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Inon-dato di luce dal [...] di legno, ha mantenuto la struttura del [...] corrimano dove gli spettatori confabulavano e assistevano [...] ri-valeggiavano con quelli della Per-gola. È [...] teatro degli Intrepidi, inaugurato nel [...] di quei deliziosi teatri [...] del diciottesimo secolo che nelle [...] città affamate di spazi, ha conosciuto un mesto declino. Nel [...] teatro diven-ne un deposito, nel [...] garage. Ora ha la possibilità [...]. Non come teatro, ma [...]. Ospiterà sculture di artisti [...] Michelangelo [...] Do-natello e darà asilo alla «Porta del Paradiso» [...] Ghiberti, appena sarà completato il restauro delle dieci [...]. I proprieta-ri del garage entro [...] 7 gennaio fa-ranno sloggiare le auto e conse-gneranno le [...] del Duomo: [...] che gestisce il complesso di Santa Maria del Fio-re ha comprato [...] per-ché diventi parte [...] mu-seo, dal quale la separa [...] una parete. Caso [...] raro in Ita-lia, [...] è un ente laico, priva-to, [...] si autofinanzia con gli in-cassi dei biglietti senza prendere [...] lira dallo Stato. La raccolta è una [...] scultura medioevale e ri-nascimentale fiorentina, che ha [...] di ampliarsi e di un maquillage generale. [...] delle opere rispecchia criteri oggi [...] ha un sistema di illuminazione non [...] dei capolavori in mostra, e [...] «Pietà» di Michelangelo, medita-zione sulla morte e [...] del Cristo che [...] prese a martellate in un [...] è esposta in una saletta [...] da un mezzanino, tra le scale. Il museo di Santa Maria [...] Fio-re è amato perché raccoglie scul-ture che un [...] chiesa, nel battistero, sul campa-nile e dunque [...] ravvicinato con il Trecen-to, il Quattrocento e [...] Cinque-cento [...] in cui intorno al [...] fiorirono generazioni di artisti ed artigiani che [...] di tutta [...]. Il museo ospita anche [...] Donatello e di Luca della Robbia, la [...] espressioni-sta «Maddalena» di Donatello, le sculture dei [...] suo tempo dal campanile, codici mi-niati, alta [...] formelle della Porta del Paradiso del Ghiberti. Lo spazio che avran-no [...] teatro degli Intrepidi sembra fatto apposta per [...] purché un architetto sappia [...] tutte le potenzialità. Da questo punto di vista [...] nuovo museo rappresenta una sfida. Un [...] diventa museo E ospiterà la Pietà di Michelangelo [...] GIOIELLO DEL [...] del Duomo di Firenze lo [...] acquistato per la [...] preziosa raccolta Mario Dondero Inquisizione, [...] Papa torna indietro «La Chiesa chiede perdono solo su [...]. Gli storici spieghino quel [...] ALCESTE SANTINI Il Papa ha compiuto, ieri, un passo [...] delle pagine più nere della storia della Chiesa, [...] quella [...] rin-viando un «giudizio etico» [...] piena luce su un [...] riconoscimento generale, ha pesato, negativamente come un [...] particolare sullo svi-luppo della civiltà europea mo-derna, [...] Me-dioevo [...] secolo con con-seguenze in [...] che si ce-lebrasse il Con-cilio Vaticano II. Infatti, nel ri-cevere, ieri [...] Sala del Conci-storo, i sessanta studiosi partecipanti al Simposio [...] dopo tre giorni di [...] chiuse, il Papa, pur rico-noscendo che [...] è sta-to «un capitolo [...] le coscienze con metodi di intolleranza e, [...] che «solo quando la [...] avuto modo di ristabili-re la verità dei [...] e lo stesso magistero della Chiesa so-no [...] esprime-re un giudizio oggettivamente fondato». Questo atteggiamento interlo-cutorio è [...] eccessivamente prudente, dato che Giovanni Paolo II, [...] novembre 1994, aveva già [...] a chiedere «perdo-no» ed a «pentirsi» per [...] ritardi» com-piuti, nel passato rispetto al Van-gelo, [...] Chiesa» prota-gonisti [...] o delle crociate. Una condizione indi-spensabile per [...] con le altre religioni [...]. Invece, Papa [...] ha affer-mato, ieri, che [...] può proporsi di compiere un atto di [...] è la richiesta di perdono, senza prima [...] circa la si-tuazione di quel tempo». Ha detto che il [...] neppu-re appoggiarsi sulle immagini del passato veicolate [...] giacchè esse sono spes-so sovraccariche di una [...] impedisce la dia-gnosi serena ed obiettiva» e [...] causa il potere laico, che a [...] volta deve chiedere per-dono. [...] per «un aiuto alla ricostruzione [...] più possibile precisa degli avveni-menti, degli usi, della mentalità [...] allora». Ora, è vero che, nella [...] pub-blicistica [...] ci so-no state delle esagerazioni [...] delle [...] di tipo ideo-logico, [...] storico. E [...] pure da di-stinguere tra [...] dirette dipendenze del Pontefice (dalla quale furono [...] Giordano Bruno e [...] affidate, ma sempre per [...] Corone di Spagna e del Portogallo e [...] oltre mare, spesso con [...]. Intanto, [...] stata «una sola in-quisizione», come [...] molta one-stà intellettuale ha riconosciuto il card. Roger [...] nella [...] introduzione ai lavori del Simpo-sio. Un punto di partenza [...] di fissare le responsa-bilità del Papato, in [...] spagnola e portoghese furono autorizzate nel 1478 [...] Si-sto IV e quella romana da Paolo III nel [...] il diffon-dersi in Italia della Riforma prote-stante, [...] autorizza-te dai Papi. Va, inoltre, ricordato che, già [...] X II secolo, [...] ossia la persona in dissenso [...] la Chiesa cattolica, veniva punito con sanzioni che andavano [...] pene spirituali [...] e alla confisca dei beni. Ba-sti ricordare le persecuzioni subìte [...]. [...] più tardi, dei tribunali [...] fu conside-rata «delitto grave» pari [...] quello di «lesa maestà», per [...] tra legislazione civile e canonica, [...] cui erano previsti il carcere e la [...]. E tuttavia prima di [...] Chiesa deve informarsi esattamente sulla situazione di [...]. A questo sono chiamati [...] ricostruire usi e mentalità di allora «alla [...] storico di allo-ra». Insomma, [...] -dice il papa -le co-se [...] così. Cosa ne pensa uno [...] Villari, siamo di fronte [...] di scrollarsi di dosso le responsabilità [...] «Il papa si riferisce [...] le idee di li-bertà e giustizia che [...] del Santo Uffizio non corrispondono a quelle [...]. [...] disprezzo della persona e [...] ma i tribunali non ecclesiastici agi-vano nello [...] gli strumenti della tortura, le pressioni più [...] straziavano a morte migliaia di persone. Se si vuole trovare [...] universale rispetto al modo in cui veniva [...] allora il papa può avere ragione: quei [...]. Però [...] anche la giustizia secolare, oltre [...] quella religiosa, fu messa sotto accusa dagli uomini di [...] che avevano [...] di-versa di libertà e giustizia: [...] pensare a [...] delitti e delle [...] di Cesare Beccaria, al [...] sulla [...] di Voltaire, o alle [...] sulla [...] Pietro Verri. I laici dunque hanno fatto [...] critica (e [...] su come la giustizia veni-va [...] due secoli prima [...] abbia fatto la Chiesa. Il giudizio storico su [...]. [...] però, è stato anche uno [...]. Il [...] invece ha avuto una funzione [...] strettamente di controllo religioso. E, al contrario di [...] pen-sa, [...] della tortura e della [...] da parte del [...] è stato molto limi-tato. [...] questo tribunale [...] di pensiero, autonomia di giudizio [...] persone. Un controllo totalitario che ha [...]. Il papa dice che gli [...] non devono dare [...]. [...] «Mi stupisco che il [...] il discorso etico da quello storico: la [...] giudicata secondo un criterio mo-rale. /// [...] /// [...] «Fede e ragione» il papa [...] di riconciliare due campi che proprio [...] aveva visto come nemici. [...] «Più [...] innanzitutto, [...] il papa critica [...] usando gli stru-menti critici propri [...] i valori della libertà e della persona. Inoltre, mentre [...] che non porta alla verità, [...] discorso di og-gi richiede una ricerca storica, cioè la [...] per arrivare a dare un giudizio. Le con-traddizioni potrebbero essere [...] pontefice riconoscesse che la grande libe-razione intellettuale [...] positiva anche per la Chiesa. Se ammet-tesse che sacralità e [...] dei diritti [...] sono anche alla base della [...]. È il caso di Come [...] sorella di Sandra Petrignani (Baldini [...] Castoldi, pagine 202, lire [...]. E se questa persona [...] fratello, se questa perso-na si è uccisa [...] amata carnalmente -perché così doveva essere per [...] passato, a [...] di amore che «veniva [...] del tempo e dello spazio antecedente» -allora [...] assoluto, è quasi la genialità del dolore. Un dolore per mancanza [...] di quiete e di angoscia, la quiete [...] un soffocamento vero, «un sen-so di perdita [...] quale invece poi ritorna per riportarci a [...] or-mai è solo dolore. Sandra Pe-trignani non ci [...] «dimenticanza», al passa-re del tempo che lenisce [...] tempo del passato è sempre lì nel [...] «irrobustirci» per [...] un [...] più ener-gicamente, ma la [...] sempre in modo provvisorio, e in qualsiasi [...] a but-tare fuori il suo sangue. È molto commovente e [...] storia [...] tra fratello e sorella. Il lettore arriva al [...] e [...] si intenerisce di fronte [...] di bambini che tali vogliono restare in [...] che [...] della loro passione cer-cano [...] la tana, la cuccia, gli odori «su-daticci» [...] non vogliono ammettere per-duta: «Volevo che gli [...] di noi e di far-ci crescere». Richiesta natu-ralmente non ascoltata, [...] se in modo diverso, dovranno cre-scere: lei [...] a un incontro della fa-talità, lui [...] la vita. Quella di Silvia e Corrado [...] una ricerca di perfezione, di un amore dato [...] sempre stati [...]. Il tema [...] è mol-to caro a Sandra Petrignani, e [...] è più che mai convincen-te [...] fa pensare a una strana possibilità di paralleli-smo: per [...] a un incon-tro [...] che nasce sui banchi [...] un incontro che poi miracolosamente [...] vita non uccide. Chi avrebbe nulla da [...] matri-monio di un uomo e una donna [...] di due o tre [...] Nessu-no [...] nulla in contra-rio, anzi, sarebbe visto come [...] le om-bre del passato, la fusione che [...] i colpi del-la vita perché nulla può [...] è da sempre. Se sono fratello e [...] gioia deve essere nascosta, e a forza [...] grandissimo dolore, e pure se i momenti [...] tanti, infiniti, e il dolore sempre uno [...] quel dolore le affoga le tante felici-tà, [...] dolore è pu-ro, e così, anche se [...] inquina un esercito di tante felicità messe [...]. È interessante il diverso [...] di questo ro-manzo rispetto a [...] grande opera sullo stesso [...] (Un [...] dei nostri tempi di Tommaso Landolfi). Se lì [...] tra fratello e sorella [...] per-ché si incontravano da adul-ti, [...] invece sembra che [...] possibile rimpianto dei due [...] di non essere addirittura gemelli, concepiti nello [...] nello stes-so liquido amniotico e che insieme [...] mon-do. Ed è bello il [...] Sandra Petrignani, in perfetta armonia con i contenuti, [...] gioco [...] e alato come la [...]. Un linguaggio «goloso» avrebbe [...] Gior-gio Manganelli che tanto [...] un linguaggio che certamente [...] lettore molti [...] odori e sapori. Un amore assoluto è [...] Nel nuovo libro di Sandra Petrignani una [...] fratello e sorella [...] 2. /// [...] /// Un amore assoluto è [...] Nel nuovo libro di Sandra Petrignani una [...] fratello e sorella [...] 2. (0) (0) ![]()
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