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Meglio ciò che suggeriva Gustav [...] il quale riconosceva al [...] sentimento intimo del principe (anteriore alla conversione) [...] follia»: quello [...] creatura che aveva perso [...] e che il suo [...] strappato a quello stato [...] -o di narcisismo -e messo di fronte [...] (morale) del mondo diurno, [...] « la catastrofe dell [...] umano, che, dove si [...] suo più intimo e certo, precipita nel [...]. Ma con ciò siamo [...] della [...] decisiva: della maturazione e [...] principe alla quale gli altri personaggi sembrano [...]. Riprendiamo allora il dramma [...] stato sonnambolico delle prime scene simboleggia il [...] spirito come stato naturale [...] -quello che il contemporaneo Blake [...] mistica figura dell [...] e che [...] come lo stesso Kleist, [...] di Stefan Zweig, porta dentro di sé [...] ombra. Ecco dunque: [...] il sonno, lo sdoppiamento [...] sogno che è prodotto della Natura, non [...] libertà, ma oscura prigionia, cosi come il [...] paradossalmente il luogo in cui, separato dal [...] fallace, [...] conquista la chiarezza e [...] Spirito. Infatti: « Sappia ognuno, la [...] volontà, non importa come, è stata interamente spezzata, che [...] è per il suo meglio: perché nella volontà sta [...] » (Schopenhauer). Lo stato [...] è dunque quello in [...] perde e perdita [...] e possessione sono sinonimi [...] di dissociazione. Questo emergere del « [...] nebbie [...] naturale è la scissione [...] del romance; non di rado, anche della [...]. Qualunque passione (e il [...] un posseduto: ciò indica il suo sonnambulismo) [...] se stesso e lo separa dagli altri. [...] -ho due identità: me [...] e me stesso come personaggio del mio [...]. Il sognatore è, per [...] dio in rapporto al suo io sognato. Ancora Schopenhauer spiega [...] di due coscienze « di [...] ignora perfettamente [...] » come conseguenza del fatto [...] la coscienza individuale è un punto puramente fenomenico: un [...] irrelato che, come il Narciso [...] o il giovinetto allo specchio [...] di Kleist, è sempre minacciato di scomparire [...] riflessa di sé medesimo. [...] del doppio onirico -che [...] naturale e « irreale » -significa allora, [...] di Narciso, come [...] di Kleist, annegamento o [...] precedente [...] liberatrice -« passaggio in [...] sottomarino » [...]. ///
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[...] del doppio onirico -che [...] naturale e « irreale » -significa allora, [...] di Narciso, come [...] di Kleist, annegamento o [...] precedente [...] liberatrice -« passaggio in [...] sottomarino » [...].