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Settembrini, con il suo trattato, [...] uscire [...] delle conventicole, porre [...] della virtù repubblicana e laica [...] centro [...] dei [...] intellettuali», nei programmi [...] scuole e [...] popolare. Il mondo classico gli [...] patrimonio di gesti e di esempi, grazie [...] stesso e gli «scrittori nazionali» potevano illustrare [...] virtù. La tensione con la quale [...] le grandi figure del passato, [...] susseguirsi di quadri drammatici [...] seguiti tutti da una catastrofe [...] si contrappone, spesso invano, la virtù [...] rivelano [...] che Settembrini attribuiva a [...] di divulgazione essoterica. Nelle pagine del manoscritto [...] di pathos e sottesi da una onnipresente [...] nazionale, il ricordo di Ettore che amò [...] la patria» e mori per non [...] rovina; il sacrificio delle [...] Scio [...] suicide»; il pianto e [...] «scapigliato Temistocle» dopo la battaglia di Maratona; [...] Canne, di Scipione «generoso figliolo [...] dei [...] che vollero [...] tutti tra le fiamme [...] cosi via: [...] Corinzio, Attilio Regolo, Germanico, Tito Flaminio [...]. Sono queste le ultime parole [...] manoscritto [...] f. Non sappiamo in quale [...] abbia potuto influire su una società che [...] le istituzioni e i modelli culturali [...] moderna. Non crediamo, comunque, che [...] della «virtù» possa essere considerato [...] stregua [...] esercitazione letteraria: esso costituì la [...] entro la quale fu consentito [...] professore di Catanzaro di partecipare [...] lotta per il progresso da una posizione che, finché [...] fu, fu posizione [...]. Nella dottrina della «virtù» [...] nel nostro manoscritto, la lezione politica del [...] Settembrini. Una lezione che, da una [...] pone la tradizione laica del mondo classico come fondamento [...] storia nazionale; [...] rivela [...] tensione civile che continuò ad [...] almeno sino al nodo storico del [...] come una spinta interna al [...] fronte del liberalismo meridionale [...] su posizioni di protesta e [...] rottura. ///
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Una lezione che, da una [...] pone la tradizione laica del mondo classico come fondamento [...] storia nazionale; [...] rivela [...] tensione civile che continuò ad [...] almeno sino al nodo storico del [...] come una spinta interna al [...] fronte del liberalismo meridionale [...] su posizioni di protesta e [...] rottura.