→ modalità player
modalità contesto

Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1996»--Id 2029016628.

Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org

Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.

In un puzzolente capanno [...] alleva ancora oggi cuccioli [...] lager. E quando gli [...] gli hanno chiesto il [...] strappacuore che venivano dalle sue stalle ha [...] «È [...] il cane di famiglia [...] caccia di gattini». ///
[...] ///
[...] nel 1995 ha venduto [...] con profitti di quasi 180 mila dollari, [...] David [...] un [...] multato dal Di-partimento [...] per 50 mila dollari: [...] sevi-zie agli animali. ///
[...] ///
Stando alle statistiche, la [...] Pennsylvania abitata dagli [...] è la più fiorente [...] canino. Ma nella fattoria [...] Melvin [...] a Blue Ball gli [...] della [...] hanno ri-scontrato «gabbie accatastate una [...] di modo che i cuccioli sul pavimento erano costretti [...] subire una vera e propria pioggia di urina e [...] feci da parte di quelli che si trovavano sopra». ///
[...] ///
A causa delle condizioni [...] batteria i cuccio-li sono cagionevoli di salute: «Sof-frono [...] e infezioni respira-torie solo per il fatto [...] trattati fin dalla nascita così male», ha [...] Sue [...]. ///
[...] ///
Poi quando arriva [...] di [...] gli fanno un bagno, [...] pregano perché non muoiano prima della consegna [...]. ///
[...] ///
Le somme intascate da [...] di alcune centinaia di [...] ma a fronte di pro-fitti così alti [...] adeguate garanzie [...] per le bestiole allevate. ///
[...] ///
Le fattorie [...] e [...] sfornano ventimila cuccioli [...] a una media di 223 [...] a ca-gnolino. ///
[...] ///
Il timor di Dio [...] alle gabbie dove centinaia di cuccioli sono [...]. Il giro [...] è enorme: quasi quattro [...] di dollari [...] spartiti da un centinaio [...] e [...] gra-zie ai canali privilegiati [...] ad alcune esclusivi negozi del mercato canino. ///
[...] ///
Migliaia di cuccioli di [...] -ha accu-sato [...] -sono allevati in con-dizioni [...] poi venduti a caro prezzo nelle «bouti-que» [...] Manhattan, con gran vantaggio delle casse [...]. ///
[...] ///
La denuncia viene [...] the [...] ne-gli Stati Uniti [...] per la prote-zione degli animali. ///
[...] ///
Ma dietro la facciata [...] il gruppo religioso che, nella Pennsylvania del [...] ancorato a due-cento anni fa nasconde [...] realtà di sevizie sugli [...]. ///
[...] ///
Lo scenario è quel-lo [...] steccati di legno, i [...] dolci colline di sfondo, [...] cuffiette immacolate e uomini nei tradizionali abiti [...]. ///
[...] ///
La denuncia viene dalla Società [...] la preven-zione delle crudeltà contro gli animali [...] agri-coltori della setta religiosa di sevizie sui [...]. ///
[...] ///
Cuffiette inamidate e abiti [...]. Fattorie tirate a lucido, [...] chiuso fuori il resto del mondo. Ma dietro al fervore [...] si nasconde un florido [...] di razza, allevati in condizio-ni terribili e [...] per cani di Manhattan. ///
[...] ///
Ma i sostenitori delle [...] a leggere alcuni studi recenti secondo cui [...] tendono a ri-spondere a diversi stili di [...]. ///
[...] ///
Altre critiche altrettanto feroci [...] «Sugge-rire che, per primeggiare, le ragaz-ze devono [...] dai maschi, significa smi-nuire le loro capacità», [...] più comune. ///
[...] ///
Le scuole pubbliche solo [...] femminili erano comu-ni anche negli Usa alcuni [...] negli anni sessanta, durante la battaglia per [...] erano di fatto scomparse. ///
[...] ///
Né [...] battaglia ai ma-schi per attirare [...] dei profes-sori. ///
[...] ///
Né preoccuparsi di pettina-ture [...]. ///
[...] ///
Ad [...] le cose sono andate [...] le allieve della Young [...] Leadership [...] stato sostenuto -non do-vranno [...] flirtare in classe. ///
[...] ///
Dal prossi-mo anno i [...] Usa riservati agli uomini resteranno tre, tutti [...] Hampden Sydney in Virginia, [...] in Indiana e [...] in Georgia. ///
[...] ///
La celebre scuola di [...] il rospo [...] mista per non perdere [...] che altrimenti sarebbero stati seriamente minacciati. ///
[...] ///
Teatro di questa [...] culturale è stata [...] il ghetto nero e [...] Manhat-tan, proprio negli stessi giorni in cui un [...] il Virginia [...] ha abbassato la guardia [...] le sue porte alle aspiranti cadette. ///
[...] ///
La proposta viene [...] ma non dagli stati [...] della Bib-bia»: la prima scuola pubblica solo [...] i battenti a New York tra gli [...] e le proteste di libertari e fem-ministe. ///
[...] ///
IL COMMENTO [...] e Parigi addio polemiche DAL NOSTRO CORRISPONDENTE SI EGMUND [...] LA VIDEOCASSETTA [...] PUNTATA (N. ///
[...] ///
Che non sia avvenuto [...] pole-miche. ///
[...] ///
Che si te-messe qualcosa [...] profon-do: che un potere politico screditato dagli [...] su che pesci pigliare, avesse la tentazio-ne [...] religione la legitti-mità che non ha in [...]. ///
[...] ///
Ma allora, ci si [...] bisogno [...] da agitarsi tanto? Per-chè [...] Stato [...] pagato per la visita coi soldi del [...] lamentavano ieri gli ultrà laici in piazza [...] E stata avanza-ta anche [...] ipotesi. ///
[...] ///
La terra ha bi-sogno [...] bisogna [...] moderare», aveva detto poco [...] battuta improvvisata che sa di metafora, il Papa [...]. ///
[...] ///
E così in luogo [...] ci si attendeva, è spuntato il sereno. ///
[...] ///
A [...] decisamente [...] sotto le polemiche, e [...] che ultrà laici, protestanti, massoni, cattolici ribelli [...] ieri a Parigi, era stato [...] quando aveva accolto a Tours [...] Papa in nome della «Francia repubblicana e laica, [...] Francia [...] dichiarazione dei diritti [...] rispettosa delle credenze e [...] ciascuno, rispettosa di tutti i culti e [...] espressione». Imbeccata che lo stes-so Giovanni Paolo II aveva colto prontamente invitando i cattolici a [...] le altre compo-nenti della nazione». ///
[...] ///
E, sempre a proposito [...] Clodoveo, [...] che di storia medie-vale se ne intende [...] Le Goff, pur sostenendo [...] Papa non dovrebbe immischiarsi in que-ste cose, ha [...] che la conversione di [...] re franco al cattolicesimo, [...] potuto [...] ha in realtà «permesso [...] principio laico della sepa-razione di Chiesa e Stato». ///
[...] ///
La di-scussione sulla Rivoluzione [...] toccava questioni di fondo della nostra storia, [...] Clodoveo no», ci ha spiegato Fran-cois [...]. ///
[...] ///
Molti altri [...] laici si sono astenuti [...] su un dibattito i cui [...] inutili quan-to viscerali non li convincevano: [...] trovato grottesco. Non sono in-tervenuto e [...]. ///
[...] ///
Tre ragioni di dire [...] aveva individuato, dalla sponda [...] co-me Bernard [...] che ce [...] con tutti gli integrismi: «Primo, [...] Papa cui danno del reazionario [...] deve un [...] ritro-vata libertà; secondo, quando [...] note su contraccezio-ne, aborto, costumi, esercita la [...] chiede a nessuno di diventare cattolico ma [...] a coloro che hanno fatto la scelta [...] che ricordi [...] la [...] parte oscura e maledetta [...] di civiltà, un bastione con-tro la barbarie». ///
[...] ///
Vivo in un Paese [...] sono ben felice», abbiamo sentito dire a Suor Emanuelle, [...] Madre Teresa metà Che Guevara degli stracciati [...] Cairo, [...] anche da una «laica forsennata» come Da-nielle [...]. La particolare laici-tà della Francia [...] stata ricordata positivamente da un «papabile» co-me [...] o da un teo-logo [...] quasi tutti i Papi del secolo come Jean [...]. ///
[...] ///
Ma sono pronta a [...] coloro che non voglio-no [...] il benvenuto. [...] mi sento laica. ///
[...] ///
Io andrò ad accogliere [...] Papa. ///
[...] ///
Anzi col para-dosso che [...] senso più profondo e moderno è tolleranza, [...] la propria verità con un proprio partito, [...] delle opinioni altrui, del pluralismo, Giovanni Paolo II, [...] consigliato, è ap-parso stavolta più laico, più [...] del Rousseau o di Vol-taire che lo [...]. ///
[...] ///
Rico-nosciuta, anzi apprezzata e [...] stessi cattolici francesi contro le spinte che [...] papisti del Papa». ///
[...] ///
Perchè in fin dei [...] è stata [...] laica della Francia. ///
[...] ///
Nè [...] cosa nè [...]. Non [...] stato sulla visita del Papa [...] tra Francia laica e Francia re-ligiosa che [...]. ///
[...] ///
Avrebbero prevalso le divisioni [...] Santa [...] o quelle dei fedeli di Voltaire?, ci [...]. ///
[...] ///
[...] Olivier [...] ha vinto? Era sembrato per [...] istante che la Francia si dovesse lacerare tra una [...] di ritorno alla origini cristiane medievali e una [...] di ritorno [...]. ///
[...] ///
Tra i manifestanti tantissimi gli [...] che riaffermavano la laicità dello stato francese e condannavano [...] le posizioni del Vaticano riguardo soprattutto [...]. ///
[...] ///
Il corteo, da Place [...] Republique alla Bastiglia, è stato organizzato da gruppi [...] dei diritti civili, ambientalisti, comunisti, cattolici liberali, [...] professionali. ///
[...] ///
Sfilano in 5000 contro [...] Pontefice Circa cinquemila persone sono scese in [...] Parigi per protestare contro la visita di Giovanni Paolo II in Francia e [...] logistico offerto al Pontefice [...] Alain [...]. ///
[...] ///
Commentando il viaggio in [...] di Parigi, cardinale [...] ha rilevato che «le [...] giorni, pur nel rispetto di tutte le [...] un caratte-re artificioso, tenuto conto che nes-suno [...] a comin-ciare dal Papa, i valori della [...] Stato e della distinzione, fatta dal Concilio, tra [...] e religiosa». ///
[...] ///
Deciso ad andare [...] Parigi [...] ha voluto dare un [...] «Al prossimo anno -ha detto, spero». ///
[...] ///
Il Papa ha, poi, [...] appello ai giovani a partecipa-re, [...] del 1997 a Parigi, [...] gioventù per «gridare al mondo i valori [...] della fraternità umana per-ché venga iniziata una [...] storia nel segno della solidarie-tà». ///
[...] ///
E, improvvi-sando alla fine [...] nel parco di Reims davanti a circa [...] Giovanni Paolo II ha detto: «Pensando a tutti [...] sepolti nei tanti [...] di que-sta regione denominata Champa-gne, [...] prima e la seconda guerra mondiale, ci [...] dire, ma mi limito a rilevare che [...] non sentire il bisogno comune di camminare [...] ai popoli una pacifica convivenza nella collaborazione [...] reciproco». ///
[...] ///
I problemi di oggi [...] secondo il Papa, che ha invitato gli Stati [...] Chiese a lavorare insieme per dare [...] una prospettiva diversa rispetto [...] se-colo che sta per finire. ///
[...] ///
Solidali coi bisognosi Occorre [...] «la Chie-sa tutta intera è solidale con [...] e che, oggi, è «la solidarietà la [...] Chiesa in Francia come al di là delle [...] un dialogo sia con le altre religioni [...] diverse culture. ///
[...] ///
Nel rivolgersi, perciò, ai [...] riuniti nella casa di San Sisto di Reims [...] anche mons. [...] che ieri è stato invitato [...] concelebrare con il Papa nono-stante le sue posizioni molto [...] sui problemi della sessualità tanto da essere stato estromesso [...] diocesi di [...] -Giovanni Paolo II li ha [...] a passare ad una con-troffensiva, anche attraverso i mass [...] per confutare una concezio-ne settecentesca dei rapporti tra Sta-to [...] Chiesa sostenuta dagli integrali-sti. ///
[...] ///
[...] ha perciò ag-giunto che [...] francese del X XI secolo deve vedere [...] confrontarsi per pro-muovere fraternamente la libertà e [...] che sta nascendo oggi». ///
[...] ///
Oggi è [...] che ci unisce [...] della nazione. Oggi siamo chiamati a [...] insie-me, in una Francia dalle molteplici eredità, [...] in perpetua genesi, nel dialogo tra cultura [...]. ///
[...] ///
Ma oggi -come ci [...] vescovo di Reims, mons. Gérard [...] -«la separazione tra Stato e Chie-sa ci appare una tutela delle nostre libertà, compresa quella [...]. ///
[...] ///
Certo, nel lungo periodo [...] sue radici nel Medioevo, erano stati i [...] Clodoveo a protegge-re sul piano politico e istituzionale [...] a dare ad esso la forma temporale [...] quegli intrecci tra politica ed altare che [...] pochi danni e non poca confusione tra Stato [...] Chiesa. ///
[...] ///
Ma per Papa [...] è stata que-sta visione [...] della religione, da questi grup-pi rappresentata, che [...]. ///
[...] ///
In sostanza, Giovanni Paolo II [...] preoccupato di fare chiarezza sia rispetto agli [...] destra, che attraverso Clodoveo vor-rebbero riproporre una [...] «Francia [...] e di estrema sini-stra, che hanno visto [...] Papa un attentato alla separazio-ne tra Stato [...] Chiesa, [...] perciò hanno protestato. ///
[...] ///
E lo si deve [...] operata quindici secoli fa da Clodoveo» -ha [...] stato possibile «alle nuove generazione [...] fino a dare a [...] «nuo-ve espressioni dalla nuova genera-zione, alla fine [...]. ///
[...] ///
Perciò, nel celebrare ieri [...] Reims, capolavoro [...] gotica, il battesimo di Clodoveo, Papa [...] non ha inteso afferma-re [...] il cristianesimo a crea-re la Francia, ma [...] alla conversione alla fede cristiana di quel [...] franchi e galli po-terono unirsi e [...] luogo insieme al-la nascita [...]. ///
[...] ///
Con lo sguardo rivolto [...] Sinodo [...] vescovi europei, annunciato da-vanti alla porta di Brandeburgo [...] giugno scorso con lo scopo di riaffer-mare [...] valori cristiani in [...] da co-struire, Giovanni Paolo II [...] del suo quinto viaggio [...] Francia [...] dimostrare che i cristiani ed i laici [...] un patrimonio comune che vede al centro [...] suoi diritti e do-veri. ///
[...] ///
Così Giovanni Paolo II ha [...] e ringraziato per [...] ri-cevuta il primo ministro francese, Alain [...] prima di salire [...] che lo ha riportato ieri [...] alle 21. I diritti [...] Un omaggio, quindi, a [...] repubblicana e dei diritti [...] che, nata con la Rivolu-zione [...] provocato forti reazioni negative da parte della Chiesa [...] oggi, [...] dopo che quei valori [...] propri dal Concilio Vaticano II. ///
[...] ///
Appuntamento al prossimo anno [...] Parigi: «Spero», ha concluso [...] alludendo alla [...] sa-lute. ///
[...] ///
Appuntamento al prossimo anno [...] Parigi: «Spero», ha concluso [...] alludendo alla [...] sa-lute.

(0)
(0)


Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.

Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
Visualizza: adotta una pagina della Biblioteca digitale KosmosDOC

Consultazione gratuita del cartaceo in sede: .

Biblioteca Digitale


Perché è necessario essere utente di una biblioteca abilitata al sistema KosmosDOC per visualizzare la descrizione catalografica, le istanze materiali nei singoli inventari, la trascrizione completa e l'oggetto digitalizzato?
Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(311)
(1)



La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(285)


(191)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(265)

Città & Regione [1975-1976*]

(259)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(215)


(270)

Interstampa [1981-1984*]

(269)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(253)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



(127)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .