Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 2353119405.

Gli avvenimenti sono noti. Basterà soffermarci sugli anni [...] 1956 ad oggi: è in questi anni [...] tra la gioventù intellettuale ita-liana la prospettiva [...] la realtà e poi il congresso di Cattolica [...] in crisi pro-vocando le « sorprendenti » [...] ha par-lato la stampa. [...] revisionista ebbe certamente largo [...] giovani intellettuali laici e per altri aspetti [...] cattolici mentre gli stessi gio-vani intellettuali marxisti [...] in un primo momento, una sufficiente saldezza [...] loro di impegnarsi a fondo nella lotta. La tematica del revisionismo, [...] suoi equivoci e la [...] superficialità fu di palliativo [...] coraggio politico e culturale per una scelta [...] in parte la contraddizione tra autonomia di [...] culturale come metodo e legame organico con [...] come pratica. Le confuse aspirazioni socialiste, [...] una coscienza chiaramente borghese, trovarono lì il [...] naturale. Sarebbe certo difficile trovare [...] in tutto questo movimento, caratterizzato, nella [...] fretta di rivedere ogni [...] organicità e aperto [...] r [...] confusioni ideologiche. Sarebbe più giusto parlare [...] aspirazione alla « modernità » senza però [...] di classe; di un generico sentore di [...] che ora finalmente si presentava ai loro [...] al mondo borghese, ma [...] di esso [...] e [...] una alleanza con le forze più « [...] borghesia italiana, per la costru-zione di uno Stato [...]. Era come risolvere una [...] di una ipotesi astratta le incertezze di [...] durava da anni (ed è questo un [...] ma culturale e politico di cui si [...] oggi di fronte al fallimento del riformismo). Partiti da Gobetti arrivavano [...] lezione più profonda: il liberalismo per operare [...] deve misurarsi col movimento operaio rivoluzionario e [...] riformismo. Certo è che circolarono [...] affretta-tamente, tra i giovani intellettuali laici i [...] deteriore, del sociologismo, del neo-capitalismo, la cui [...] guida per [...] politica e culturale nelle [...] un collega-mento diretto di gran parte di [...] Partito socialista italiano, visto da loro come [...] idoneo nel paese per una operazione di [...] del movimento operaio di fronte alle istanze [...] » borghese. [...] di una « nuova [...] quale fossero esclusi i comu-nisti li avvinse [...] riproporre sovente [...] come il centro propulsore [...] compromettendo [...] studentesca conse-guita [...] corrompendo [...] di quelle positive esperienze [...]. [...] evidente che postisi su [...] giovani intellettuali laici venissero chiaramente battuti da [...] nel giro di pochi anni, [...] (1) [...] gli avvenimenti principa-li del movimento studentesco. Per questo periodo [...]. MODICA: [...] Giovani e [...] al congresso [...] A. ///
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D'ALESSANDRO: [...] Sulle [...] organizzazioni giovanili cattoliche r [...] A. ///
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LEDDA: [...] Orientamenti delle [...] generazioni nelle vicende [...] Goliardica, [...] A. ///
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Tutti gli articoli sono corredati [...] una ampia bibliografìa. Ben [...] vigore (che non le disorganiche [...] avevano [...] e [...] hanno [...] dei clericali sul piario della [...] del neo-capitalismo e [...] l [...] culturale oramai più che decennale [...] dell [...] fatta dalla Università cattolica del Sacro Cuore. Ben più decisa era ed [...] dei clericali [...] di fronte alla rinuncia delle [...] laiche da parte della borghesia italiana, alla [...] grettezza culturale, allo esasperato individualismo [...] concezione del mondo [...] che al livello degli intellettuali [...] esita a [...] con tutte le forme più [...] moderne [...] del pensiero e della tecnica, [...] tutte [...] a [...] una sostanziale [...] e [...] organicità [...] dalla trascendenza. La stessa tradizionale mediocrità [...] usciva valorizzata dalle deficienze dei laici, ma [...] è determinante il fatto che la borghesia, [...] « moderna [...] aveva affidato ai clericali [...] nella formazione intellettuale dei giovani, e anche [...] chi voglia misurarsi seriamente con le tecniche [...] teorie [...] deve recarsi [...] cattolica e non nelle [...]. Questi i temi che [...] giovani cattolici [...] Congresso della [...] Napoli 1957, e Convegno [...] Gruppi [...] della [...] a Bari sem-pre nel [...] accettava, oramai senza più veli, la positività [...] aveva in sé tutte le capacità di [...] avanzato sviluppo produttivo. Su questa linea, del resto, [...] politica del partito di governo, [...] il [...] si presentava non solo più [...] una pre-vista minaccia, ma già come una operazione assai [...] in larghi ambienti del mondo cattolico. E fu appunto il [...] catalizzatore che portò a [...] tra gio-vani intellettuali laici [...] primi subordinati ai secondi (2). Qualche giovane laico in [...] i pericoli della situazione e scrisse: « Il [...] politicamente impegnato subisce [...] spinta [...] verso [...] (3). Ma era solo un [...] come una pregiudiziale laica che si perdeva [...] riformista, rimanendo allo stato [...]. Non è un caso, [...] forse più lucida ed [...] altre, sia venuta proprio dal gruppo dirigente [...] del 1958, non solo con la collaborazione [...] con [...] ufficiale di alcuni studenti [...] Giunta [...] con la non trascurabile [...] (4). La considerazione fondamentale da [...] era la seguente: « la realtà politica [...] i caratteri rivoluzionari che una volta si [...] propri; oggi si fa pro-gredire il paese [...] di massi-malistico rovesciamento ma inserendosi nella [...] e facendo crescere le cose [...] ». ///
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La considerazione fondamentale da [...] era la seguente: « la realtà politica [...] i caratteri rivoluzionari che una volta si [...] propri; oggi si fa pro-gredire il paese [...] di massi-malistico rovesciamento ma inserendosi nella [...] e facendo crescere le cose [...] ».