Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 1979112495.

Laddove, malgrado la giusta esi-genza [...] storico di evitare banali sovrapposizioni [...] la polemica sul «giustizialismo», [...] della moderna politica di massa [...] primiti-va [...] giaco-bina. Oltretutto, il riemer-gere in Italia [...] selvatiche di populi-smo di destra ostili alla [...] svalutativa di parlamento e [...] necessità di una grande anamnesi. Rivolta [...] del-la democrazia europea. Al [...] indivisibile, egualitaria e trasparente. Ma poi anche atomistica, [...]. Con-flittuale, e spesso occu-pata [...]. Un paradosso fatto di [...]. Che ci rinvia al laboratorio [...] di massa, fece [...]. [...] in [...] si svelarono dinamiche destinate [...] sale stesso di un regime sempre in [...] stesso e il [...]. E dunque eccoci ai [...] dello spirito della rivo-luzione [...] lascito non a caso fu as-sunto a [...] il pensiero politi-co successivo. Da quel-lo che animava [...] gran-di storici [...]. A quello inseparabile dalle [...] fascismo, socialismo, co-munismo. E che il problema [...] proprio questo lo testimo-nia di nuovo anche [...] Michel [...] erede [...] della [...] sulla rivoluzione, oggi professore [...] Sorbona, [...] direttore [...] di Storia della Rivoluzione [...]. Parliamo de «I giacobini [...] utile saggio Laterza [...]. Rispettivamente su identità sociale [...] loro fortuna europea e connessa polemica storio-grafica. È un volumetto in cui [...] si sforza di delimitare il [...]. Distinguendo [...] giacobino, generato dalla rivoluzione, as-sunzioni [...] posteriori, e necessità di salvaguardare una certa memoria ideolo-gica, [...] sfrondata dal-le mitologie. Che cosa viene fuori [...] che pure non si [...] in forma indi-retta) con [...] di [...] Intanto la pervasività sociale [...] certo certo [...] dietro la radicalizzazione che [...] il terrore. È il bloc-co formato da [...] frazione delle pro-fessioni liberali e dai piccoli [...] commercianti. Con sullo sfondo lavoratori [...] e sotto-proletariato, massa di manovra e pe-rò [...] rivolu-zionarie. Questo blocco muoverà via [...] del club giacobino di [...] articolato in comitati, club, [...] e mu-nicipalità, a vario titolo federati al [...]. ///
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E i comitati: di [...]. ///
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[...] un meccanismo vir-tuoso di azione [...]. Con i leader rivoluzionari a [...] da capi [...]. [...] le as-semblee vincolate da mandato [...]. Vigilate [...] san-culotto e minacciate, nei loro [...] membri, dal rischio di [...] di tradimento: trionfo della politica [...] che riceve la [...] forza dal basso. Chi erano eda dove [...] giacobini, lo sappiamo. Lo hanno ben spiegato [...] del secolo Augustin [...]. Poi [...] e infine lo stesso [...] avvo-cati, notai, uomini di [...]. Addestrati nelle società massoniche, [...] provincia, nelle confraternite locali, [...] di petizioni al mo-narca. A cosa? A usare [...] a farne forza di massa. E quindi [...] virtù [...]. Oltre le fazioni, oltre [...] nutrita dal privilegio. [...] borghesia intellettuale [...] su quella piccola borghesia dei [...] descritta da Anatole France nel [...] sete». Dove [...] Evariste [...] puro e solitario «individuo [...] magia [...]. Dalla sfug-gente sagoma di Robespierre. Sicché da questa straordinaria [...] simbolici e materiali -crisi finanziaria, [...] di un ceto intellettuale [...] il cuore pulsante della rivoluzione. [...] e [...]. Con la loro esperienza [...] che cosa poteva [...] senza aggettivi, senza fazioni, senza [...]. Una democrazia [...] unitario e sovrano idealizzato oltre [...] «fazioni». Come vide Hegel (ben [...]. E con [...] di [...] su-prema fazione che caccia da [...] il so-spetto [...] fazione. ///
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Era necessario questo «lavacro», [...] le vittime della [...]. Si limita a descri-vere una [...] di condensazione sociale. Ma è stato invece [...] a sostenere che la [...] di eventi», e che il 1789 andava [...] e dal Terrore. [...] ha argomento lo stori-co scomparso, [...] il pro-dotto, non necessitato, di una sorta di psico-dramma [...]. Generato dal [...] di una mentalità col-lettiva [...] e compulsi-va. Ma in realtà proprio [...] da [...] esibite a riprova della [...]. [...] messo ufficialmente in cantiere [...] con la creazione del tri-bunale rivoluzionario. Ed esatta-mente il periodo [...] primavera e [...] è quello più drammatico. [...] monarchici tengono Lione, Marsi-glia e Tolone. Mentre in luglio i [...] Valencien-nes e Magonza. Aggravata dal carovi-ta, la [...]. È ben [...] via via che la situazione [...] come ha scritto [...] nel« Dizionario critico» . Ma a quel punto [...] in moto, sospinta da inneschi inarrestabili. Inevitabili Terrore e dit-tatura [...] No, [...] nulla è inevitabile nella storia. Ma [...] plausibili, e [...] in quella Francia che aveva [...] i ponti col passato, e che [...] la mancanza di un potere [...] con la volontà giacobina e [...] di una sovranità primitiva e [...] «re-gole». Inevitabile però, e destinata [...] ogni «democrazia selvati-ca», è la stessa «dittatura [...] per crudezza di circostanze [...] vere isti-tuzioni liberali. E non a caso [...] stata rivendicata sia a destra che a [...]. Da tutti coloro che [...] giusti-zia e verità dalla «virtù collettiva». O da una qualsivoglia [...] di [...] esercitata in nome del [...] senza garanzie e con-trolli di legalità. E sem-pre sul piano [...] «parti-to unico della democrazia diretta» che è [...] tutti i totalitarismi. Bruno [...] Uomini, battaglie e leggenda [...] club rivoluzionario del 1789. Nonché storia di un [...] ha avuto un ruolo decisivo. Di questo si occupa «I [...] il giacobinismo» (Laterza) [...] libro di Michel [...] erede di Albert [...] alla Sorbona e storico [...] e [...]. [...] ha presieduto la Commissione per [...] celebrazione del bicentenario del 1789, e la [...] ricerca si è concentrata sui [...] della storia della mentalità e sulla rivoluzione francese. Ha pubblicato tra [...] «La Francia rivoluzionaria. La caduta della Monarchia», [...] «Breve storia della Rivoluzione [...] Laterza, [...] «La metamorfosi della festa, Provenza 1750-1820», Laterza, [...] per Laterza ha curato la raccolta [...] 1992. Nei «giacobini e il giacobinismo», [...] si vale di una bibliografia aggiornata, di una cronologia [...] eventi e di mappe sulla diffusione dei club, viene [...] radiografata [...] sociale dei giacobini. La loro mentalita e [...]. Assieme alla loro capacità [...] alleanze con la [...] gli artigiani e la [...]. Gli ultimi due capitoli [...] invece dedicati alla diffusione del giacobinismo in Europa, [...] interpretazioni storiografiche del fenomeno. La tentazione giacobina [...] 2. Ora tutti parlano di [...]. Parliamo allora di giacobini-smo. Ma con uno storico, Lucio Villari. Il quale subito premet-te: «Se [...] di parlare dei giacobini è data [...] di Ernesto Galli della Loggia, [...] è [...] sprecata. Gal-li della Loggia ha [...] come parola of-fensiva e [...] che [...]. Così fa-cendo ha dimostrato [...] alcuna conoscenza stori-ca di quel movimento che [...] importante sia per la storia francese che [...] democrazia moder-na. Consiglierei agli opinionisti italiani [...] storia solo nel caso sappiano di quello [...]. Forse sarebbe il caso, [...] chi sono stati i gia-cobini. Per chi rispetta la [...] giacobino non evoca solo mo-menti estremi della [...] capirci i due anni del Terrore del [...]. Evoca, casomai, [...] po-litica che in Francia [...] meglio della Rivolu-zione, quella parte della bor-ghesia [...] sol-tanto al suo portafoglio ma era aperta [...] mossa da alti valori, attenta [...] della Francia». A discolpa dei non storici, [...] detto comun-que, che [...] movimentato dei giacobini, tra scissioni [...] del club, non aiuta ad [...] una chiara visione. La svolta dramma-tica avvenne [...] dei girondini, che costituivano la parte più [...]. La diaspora avvenne perché [...] movimento si re-se conto di due cose. I girondi-ni avevano voluto [...] i giacobini vedevano, inve-ce, come un evento [...] radicalizzare la lotta poli-tica in Francia. I girondini pen-savano invece [...] in questo modo le tensioni interne nel [...]. Così non fu. Se fosse passata [...] delle riforme dei giacobini, [...] ciò sarebbe stato un punto a favore [...] della Rivoluzione france-se. [...] divergenza era so-stanziale. I girondini miravano a una [...] sostituzione della classe dirigente, [...] alla borghesia, nella gestione dello [...]. I giacobini credevano invece [...] Rivolu-zione, seguendo la strada delle riforme, dovesse trasformare [...] Francia secondo ideali di uguaglianza e giustizia socia-le. Con il rousseauiano Robe-spierre [...] fecero». In-somma, il club dei [...] composto da pazzi san-guinari -aggiunge Villari -ma [...] cui studi erano maturati sul meglio della [...] Locke e Hu-me a Montesquieu, Diderot, Voltaire) [...] il me-glio delle idealità e dei valori [...]. Persone persino di-sposte a [...]. E i nostri sedi-centi [...] ignoranti anche nei confronti della storia liberale. Appena qualcuno immagina un tipo [...] riformismo moderno, legato a una concreta visione di borghe-sia [...] e più articolato, [...] quello della sinistra, que-sto viene [...] da loro [...] dei regimi comuni-sti. È un errore sia [...] che di analisi politica. Per-fino un dichiarato non [...] come [...] ha comunque scritto che [...] nasce dal giacobinismo [...]. Questi nostri [...] faziosi e conser-vatori, che [...] termine liberale, neanche co-noscendo la [...] storia, dimo-strano di avere [...] limitato e lievemente patetico». Il boia ghigliottina se [...] sul Terrore [...] a fianco, Robespierre In [...] francese François [...] E la democrazia diventò [...] «Virtù» Parla lo storico Lucio Villari «Non scomodiamo [...] Storia [...] sapere di che parliamo» ERA UN blocco [...] frazione delle professioni liberali e dai piccoli [...] commercianti ERANO addestrati nelle società massoniche, nei [...] a fare [...] forza di massa Università [...] Studi [...] Bologna Facoltà di Scienze Politiche ISCRIZIONI AL PRIMO ANNO Per [...] accademico 98/99 [...] ha istituito una prova [...] le iscrizioni al primo anno della facoltà [...] Scienze Politiche (Corsi di Laurea in Scienze Politiche di Bologna [...] Forlì e Corso di Laurea in Scienze Internazionali [...] Diplomatiche [...] Forlì). La prova è [...] ma non selettiva, essendo [...] la decisione finale se iscriversi o meno [...] Facoltà. La prova si svolgerà il [...] 8 Settembre 1998 alle ore 9. Per maggiori informazioni rivolgersi [...] Facoltà. ///
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Per maggiori informazioni rivolgersi [...] Facoltà.