Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 2566259599.

[...] da sperare che non resti [...] vuota etichetta. Col galoppo sfrenato delle tecnologie [...] già bussa alla porta, ma [...] recente macello della Bosnia e le ricorrenti aggressioni antisemite [...] che certi virus sono ancora [...]. E, se [...] alcuni comportamenti pubblici appaiono [...] dal linguaggio della convivenza. A comin-ciare dal nostro Bel Paese [...]. Bossi vuol mettere [...] i meridionali e dove [...] Polo [...] campagna elettorale per le amministrative nelle grandi [...] spauracchio degli extracomunitari che [...]. Vediamo di analizzare qualche [...] col politologo Gian Enrico Rusconi che fa [...] italiano per [...] contro il [...]. ///
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Rusconi, a quanto pare [...] razzi-smo deve misurarsi innanzitutto con la difficoltà [...]. [...] vero, come ha scritto la [...] Laura Balbo, che i primi atti di razzismo [...] tipico di chi dice [...] razzi-sta, però. Negli anni [...] il concetto di razza [...] indicatore oggetti-vo. Oggi, invece, la parola razza [...] così oscena che non viene usata, e nel [...] si ricorre [...]. [...] minoranze aggressive ed esibizioniste [...] dal pudore con cui ci si ferma [...] voca-bolo. Nella sostanza, poi, a [...] ante-guerra, nessuno tra le persone civilizzate ammette [...]. Lei direbbe che [...] o che non [...] del razzismo nei commenti [...] che stanno accompa-gnando i ripetuti sbarchi di [...] co-ste? «Oggi le insofferenze verso gli immigrati [...] in termini culturali, ma [...] la clandestinità [...] che spaccia stupefacenti, che [...] patolo-gia sociale, e così via. Il caso albanese è [...] o [...] varie [...] un proble-ma di razzismo [...] bensì come un problema di opportunità economica [...] pubblico. Questa [...] del caso albanese in termini [...] razzismo è [...] questa è una domanda che [...] pongo [...]. ///
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Anche dal punto di [...] razzismo è parzialmente mutato col trascorrere degli [...] la teorizzazione [...] spostando [...] sulle diversità (nel caso [...] inferiorità) culturali. Un tentativo di [...] o della differenza. Con un effetto piuttosto [...]. A sinistra il concetto di [...] è inteso in senso [...] e in quella che può [...] sospettata di [...] la differenza è [...]. [...] cioè, come affermazione che [...] e tu sei tu, e non esiste [...]. Questo appare chiaramente nel [...]. Ma anche lo storico [...] Ernst Nolte, in una recente intervista, tra i valori [...] la gerarchia e, appunto, [...] differenza. Che per lui significa proprio [...]. Forse [...] in un continente che molti [...] flusso migratorio [...]. [...] futuro? Potrebbe germogliare la [...] di una [...] diffusa, una voglia di [...] che si contrappone agli [...] e che tende a [...]. [...] nel senso che [...] deve trovare i modi di [...] sia puramente burocratica e formalistica, [...] al contra-rio, una cittadinanza sociale, politica, che coinvolge quindi [...] il nodo dei limiti strutturali del Parlamen-to di Strasburgo. Possiamo immaginare quanti risvolti [...] pettine quando il discorso riguar-derà gli ospiti [...]. [...] si trova circondata da [...] perché un conto sono i lituani, i [...] bielorussi che puntano sulla Germania, un conto [...] un conto i maghrebini che ven-gono dal Sud. Queste pressioni provocano reazioni [...] moto anche pregiudizi diversi. Di si-curo le culture [...] di allargare [...] nazionalistica dai singoli paesi [...]. Riten-go però che non sarà [...] determinare un [...]. Ho [...] che [...] che sono di tipo progressivo [...] moderata-mente di destra, non cederanno a tentativi di creare [...]. Ma il possibile (forse [...] ten-sioni interetniche, il rischio delle guerre tra [...] spazio ad altri [...] del [...] «Certamente, il razzismo, o [...] precede, diven-terà un elemento di politicizzazione. In qualche misura è [...] questa campagna elettorale. Mi ha colpito vedere dei [...] di propaganda in cui [...] non si sa quanti sono [...] sono troppi. [...] una facile profezia dire [...] di cui stiamo parlando ci ri-marranno addosso [...] e saranno un og-getto di sfruttamento politico. Però, come abbiamo vi-sto [...] comportamento [...] il confronto esplicito, culturale, tra [...] e non raz-zismo. Credo perciò che lo sfruttamento [...] volgare [...]. Si legge di fatti [...] dappertutto nel-la vecchia Europa. Turbano però in special [...] ragioni, quelli che avvengono in Germa-nia. Lei, profondo conoscitore della [...] che la tremenda lezione della storia sia [...] «La cultura politica e giuridica tedesca è forse [...] ai fenomeni di intolleranza etnica. I giudici tedeschi sono [...] nel punire i reati che in qual-che [...] che fare con la razza. Ormai lontana [...] violenta che si era manifestata [...] primi anni [...] di xenofobia mi sembrano legate [...] ragioni di tipo generale, cioè alla qualità [...] più che a [...] passato. ///
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Secondo Franco Ferrarotti, il [...] primo luogo il risultato di [...] carenza formativa che ri-manda [...]. Come [...] «Non si può rimproverare agli [...] italiani di [...]. Però lo hanno fatto [...] anziché operativi, hanno sottovalutato gli elementi concreti [...] invece corso alla retorica del multiculturalismo. Come se gli immigrati [...]. ///
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Una società multiculturale, e insieme [...] e [...] viene però proposta come antidoto [...]. Non credo sia corretto [...] Italia di società multicultu-rale e multietnica perché la [...] dominante, perché esiste [...] che non è contrattata [...] nostra comunità poli-tica che, in base a [...] che la vincolano al dovere [...] e della convivenza, stabilisce [...] le comunità immigrate ed esige il [...]. [...] esempio, [...] di scuole islamiche o le [...]. ///
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[...] esempio, [...] di scuole islamiche o le [...].