Direi che mettere acqua, [...] per sé, non significa niente, ma attesta [...] di [...] il vino o, se [...] tipo di vinificazione il cui prodotto diventava [...] che ci si aggiungesse un [...]. Penso agli antichi che [...] a questo modo, tanto che mise [...] (acqua e vino) fini [...] senso assoluto passato poi al nostro « [...]. Da questo punto di [...] vero, resta [...] di quel Concilio che [...] modo di bere il vino per [...] del rito eucaristico. Ma [...] chi non la pensa cosi. [...] chi identifica significante e [...] al primo tutto il valore del secondo. Si tratta appunto di chi [...] una particolare sensibilità per lo « specifico religioso » [...] il naso a [...] parlare di vinificazione (roba da [...]. Il guaio è che [...] si comincia a [...] le spalle alla vinificazione [...] per [...] al Concilio del 1439. Il fatto viene vanificato [...] posto si mette il simbolo, che dovrebbe [...] in sé (naturalmente « sacra ») a [...] storico che ce né attesta [...] istituzionale. Parrebbe un problema senza soluzione, [...] un bravo simbolista riesce a [...] una: fare la storia del [...] stesso, cóme di una realtà autonoma, fornita di una [...] dimensione spazio-temporale. Nel nostro caso [...] fatto una studiosa americana, E. [...] che nel 1956 ha pubblicato [...] libro intitolato appuntò Water inio [...]. Ne è sortita una bella [...] una storia che va ben oltre, non dico il [...] di vinificazione, ma, e specialmente, il Concilio del 1439; [...] storia che racconta come [...] acqua nel vino » sia [...] « Santa Unione » (titolo del [...] capitolo), simbolo di una unione [...] rituale, e come un rito del genere risalga alle [...] sacre [...] di un Dio e di [...] Dea, caratterizzanti la festa del nuovo anno in Babilonia. Certo è che se [...] del 1439 avessero saputo tutto questo, avrebbero [...] un [...] con il paganesimo [...] e per giunta dal [...]. Il problema storico è: [...] hanno fatto riferimento quei padri conciliari quando [...] di aggiungere acqua, al vino che il [...] in sangue di Cristo? [...] o non [...] la [...] ovvero la congiunzione sessuale [...] di simbolo? e, se [...] che cosa avrebbe avuto [...] con gli scopi di quel Concilio? Il Concilio [...] dirimere i contrasti cristologici che separavano il [...] la domanda [...] quella che riguarda chi [...] religioni e non simbologia, è precisamente la [...] il rapporto tra congiunzione sessuale e natura [...] Cristo. ///
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Il problema storico è: [...] hanno fatto riferimento quei padri conciliari quando [...] di aggiungere acqua, al vino che il [...] in sangue di Cristo? [...] o non [...] la [...] ovvero la congiunzione sessuale [...] di simbolo? e, se [...] che cosa avrebbe avuto [...] con gli scopi di quel Concilio? Il Concilio [...] dirimere i contrasti cristologici che separavano il [...] la domanda [...] quella che riguarda chi [...] religioni e non simbologia, è precisamente la [...] il rapporto tra congiunzione sessuale e natura [...] Cristo.