|
KosmosDOC: © 2006-2026 IdMiS; contenuti: © gestito da ciascun Ente.
I cookies di kosmosdoc non hanno funzione per terzi, ma soltanto tecnica e di sicurezza (Google Analytics, soltanto come complemento tecnico, è stato utilizzato come assimilato anonimo, ai sensi dei provvedimenti del Garante della Privacy). Abstract, sinossi, scomposizione nelle eterogenee dimensioni catalografiche, sono prevalentemente anonimi redatti o diretti dal curatore quando si è ritenuta condivisibile quale interpretazione univoca; altrimenti, esempio sul medesimo Elio Varriale, e.v., s. sinossi; i titoli con sviluppo significativo in sottocampi testuali terminano in asis, asis-, acsis, rsis, ssis Guida rapida: i link composti di + non necessitano il ricaricamento della pagina: ove colorati consentono l'esplorazione in sottofinestra Guida rapida: il sottoinsieme selezionato del corpus autorizzato può essere esplorato tramite i link +MAP (mappa di frequenza della trascrizione e della descrizione), e +KWPN(brani delle trascrizioni relative) Guida rapida: i link +BD forniscono i brani dell'intera indistinguibile documentazione di Biblioteca Digitale relativi al nome proprio scelto Per il canale video tutorial cliccare: https://www.youtube.com/channel/UClzGpMauhOImKxIwslRpinA/feed |
Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org
Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.
|
[...] ricevuto in Vaticano [...] 1. Accordo di pace tra [...] e Arafat [...]. /// [...] /// A meno di un [...] Giovanni Paolo II, il 16 ot-tobre 1979, André Fontaine [...] su Le Monde: «Nessun re, nessun presidente, [...] nessun can-tante, nessuno sportivo, nessu-na vedette del [...] con lui in popolari-tà». I primi mesi di [...] e sor-presa: ci si trovava, per la [...] ad un Papa non italiano venuto dal [...] sportivo, dalla voce sicura, [...] libero di fronte ad [...] con una sa-lute di ferro, capace di [...] chilometri e di parlare ai popoli nella [...] fronteggiare situazioni impreviste con semplicità e naturalezza. Con il suo parti-colare [...] folle immense, dal Messico alla Polonia, dal Brasile [...] Francia allo Zaire, dalle Filippine agli Stati Uniti. Malgrado questo straordinario successo, [...] è rimasto semplice, umile, caloroso, [...] così [...] prima di diventare Papa. La [...] esperienza del regi-me comunista [...] in lui una visione parti-colare dei rapporti [...] ed i pubblici poteri di uno Sta-to [...]. Più dei suoi pre-decessori [...] loro fragilità, evidenziata spesso da una sorda [...]. È per questo che [...] ai suoi collaboratori. Egli va direttamente alla [...] nel quale egli scorge la forza di [...] e in cui risiede la vera legitti-mità [...] Stato al servizio del paese. Limitando i suoi rapporti [...] ad alcuni gesti di cortesia dovuta, ha [...] viaggi, [...] con la gente: è [...] indirizza i suoi mes-saggi. Si stabilisce così un [...] reciproca com-prensione e di comunione pro-fonda nella [...] passato e del futuro di un pae-se, [...] processo di profondi cambiamenti, anche nelle istituzioni. È così che è [...] in Polonia, nel 1979, [...] certo casuale la caduta del mu-ro di Berlino [...] crollo del co-munismo dieci anni dopo. Una delle più grandi [...] decenni del XX secolo, il leader più [...] epoca, co-raggioso e tenace, Giovanni Paolo II [...] Chiesa nel cuore della storia ed ha [...] orientamento al divenire politico e spirituale del [...]. Nessun uomo di Stato [...] la San-ta Sede. Così anche paesi pro-testanti, [...] confronti del papa-to, hanno voluto stabilire rela-zioni [...] venti anni di pontifica-to di Giovanni Paolo II: [...] Sta-ti Uniti, [...] la Svezia, la Danimarca, [...] Norvegia, [...] per non parlare dei paesi [...] di tradizio-ne cattolica o [...]. /// [...] /// Una delle preoccupazio-ni principali [...] Papa [...] questa Europa dalle radici [...] oggi incerta nella [...] iden-tità e nei suoi [...]. È per que-sto che Giovanni Paolo II lan-cia, a Santiago de [...] nel 1982, il suo [...] «Ritrova la tua fede. /// [...] /// Ri-vivi i tuoi valori [...] reso gloriosa la tua sto-ria! Il Papa non si [...] società secolarizzata che relega la religione nella [...] una società in cui la Chiesa non [...] una società in cui solo il materialismo [...] abbiano diritto di citta-dinanza. La geografia europea di Gio-vanni Paolo II non si ferma al-la Polonia cattolica. Per lui la Russia [...] ortodossi fan-no parte [...]. Consape-vole che le divisione [...] più profonde, il Papa pensa che un [...] la Chiesa cattolica e quella ortodossa è [...] agli Urali». Da [...] i suoi continui appelli a [...] cristiana, il suo desiderio, non [...] accolto, di incontrare i patriarchi orto-dossi. Un altro ambito in [...] Gio-vanni Paolo II si è impegnato a fondo è [...] sociale. Aveva davanti a sé [...] realtà antagoniste e allo stesso tempo interdipen-denti: [...] ricco e liberale, che invita con forza [...] attento ai bisogni dei paesi poveri, e [...] il capitalismo senza regole ed il consumismo [...] comunista auto-ritario e poco rispettoso delle libertà [...] e materialista, ma che crolla, incalzato anche [...] infine il cosid-detto terzo mondo, dei paesi [...] i quali rivendi-ca la stessa dignità ed [...] a chiede-re [...] dei loro de-biti in [...] Giubileo del 2000. Il suo messaggio è [...] incisivo che al suo pas-saggio crollano i [...] di Marcos nelle Fi-lippine, quello di [...] ad Haiti, quello di [...] in Paraguay. Ma questo lato socio-po-litico, che [...] il più spettacolare, non è che una conseguenza [...] teologico e spi-rituale. Nella [...] prima Enci-clica, [...] del 1979, il Papa presenta Cristo come modello e archetipo [...] garante della [...] di-gnità e della [...] libertà. Cristo per tutti, senza [...]. Il Papa va a [...] anglicana e nel tempio prote-stante. Fatto inaudito: visita la [...] Roma. E invita i rappresentanti [...] del mondo ad Assisi, per pregare per [...]. [...] a Parigi, proclama la [...] ammirazione per tutte le cul-ture. Insomma, Giovanni Pao-lo II ama [...] e gli vuole be-ne. La libertà, ci ricorda, [...] che trova il suo compi-mento nella verità [...] e la legge naturale scritta da Dio [...] ha un carattere universale. Da [...] i suoi appelli, a [...] il rispetto della persona dal suo concepimento [...] termine naturale. È soprat-tutto sul terreno [...] che Giovanni Paolo II ha [...] le opposizioni più accanite: un [...] ovunque nelle società occidentali secolarizzate [...] so-no levate voci in favore [...] e [...]. Giovan-ni Paolo II ha [...] e fermezza le ragioni della «cultura della [...] dalla «cultura della morte». Tali affermazioni hanno spinto [...] presentare Giovanni Paolo II come un uo-mo [...] di comprendere la con-dizione [...] umano. In-vece sviluppa [...] costante della Chiesa, con [...] sorprende per la libertà e la nobiltà [...] sulla sessualità uma-na. Questo Papa è un [...] compresa quella intellettuale. Non è un caso [...] chiesto un lavoro epocale sul «caso Gali-leo», [...] riconosce-re i torti della Chiesa in meri-to. Quale Pastore supremo della Chiesa, Giovanni Paolo II si è sforzato di rafforzare la [...] stessa Chiesa appellandosi alla fedel-tà di sacerdoti [...] alla fede dei laici, [...] con-tinuamente ad approfondire la [...] e sacramen-tale, per fare della Chiesa una [...] scala mondiale. In questa prospetti-va va [...] della collegialità episcopale, che ha trovato espressione [...] straordinario di Si-nodi dei Vescovi, di Esortazio-ni [...] di attualità per tutta la Chiesa. Per dare un nuovo [...] Chiesa nascono le Giornate mondiali della gioventù, svol-tesi [...] Buenos Aires, [...] Manila, Parigi. Diventano, so-prattutto per i giovani, [...] cammino di preparazione [...] del Terzo Millennio: nel 2000 [...] sarà, evidentemente, a Roma. In questi due decenni [...] Giovanni Paolo II, il più lungo del [...] la [...] attività instan-cabile, testimoniata dalle [...] in Italia, visite pa-storali a più di [...] più di 80 viaggi apo-stolici in tutto [...] 114 paesi, 13 Encicliche, 12 Lettere apostoliche, [...] di incontri quasi quo-tidiani con Vescovi e [...] Stato, con i rappresentanti delle Chiese separate e [...] Religioni [...] cristiane, un contatto ripetuto con milioni di [...] i continenti, quale infaticabile portatore di speranza. Questo pontificato appare pertanto [...] più grandi della storia bimillenaria della Chiesa. Se gli anni e [...] salute hanno reso più lento il suo [...] venuto meno il vigore della [...] fede, il coraggio del [...] speranza. La posterità, come già [...] S. /// [...] /// Gregorio, attribuirà sen-za dubbio [...] Giovanni Paolo II, questo gigante della fede, il so-lo [...] degna-mente [...] Giovanni Paolo il Grande. /// [...] /// Gregorio, attribuirà sen-za dubbio [...] Giovanni Paolo II, questo gigante della fede, il so-lo [...] degna-mente [...] Giovanni Paolo il Grande. (0) (0) ![]()
Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.
|
Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro? |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||