Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 212805006.

Al di la delle [...] buddista Richard Gere, che hanno accompa-gnato la [...] premier cinese [...] negli Stati Uniti, il [...] cinematografica hollywoo-diana che sta sfornando due film [...] questa stupenda terra. Il primo è [...] in [...] già uscito negli Usa ed [...] arrivo [...] in Italia. Si tratta di un [...] Jean [...] Annaud in cui Brad Pitt [...] panni dei Heinrich [...] scala-tore austriaco fuggito a [...] si rifu-giò nel Tibet arrivando a es-sere [...] Lama. Seconda uscita (a na-tale negli Stati Uniti) sarà [...] di Martin Scor-sese, dedicato alla [...] del [...] Lama. Certo è che questi [...] la del loro valore artistico, non rende-ranno [...] ci-nesi che non amano per nulla che [...] il dito in quello che considerano un [...]. [...] cinese arrivò in Tibet [...] un cre-scendo di tensione che sfo-ciò con [...] esilio del [...] Lama, avvenuta nel 1959. Da allora la frattura [...] più ricomposta ed anzi ha avuto momenti [...] la Rivo-luzione culturale quando quasi tutti i [...] o danneggiati. [...] quella più poli-ziesca, per cui [...] i tibetani non [...] libertà di espressio-ne [...]. E neppure religiosa visto [...] sempre più spesso i monaci sono sotto-posti [...] indottrina-mento del partito comuni-sta e la nomina [...] sempre su imposizio-ne politica. Una situazione drammatica anche [...] restano il punto chia-ve del movimento di [...] la gente lo sa. Ma non dimen-tichiamo che [...]. Poi [...] anche un secondo livello [...] ancor più pericoloso. A questo si punta [...] massiccio di cinesi che ormai superano nume-ricamente [...]. Ed i ci-nesi occupano [...] chiave [...] e anche nei rapporti [...]. Ma nonostante questo ogni [...] la protesta torna ad [...] scontri di piazza, che furono partico-larmente aspri [...] registrarono decine di mor-ti. Quello che anche il [...] Lama chiede è una [...] di tutto il mondo occi-dentale che serva [...] autonomia al Tibet, ma [...] stessi». [...] del 1950 al nuovo [...] Occidente Tibet, braccio di ferro sulle montagne divine Lui [...]. [...] un [...] un santone [...]. [...] dorme dove capita e vive [...] elemosine. Abita nel nord [...] ma tutti gli anni [...] lungo viaggio di diverse centinaia di chilometri [...] fare il suo pellegrinaggio [...] in quella che è [...] sacra re-gione di tutto il Tibet e [...] monte [...] e del lago di [...]. [...] nella [...] vita ha già fatto per [...] volte il [...] giro intorno al monte [...] una [...] di una sessantina di chilometri [...] si snoda tra i 4500 metri di altitudine del [...] di [...] da cui si parte, ed [...] quasi 5700 [...]. [...] pensa di arrivare a [...] che viene indicata come la cifra [...] poiché con-sente di accedere [...] alla [...] eterna. Ma cosa ci fa [...] indù [...] tut-ti in occidente associano istintivamente [...] buddismo? Perché la millenaria storia del [...] è strettamente le-gata a ben [...] religioni. Questa è infatti una [...] i buddisti, per gli indù ed anche [...] della religione Bon (un culto sciamanico che [...] terra prima ancora [...] del buddismo). E così da secoli [...] ritrovano [...] a compiere un semplice [...]. Anche solo un giro (che [...] chiamano kora) intorno [...]. Per spiegare [...] carica simbolica di questa [...] due strade. Da una parte basta farsi [...] che i i tibetani chiamano la [...] (Kan [...]. Per i buddisti [...] la residenza dei numerosi [...]. [...] stanno gli spiriti be-nigni della [...] Bon, mentre per gli [...] è [...] chi vive [...]. [...] pro-prio pantheon tutto dedicato a [...] 6714 me-tri. Del [...] parla anche il [...] il più celebre poema [...] India: [...] fitte schiere di [...] gli [...] salivano sul [...] per rendere omaggio al Grande [...]. Ma [...] modo per capire come, [...] secoli il [...] sia diventato tanto importante [...] guardare una cartina geografica. Davvero [...] centro del mondo che continua [...] esercitare la [...] attrazione fortissima. Non è certo sem-plicissimo [...] situato 1500 chilometri [...] cinese di cancellare [...] tibetana di questa ter-ra [...] evidenti, a cominciare dalla [...] monotonia, oltre al massiccio [...] ci-nese (che probabilmente ha già superato per [...]. Da [...] servono almeno tre giorni [...] arrivare al primo punto di incontro col [...] è dal passo di [...] La infatti che, qualche [...] prima di [...] , a poco più [...] per la prima volta [...] sacra cima imbiancata. Se con voi ci [...] li vedrete su-bito prostrarsi come segno di [...]. Il [...] destra di una enorme pianura [...] 4500 metri [...]. Sulla sinistra [...] la catena himalayana, il [...] bastione è il [...] Mandata, un [...] bianco di 7728 metri. Lui e il [...] proprio di [...]. [...] quasi sempre spazzati da un [...] vento, stanno alcune decine di [...] i laghi di [...] (lago del sole) e di [...]. [...] sono luoghi sacri [...] pellegrini compiono un lungo giro. Il [...] è circondato da energie [...] e ripropone assieme al [...] il dua-lismo [...]. [...] è associato a leggendari racconti [...] e [...] rito [...]. Il lago stesso si [...] da [...] che al centro vi [...] di [...]. A completare questo imponente [...] la catena di monti che dal [...] prende il no-me. Scorre da ovest a [...] quella [...]. Quando si arriva a [...] le numerose tende di [...] loro usati per il [...] base di partenza del kora. Quasi sempre [...]. ///
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Camminano veloci, quasi avessero [...] il loro [...]. Essi guar-dano solo dentro a [...] stessi, [...] li [...] scrisse nel 1935 il viaggiatore [...] Giuseppe Tucci (autore del libro [...] ed [...]. Certo oggi, mescolati ai tibeta-ni [...] numerosi turisti vengono [...] a scoprire il [...] ed i suoi misteri. Il giro che i [...] un giorno (camminando circa 15 ore e [...] della notte), ai turisti è proposto solitamente [...]. [...] dalle quali ogni tanto spunta [...] tutta la [...] potenza la vetta bianca. Il primo giorno, dopo sette [...] di cammi-no senza particolari [...] sot-to [...] parete [...] perpendicolare di roccia di qualche [...] di metri. Ed è nel primo [...] (cosa ormai abba-stanza rara) un gruppo di [...] Bon [...] compiono il kora in senso inverso rispetto [...] indù che vanno [...] orario. Il più [...] il secondo giorno [...] si sale al [...] Droma La. Con parecchia fatica si [...] 5650, immancabil-mente sorpassati dai sorrisi di intere [...] di tibetani che ancora guardano con un [...] turisti. Il [...] punto più sacro di tutto [...] kora, [...] si entra in una nuova [...] dice la leggenda. Si scende poi nella [...] opposto per il tratto che riporta verso [...]. A metà percorso si [...] dove meditò a lungo [...] asceta e grande maestro [...] (vissuto [...] secolo) che proprio [...] gareggiò e sconfisse Naro [...] maestro della religione Bon, [...] superiorità del proprio culto. Per la [...] sacralità il [...] è una vetta inviolata [...]. [...] tibetani in uno dei [...] cari, offrirono tem-po fa a [...] di scalare la montagna [...] per scalare le cime himalaiane co-stano ciascuno [...]. Ma la riposta è [...]. Ma anche se questo [...] stato, le porte del [...] oggi sono aperte soprattutto [...] che il turismo può portare. I cinesi, nonostante anni di [...] (vedi la scheda [...] a fianco sulla situazione del [...] e degli altri pellegrini di [...] a conoscere la [...] né di vedere nei monaci [...] vera autorità [...] cui immagini sono proibite [...]. [...] per chi, da vero pellegrino, [...] arrivare [...] non sono pochi. Al di la delle impervie [...] o delle carenze nei mezzi di [...] le poche cose che qualche [...] racconta [...] inglese: [...] come [...] abbiamo trovato controlli e [...]. ///
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Per chi viene [...] poi, il numero di [...] qualche centinaio in un anno ed a [...] come stabilito in un accordo tra i [...] del resto non hanno rapporti idilliaci (esistono [...] aperte sui confini). Ma di fronte a [...] forse il sorriso sereno di [...] il [...] che abbiamo incontrato [...] è la miglior speranza [...] il futuro contro le prete-se dei cinesi. ///
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Ma di fronte a [...] forse il sorriso sereno di [...] il [...] che abbiamo incontrato [...] è la miglior speranza [...] il futuro contro le prete-se dei cinesi.