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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI | ALBERO INVENTARIALE |
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Mai come oggi Parte consiste [...] ordinare il caos. Sembra inoltre che le [...] romanzo oggi possono ridursi [...] ed [...]. Il primo pone [...] con la realtà, una tendenza [...] di essa in quanto non la si accetta come [...]. Mentre il secondo non fa [...] vedere la realtà come è, [...] e [...] insieme in quanto essa è [...] vuota. [...] può avere i suoi [...] monologo interiore e in genere della deformazione, [...] dalla « patologia »; mentre [...] sembra [...] esprimere in letteratura con [...] situazioni neurotiche, dal vuoto psichico, con una [...] « geometrica », con un linguaggio scarsamente [...] di proiezione antropomorfica, il tutto a differenza [...]. Un certo sadismo è necessario [...] luna certa [...]. In entrambi i casi la [...] così [...] risulta negativa. [...] tuttavia è dato [...] volontaristico che [...] non ha. [...] in fondo non è che [...] contemplatore dal nulla. Pertanto [...] si dovranno tenere in [...] di deformazione, di carica aggressiva e modificatrice. In esso sia il [...] realtà esterna vanno colti [...] visuale di situazioni esasperate, [...] cui sia la psicologia e lo psicologismo [...] esterna si presentano aggressivi [...]. [...] è la non rassegnazione, da [...] il suo volontarismo e la [...] da ciò una latente carica [...] da ciò che esso deforma le cose in quanto [...] odia, odia il presente; deformazione che è vendetta e [...] di modificazione, che è rendere brutte le cose per [...]. Poiché [...] suppone una certa posizione contemplativa [...] quietistica sembra che la posizione marxista [...] maggior possibilità di sviluppo solo [...] quella espressionista, [...] la volontà di distruzione totale [...] potenzialmente nichilista, [...] i termini di violenza, di [...] di odio al presente. /// [...] /// Poiché [...] suppone una certa posizione contemplativa [...] quietistica sembra che la posizione marxista [...] maggior possibilità di sviluppo solo [...] quella espressionista, [...] la volontà di distruzione totale [...] potenzialmente nichilista, [...] i termini di violenza, di [...] di odio al presente. (0) (0) ![]()
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