Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 2551512343.

Il suo errore consiste [...] questo passo molto importante di Marx e Engels, [...] è riassunta in modo cosi originale e [...] passata [...] , per giungere [...] formulare un « principio » [...] valido per [...] tutta [...] quella fatta come per quella da fare. Egli cade in tale [...] vede che, mentre sono sempre esistiti e [...] i membri di qualsiasi società innega-bili rapporti [...] quali costituiscono, pur nel loro variare con [...] forze pro-duttive, [...] permanente di ogni realtà [...] a un certo momento, mutano al punto [...] classi senza [...] delle nuove altrettanto antagonistiche, [...] fine dei contrasti di classe. In un altro testo [...] Marx [...] che il Clark Hodges non manca di [...] è detto, è vero, [...] di produzione costituiscono la strut-tura economica, ma [...] dire che elemento permanente di ogni struttura [...] il sorgere di classi antagonistiche, fatto questo [...] solo a determinati rapporti di produ-zione. Se [...] permanente della struttura fos-se [...] dai rapporti di produzione ma anche dal [...] essi producono in un particolare momento, si [...] Hodges che il contrasto delle classi è [...] e un fattore o [...] il [...] della storia. [...] permanente [...] non è dato però dal fe-nomeno particolare [...] rapporti di produ-zione danno luogo in un [...] quanto esteso questo sia. Non è dato cioè [...] di classi antagonistiche, e nessun mar-xista serio [...] contrario senza rinne-gare la [...] anima rivoluzionaria che consiste [...] spiegare la storia passata quanto nel fare [...] i rap-porti di produzione. [...] di cui si parla [...] da un lato, a pensare che la [...] sì, il compito di dissolvere tutte le [...] ma non quello di eliminare se stessa. Si deve a questo errore [...] taluni concepiscono la classe operaia come eterna, come una [...] assoluta, come una personalità [...] che fa storia ma non [...] una propria storia o che ha una nascita ma [...] una morte, e che, così concepita, finisce per apparire [...] quale effettivamente é [...] una forza essenzialmente liberatrice e [...] umana [...] ma quale preferiscono farla apparire [...] propri nemici per meglio [...] quale una forza che una [...] scatenata [...] non può più essere [...] e deve ine-vitabilmente diventare una tremenda [...]. Non occorre sprecare molto [...] che [...] marxismo non autorizza nessuno [...] Lai modo la classe operaia, il cui [...] quello di eliminare tutte le classi, e [...] per permettere agli uomini di sviluppare la [...] unificazione nel rispetto assoluto del-la loro piena [...]. [...] lato, [...] di credere [...] come crede Hodges [...] che il marxismo non [...] non un « determinismo di classe », [...] teorizzare come [...] inevitabile [...] nuove classi antagonistiche anche nel seno della [...]. Ciò e dimostrato dal [...] oggi certi [...] neo marxisti [...] i quali sembra che possa essere annoverato [...] Hodges [...] per non essere accusati di [...] porre termine alla storia [...] mito di una classe operaia che non [...] di una società nuova [...] non esistano classi antago-nistiche, e accettano un [...] non nuovo secondo il quale è, sì, [...] operaia eliminare tutte le classi, e anche [...] ma tale compito la classe operaia non [...] determinare immancabilmente il sorgere di nuove classi [...] seno di una società comunista, proprio per [...] co-munista di produzione. Si può accettare tale [...] che fu già di [...] Non sembra. I marxisti devono certo [...] di una società [...] nel cui seno non esistano contraddizioni, [...] dire senza dubbio [...] concludere e [...]. Da storicisti coerenti quali [...] marxisti sanno bene che, anche [...] di una società basata [...] di produzione, non mancheranno di svilupparsi con-traddizioni, [...] profonde. Ma non pos-sono pensare [...] società comunista queste contraddizioni debbano inevitabilmente por-tare [...] uomini in classi antagoni-stiche. [...] un fatto innegabile che [...] come classi antagonistiche non per effetto delle [...] qualsiasi [...] modo di [...] per effetto di quelle deter-minate dal modo [...] sulla pro-prietà privata dei beni in tutte [...] stori-che, da quella schiavistica a quella capitalistica. Nel seno di una società [...] il modo di pro-duzione. Non bisogna credere, naturalmente, [...] di una tale società [...] degli uomini di fronte [...] produzione o, in altre parole, [...] del genere umano determinata [...] o dalla non proprietà dei mezzi di [...] realizzazione dell'alto grado di pro-duttività [...] , non dia luogo a divisioni [...] non [...] economico. Si deve riconoscere, al [...] unificazione è storicamen-te non solo possibile ma [...] la più ampia libertà e la più [...] la più estesa [...] diversificazione [...] tutti [...] i mem-bri della [...]. E si deve riconoscere [...] chiude perciò la storia ma la libera. Questa rubrica è stata [...] Sovietica, da Umberto Cer-roni; per la Polonia, [...] Vito San-sone; per ì Paesi arabi, da Giorgio Assan [...] Stati Uniti da Miche-le Salerno. ///
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Questa rubrica è stata [...] Sovietica, da Umberto Cer-roni; per la Polonia, [...] Vito San-sone; per ì Paesi arabi, da Giorgio Assan [...] Stati Uniti da Miche-le Salerno.