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Ciò si spiega abbastanza. La tendenza degli studi [...] curatrice è ormai a Mosca figura non [...] tutti i meriti acquisiti fin dal periodo [...]. Né [...] dei [...] per [...] è più tanto viva come [...] del pensatore [...] antologizzato erano tradotte le Cronache [...] filosofia (1965), e [...] A. [...] tentava addirittura, nella Filosofia [...] XX secolo (1968) quasi subito fatta conoscere [...] Sansoni, [...] bilancio generale. Basta confrontare a proposito, [...] dell [...] filosofica uscita fra il [...] 1970 (tradotte da chi scrive in certi [...] Studi [...] di filosofia italiana, Urbino, [...] 1975), con quelle del Dizionario [...] filosofia del 1983. Fra i viventi non più [...] in considerazione [...] anche Garin. Il guaio è che [...] Bragina non sono ricostruiti con reale rispetto [...] principali della vicenda specifica, [...] tappa » conclusa dal saggio del 1947 [...] dal [...] al [...] agli sviluppi decisivi degli [...] Cinquanta [...] Sessanta, alla prevalenza negli « ultimi 15 [...] « [...] temi », senza che passino [...] piano » i vecchi [...]. [...] per chi a differenza di [...] molti filosofi occidentali » non si limita alla « [...] dei processi ideali nel loro [...] » (p. Non è però [...] di un confronto, di una [...] seppure polemica. La Bragina interviene indirettamente [...] differenze, in modo da suggerire una lettura [...] calibrata. Sfuma e anzi tace [...] (o se si vuole ambiguità) di Garin, [...] fautori « della [...] della cultura rinascimentale, della [...] fra i secoli di mezzo e il Rinascimento [...] (C. [...] e i contestatori [...] « nuova concezione del mondo [...] (P. /// [...] /// Garin [...] i patemi degli umanisti, [...] soggettivo », di fronte al dilemma [...] sul « significato oggettivo [...]. /// [...] /// Garin [...] i patemi degli umanisti, [...] soggettivo », di fronte al dilemma [...] sul « significato oggettivo [...]. (0) (0) ![]()
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