o [...] o [...]. [...] sè sarebbe [...] assolutamente autonomo, anzi indipendente [...] e [...] degli uomini, che il [...] di rivelare [...] mortali» non filosofi. Sono evidenti le difficoltà [...]. Anzitutto, per accertare appieno [...] garanzia la esistenza di questa presunta Realtà [...] indipendente, bisognerebbe. Per fornire simili dimostrazioni [...] argomentazioni logiche di cui la storia della [...] ma perchè esse possano essere considerate valide [...] a loro volta presentare il requisito [...] assoluta, [...] assoluta che è proprio [...] che deve ancora essere dimostrata. Si può in base [...] « obbiettiva » una formulazione qualsiasi che [...] una serie di conferme dirette o indirette; [...] più in particolare, sia controllata dai risultati [...] luogo o da esperimenti appositamente effettuati. Se io formulo una [...] alla quale compio determi-nate previsioni, e se [...] svolgono in modo da [...] ragione ad esse, posso [...] da cui sono partito era fondata, obbiettiva. Ma è facile vedere [...] sulla verifica pratica non ha carattere di [...] la Verifica, per quanto ampia possa essere, [...] includere la totalità dei casi e delle [...]. In secondo luogo perchè [...] assolutizzare la ragione scientifica appare illegittimo e [...]. La corrispondenza fra ipotesi, [...] fenomeni, non autorizza a concludere che esiste [...] Realtà [...] sè la cui struttura trova perfetta corrispondenza [...] ciò significherebbe interpretare in modo metafisico il [...] della riuscita della scienza; [...] cose e dare un oscuro significato ontologico [...] ciò che ha concretamente valore solo sul [...] esperienza. Non ha senso dunque [...] assoluta (metafìsica); esiste solo una obbiettività «relativa [...] possibilità di verifica [...]. Ma v'è qual cosa [...]. Se [...] assoluta, considerata come qualcosa [...] di realizzato è un inconsistente fantasma speculativo, [...] è invece qualcosa di estrèmamente serio. In termini più chiari: [...] senso come e soltanto come ideale regolativo [...] più possibile, come canone metodologico a cui [...] possibile, come imperativo da rispettare il possibile. Essa non è assenza [...] piuttosto, come ha bene scritto Remo Cantoni, [...] purificata, più alta, un impegno a bruciare [...] pregiudizio per raggiungere una visione più tersa. Non si può eliminare [...] il punto di vista; [...] è una prospettiva più [...] libera, un punto di vista più ampio [...]. Impegnarsi per [...] Obbiettivo » non sarà [...] sì sforza di accedere ad una specie [...] di [...] da lì contemplare la [...] chi non si lascia, trascinare da troppo [...] antipatie, chi non si lascia accecare dallo [...] e non prende in considerazione solo ciò [...] alla propria tesi scartando il resto, con [...] direttamente interessata. Colui insomma che, elevando [...] a norma del proprio pensare ed operare, [...] possibile il raggio [...] cosi da accogliere il [...] « datità », cioè di fatti, di [...] da elaborare ed interpretare e sulla cui [...] giudizio largamente fondato. Essere obbiettivi significa dunque [...] significa non lasciarsi sopraffare [...] scegliere lo scrupolo al posto della fretta, [...] « verità », piuttosto che per la [...]. Al tempo stesso la [...] ha lasciato cadere il concetto di previsione [...] di legge assolutamente necessaria [...] invece il carattere statistico [...]. ///
[...] ///
Al tempo stesso la [...] ha lasciato cadere il concetto di previsione [...] di legge assolutamente necessaria [...] invece il carattere statistico [...].

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Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Perché è necessario essere utente di una biblioteca abilitata al sistema KosmosDOC per visualizzare la descrizione catalografica, le istanze materiali nei singoli inventari, la trascrizione completa e l'oggetto digitalizzato?
Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(311)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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