Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1979»--Id 1958061574.

[...] / domenica 1 aprile 1979» [...] N [...] nostra inchièsta sulle realtà cattoliche [...] Toscana, un « mondo » da conoscere [...]. E lo abbiamo fatto [...] mesi precedenti avevamo puntato la nostra attenzione [...] fenomeno che spesso viene, ? più o [...] a questo: la cosiddetta insorgenza [...] (inchiesta sulla magia). Presentare queste diverse facce [...] che siamo intenzionati a fare di ogni [...]. Siamo [...] con la redazione della [...] Testi-monianze » quando, proprio [...] numero dedicato alla nuova [...] per quanto diversi tra loro: questi aspetti [...] dal risveglio di religiosità [...] pongono problemi comuni che [...] elusi né dalle istituzioni ecclesiastiche, né dalle [...] culturali organizzate, né dagli intellettuali che cercano [...] propri strumenti, le attuali linee di tendenza [...] fenomeni complessi che avvengono nel modo cattolico [...] allungando lo sguardo. Siamo andati a verificare, [...] nelle parrocchie quanto sia effettivo [...] in queste colonne portanti [...] Chiesa. Abbiamo toccato con mano [...] scottarci, come in realtà vivono e lavorano [...]. Siamo entrati nei seminari [...] voce di coloro che ci dicevano delle [...]. Annoteremo poi i cambiamenti, [...] arretramenti, avvenuti nelle organizzazioni cattoliche che operano [...] lavoro (ACLI in testa). Andremo alla scoperta di [...] di altre forme di aggregazione nelle quali [...] tendenza spiritualistica. Tutto questo per inventariare [...] di questo risveglio di religiosità, per [...] il vero dal falso; [...] stesso nostro partito le metamorfosi avvenute nel [...] cattolico, in quel mondo che [...] da diverso tempo non [...] blocco granitico ma che non sfugge mal [...] integrate. La comprensione di questi [...] parte, a nostro avviso, indispensabile per un [...] e possibilmente fecondo, con i cattolici: le [...] da Berlinguer dalla tribuna congressuale confermano la [...] chiudersi in « mondi separati ». Non chiudersi significa, innanzitutto, [...]. Conoscenza e contatto non [...]. E anche [...] comodo citare [...] di « Testimonianze »: [...] facile vedere [...] tanto le istituzioni ecclesiastiche [...] integrare nella propria area già compromessa le [...] quanto gli organismi economici che trasformano in [...] in beni di consumo i [...] modi [...] le nuove proposte culturali. Ma la tentazione di [...] nuove emergenze religiose trova arren-i devoli anche [...] cui sarebbe giusto [...] un atteggiamento di distacco [...]. Ecco la nostra inchiesta [...]. E soltanto una «fuga» dal [...] elementi di analisi del «risveglio religioso» attuale -Si sviluppa [...] «cultura del privato » -I processi provocati dalla crisi -La paura del futuro -1 rapporti tra il gruppo e [...] di seguito un brano [...] di Roberto De Vita apparso [...] numero della rivista [...] Testimonianze ». [...] che la rivista ci [...] riprodurre in parta, prende in esame I [...] Il risveglio religioso. [...] Ma questo è solo [...] come la domanda di «sicurezza» che carette-: [...] della [...] religiosa; insieme c'è un [...] riconducibile alla fuga o alla sicurezza, strumentale, [...] anche uria do-, manda di « senso [...] della vita, di comunità, di « stare [...] staccato dal « fare insieme », che [...] religiose che propongono e possono proporre risposte [...] « ora e subito » come luogo [...] nuovo (per es. ///
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Focolarini, comunità di [...] come [...] nuovo [...] fornita gratuitamente e immediatamente ». Oppure, dato che i [...] e disgregazione toccano ogni appartenenza ideologica compresa [...] una risposta totalizzante si ricerca nel partito, [...]. Con la centralità del [...]. Per esempio parte almeno [...] religiosa cattolica, oltre alla [...] nel sociale, è certamente dovuto ai prevalere [...] e nel messaggio ideologico del privato sul [...]. Si può aggiungere che [...] le categorie aggreganti re -discriminanti sono sempre [...] ideologiche, ed anche in questo si ha [...] per esempio con il [...] ed anche una quasi [...] esempio tra 1 [...] e ». C'è una profonda [...] in tutta la vita [...] e la aggregazione,: In particolare per gran [...] è per luoghi fisici e non politici [...] i gruppi si indicano come gruppo di [...] X. Sono fenomeni, che solo [...] che pongono interrogativi seri, prima di tutto [...] crisi della socie-tà, di cui questi sono [...] ma anche sul piano dei contenuti religiosi [...] per esemplo. Spesso queste esperienze e-sprimono [...] » religiose, solo simboli e ritualismi esteriori [...] fede e senza pratica religiosa. Una religiosità pragmatica, di [...] immagine di un uomo e di una [...] la religione, nella civiltà del [...] si trasforma in spettacolo, [...] consumo di fronte a cui [...] prevalente è quello « [...] o non piace, con cui ci si [...] a , seconda dei gusti, a cui [...] essere consumata e non vissuta. La religione, oggi, copre [...] e comportamentali, quindi si presenta in molti [...] nuova variazione dei modi storici dell' alienazione, [...] « senso » e in mancanza di [...] un processo di maturazione di queste esigenze [...] e istintuali si hanno ripiegamenti regressivi come [...] ogni situazione di crisi, dove le risposte [...] crisi e dalle [...] non possono essere semplici [...] bisogno di tempo. Tale risveglio esprime anche [...] esigenze di verità, di identità, di motivazione [...] che rimane al di là della stessa [...] e fruire in modi e quantità nuova [...] come esigenza di [...] valori positivi acquisiti, come [...] della propria corporeità, di ima maggiore partecipazione [...] di rapporti sociali più maturi; in questi [...] indicata [...] di una spinta « [...] si evidenziano carenze anche delle forze del [...] non solo del progresso ma della stessa [...] del progresso. Come « possibilità di [...] natura e il caso », come diceva Gramsci, [...] gli elementi di regressione oggi presenti, riesprimono [...] gramsciana tra crisi di determinati « portatori [...] di progresso e crisi del progresso in [...] sono alla base della co [...] « cultura della crisi [...]. La crisi attuale provoca [...] crisi anche nelle e delle istituzioni, o [...] addirittura una crisi del «forme » [...] ecc. In questa situazione il «sacro [...] può essere richiamato per ricomporre i vari « frammenti [...] di una società e di una coscienza frammentata. Riscoperta del sacro come [...] società e della vita e, nella mentalità [...] accettato anche come « vero ». Non tutto comunque porta [...] negatività, ma la ricerca del personale diventa [...] in cui si inserisce la ricerca del [...] più facile e Immediatamente fruibile, con una [...] militanza sociale e politica. Dal privato al religioso [...] passaggio meccanicistico, ma la seconda fase può [...] senso alla prima. Tale revival sì costruisce [...] anche nella crisi della «metafisica, della politica [...] dei miti della «rivoluzione compiuta » e [...] reali ». In molti casi è [...] del [...] e dai temi [...] delle lotte studentesche e operaie [...] deriva la effervescenza comunitaria in campo religioso e sociale. Sotto molti aspetti è [...] sociale di quegli anni che spiega la [...] paralleli di organizzazione collettiva anche in campo [...]. Nel momento in cui una [...] generalizzata della situazione socio-politica respingeva [...] collettivo [...] di una società globalmente radicalmente [...] numerosi gruppi hanno tentato di riattivare In forme « [...] » la liberazione proclamata. Molti di questi gruppi [...] « setta », con tutti i rischi [...] di superiorità, [...] degli « [...] i » e dei [...] verità ». ///
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La paura del futuro [...] avvertono, in un tempo di crisi delle [...] ricerca di vie di salvezza fuori della [...] storia. In un gruppo le [...] la coscienza di gruppo (il gruppo è [...] somma dei suoi membri) si ritagliano, nel [...] da cui si [...]. Nel gruppo si esprime [...] la volontà di aggregazione in uno spazio [...] alle proposte spesso contraddittorie che le società [...] in crisi propone o impone, [...] del quale trasportare i [...] modo diretto e trovare o ricercare insieme [...] soluzioni, mentre la grande organizzazione è rifiutata [...] e incapace di affrontare e risolvere i [...]. Roberto De Vita S [...] O D A« 105» (1046 [...]. ///
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