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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 2527306147.

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Fermiamoci un momento perché [...] (del concetto di fondo, voglio dire, che [...] leopardiana) bisognerà ricordare almeno un tòpos del [...] la moneta, il commercio, le ricchezze costituiscono [...] distruzione delle società: nelle sue forme più [...] come tutti sanno, lo si ritrova in Tibullo; [...] perfino ritorna, in forme naturalmente ben più [...] Machiavelli, quando il segretario fiorentino fa la celebrazione [...] e parche della Svizzera e [...]. Ma [...] dello Zibaldone non si ferma [...]. Prosegue con queste considerazioni: [...] società il [...] moneta costa immensi sacrifici: [...] dove il metallo è nascosto e da [...] con mille disastri, miserie e pene; 2) [...] il prezzo della civiltà, risponde questo prezzo [...] natura? le miserie dei nostri simili « [...] quella medesima civiltà, alla quale servono »? [...] La [...] per quanto abolita in linea teorica (con [...] teorie umanitarie del sec. Ciò precisato Leopardi torna [...] se tali contraddizioni ed assurdi è presumibile [...] e disposti primordialmente dalla natura, intorno alla [...] dire al ben essere della [...] creatura terrena, cioè [...] », tanto più che [...] non è cagione di uguaglianza, ma di [...] naufragio del merito e della virtù e [...] principali cause del dispotismo, [...] di una classe [...] della rovina delle nazioni [...] che quel che ha detto [...] della moneta può valere [...] « invenzioni » della società civile: persino [...] la stampa eccetera). Orbene: chi legga attentamente [...] questo passo dello Zibaldone, accanto alla ripresa [...] di cui [...] detto -la ricchezza espressa-mente [...] di dissoluzione della società -rinverrà una tematica [...] sulla quale converrebbe forse riflettere per meglio [...] (per es. Ma è questo il [...] « storicista ». Che fa il Prete, che [...] tutto il passo cita e [...] sul « frammento » relativo [...] miniera (i punti 1 e 2 da noi indicati)? [...] il [...] storie di uomini inchiodati ad [...] « regolare e stabile infelicità ». La malattia e la [...] e la fatica non sono una decisione [...] un prodotto della civiltà; il corpo [...] si fa lavoro, negandosi [...] che altri dicono di godere, sottraendosi a [...] cui altri decorano, illusoriamente, la civiltà. La miniera, metafora di ogni [...] di sfruttamento, dice [...] del giorno, racconta [...] come storia [...] blocca il corpo al di [...] del suo sogno di vitalità e di salute. Le domande leopardiane si [...] accade nei Canti, alla natura, ma questa [...] un dubbio: un prezzo così alto per [...] civiltà è possibile fosse inscritto nella natura? Come [...] chiamare civiltà un rapporto sociale che funziona [...] prezzo [...] regolare di una metà [...] Eppure questo è il fondamento della pretesa [...]. Senza questo fondamento non [...] barbarie è [...] alla civiltà: « la [...] può sussistere senza la barbarie perfetta ». Il compimento della civiltà, il [...] apogeo, coincide con [...] e [...] della barbarie. Nessuno iato, nessuna divaricazione, [...] tra barbarie e civiltà: esse procedono insieme, [...] Moda e la Morte, [...] di distruzione del corpo. ///
[...] ///
Nessuno iato, nessuna divaricazione, [...] tra barbarie e civiltà: esse procedono insieme, [...] Moda e la Morte, [...] di distruzione del corpo.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(285)


(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(264)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(146)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(128)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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