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Diederich potè [...] il volto, impietrito e [...] volto gli si confuse davanti agli occhi [...]. [...] più deliziosa e sublime [...] dalla birra, lo sollevava sulla punta [...] piedi, lo trasportava per [...]. Egli sventolava il cappello [...] delle teste, in uno stato di entusiasmo [...] sotto la porta trionfale passava la Potenza. La Potenza che passa [...] teste, mentre noi le baciamo i piedi; [...] la fame, la sfida e lo scherno! Contro cui non possiamo [...] perché [...] nel sangue con lo [...]. Noi siamo un atomo, [...] di qualche cosa che essa ha sputato! Diederich [...] il personaggio creato dalla [...] di Heinrich Mann, è il rappresentante tipico [...] a cavaliere fra [...] e il Novecento, società [...] « [...] » che adora [...] plaude alle brutalità poliziesche, [...] feticcio [...] e del burocrate e [...] aspetti della vita collettiva fa incombere [...] della caserma. [...] è figlio legittimo di questa [...] e di [...] i cui caratteri deteriori riassume [...] impersona con puntuale [...] se con grottesca [...] ma al di là dei [...] di spazio [...] e di tempo, la figura [...] Diederich che si prosterna in un accesso di misticismo [...] fronte al cavallo [...] può aspirare ad ima esemplarità [...] universale. Può valere da simbolo [...] di servilismo che costituisce [...] più aberrante e morbosa [...]. Di fronte al potere [...] e alla incarnazione di esso in un [...] una élite oligarchica, la coscienza gregale (coscienza [...] non è ancora uscito da una fase [...] di passività spirituale), può assumere due atteggiamenti [...] essere identificati e confusi: di acquiescenza [...] di accettazione [...]. [...] invece, implica un consenso [...] adesione convinta, anche se tutt'altro che ragionata [...] suo stato di inferiorità. Non ci troviamo più [...] subalterno che subisce senza reagire il peso [...] che lo abbassa a semplice oggetto e [...] al gregario « disciplinato » che volentieri [...] e scatta [...]. Se prima avevamo una [...] ribellione, ora abbiamo uno strano e torbido [...]. Entra di scena il [...] alla Diederich [...] (2) che assapora il [...] PER [...]. /// [...] /// Icastico: figurativo, visivo, fortemente [...]. Iperbolico: esagerato, eccessivo. Masochismo: tendenza patologica a [...] subito da parte altrui e specie dalla [...]. [...] il contrario di sadismo. /// [...] /// [...] per [...] diventa addirittura idolatria e tocca [...] vette emotive più alte, [...] ad un livello mentale particolarmente [...] nei gregari fa riscontro, nel Capo, una personalità fascinatrice [...] prestigiosa. Abbiamo in tal caso [...] sociologo Robert Michela ha definito «capo [...] co»: il [...] capace di esercitare un [...] intenso sulle masse. Egli sarebbe appunto munito [...] » (in greco grazia, dono divino), ossia [...] di doti e qualità possedute in misura [...] sembrare « soprannaturali » [...]. Lo spirito gregario, in [...] psicologia del subordinato (4), presenta dunque due [...] praticamente si identifica con lo spirito di [...] sul quale soprattutto ci soffermiamo [...] che consiste nella sottomissione [...] nella convinzione che è logico e naturale [...] obbedienza zelante ai diktat di [...] o di [...] a cui si riconosce [...] capacità o il diritto di comandare. Fede [...] la psicologia della subordinazione [...] nel suo vario atteggiarsi, [...] o meno di un [...] fra la massa e il Capo. Prevale il momento [...] della sopportazione rassegnata ma [...] omogeneità non esiste e quando il Capo [...] possibilità di equivoco come espressione della classe [...]. Prevale invece il momento [...] è (o sembra che vi sia) un [...] finalità e di interessi fra la massa [...]. [...] allora che il gregario si [...] «Seguace», colui che seguirà il [...] Capo fino in fondo, [...] senza discutere, trascinato [...] e da una fede messianica. Senonchè la mortificazione dello [...] della capacità di giudizio che inevitabilmente caratterizza [...] può indurre in tragici [...] personalità si ammira il proprio campione, si [...] dal destino a sostenere [...] trionfare la propria causa, mentre in realtà, [...] delle parole e dei gesti demagogici, le [...] diversamente. Saranno le vicende storiche [...] di demolire [...] a tutte spese di [...] sono incorsi. Qualcuno potrebbe replicare che [...] storia notevoli esempi di grandi [...] di tipo bonapartista, che [...] progredire in -misura più o meno considerevole [...] » di cui erano rappresentanti. La replica non mancherebbe [...] ma il [...] stesso che tali [...] siano stati oggetto di [...] devozione incondizionata, che godessero di uno schiacciante [...] che i loro seguaci si adagiassero in [...] delle loro parole e dei loro gesti, [...] vizio » [...] (con inevitabili ripercussioni politiche) [...] essere agevolmente compreso in base a molteplici [...] agevolmente può e deve essere giustificato. Credente e [...] celebre la frase di Marx [...] con icastica efficacia il senso fondamentale [...] religiosa: « Più [...] mette in Dio, meno [...] stesso ». Orbene, / qualcosa di [...] dire per la massa dei gregari nei [...] Capo. Essa inconsciamente si spoglia [...] e pre-. Il credente è felice [...] a Dio e non esita a dichiararsi [...] misero di fronte alla [...] infinita maestà. Il gregario convinto erige [...] umiliazione il mito del Capo (la cui [...] viene così gonfiata e deformata); esalta la [...] o sulla depressione della propria personalità. Per il credente [...] di Dio rappresenta [...] garanzia di stabilità [...] universale. In un mondo retto [...] Provvidenza non c'é nessuna ragione di essere troppo [...] assumersi responsabilità che in fondo non competono: [...] Dio [...] che pensa e provvede, anche se spesso [...] rimangono oscuri e indecifrabili. Anche il gregario si [...] può risparmiarsi di riflettere e di decidere [...] che c'é già chi riflette e decide [...]. La divisione del lavoro [...] nel modo più semplice: c'é chi comanda [...] quelli che obbediscono, senza che abbia molta [...] o non rendersi conto della bontà o [...] direttiva ricevuta e degli scopi vicini o [...] tende. [...] comodo trovare la via già [...] avere una «verità» bella e pronta, confezionata in dosi [...] per [...] «assimilazione». In Italia, subito dopo [...] Mussolini, molte persone abituate a pensare secondo [...] della dittatura, provavano un vago senso di [...] smarrimento nel dover improvvisamente pensare con la [...]. Le analogie che abbiamo [...] casuali o superficiali: un nesso più o [...] o meno stretto, lega la genuflessione « [...] alla genuflessione « profana », lo spirito [...] il « cielo » allo spirito di [...]. Una facile riprova di [...] troviamo nel fatto che [...] solitamente [...] insofferente di gioghi e [...] città terrena » è poco propenso ad [...] dalla « città divina », e viceversa. Anticonformismo in politica ed eterodossia [...] hanno una lunga [...] e gloriosa [...] tradizione comune. Gli individui « [...] »Sacerdoti, imperatori, monarchi assoluti, [...] capitani di industria: la storia ci fa [...] una schiera [...] e [...] imponente di Capi verso [...] sono volti il culto, [...] la fiducia e la [...] sterminate. [...] appartenenti alle epoche storiche [...] più diverse, essi hanno svolto una parte [...] innegabilmente positiva e progressiva (si pénsi a Cesare, [...] Cromwell, a Napoleone I). C'è tuttavia qualcosa di [...] oggi e con preoccupazioni [...] volte soprattutto [...] li accomuna tutti in [...] il carattere [...] della loro azione, cui [...] carattere servile o fideistico del consenso ad [...]. Non si può dimenticare [...] casi, davanti a questi « individui [...] a questi eroi della [...] per [...] con Hegel, molta parte [...] ridotta a poco più che un gregge, [...] o accecato dal fanatismo. Nel mondo moderno e [...] terreno delle dittature borghesi di estrema destra [...] gregale [...] trovato le condizioni più [...]. Lo scoppio di fanatismo [...] personalistica che ha accompagnato la tragica avventura [...] ricalcata dai vari fascismi [...] ha mostrato a quali [...] e di barbarie possa condurre la cieca [...] gregario irreggimentato. Milioni di tedeschi acclamano. Riferisce Gramsci, [...] dal già citato [...] che Ferdinando [...] (5), presidente a vita [...] si vantava dinanzi ai [...] di cui godeva da parte di masse [...] vergini vestite di bianco che gli cantavano [...] offrivano fiori. Contro il culto del [...] tuttavia lo spirito gregario [...] Se è vero che esso resiste e [...] nuove [...] conformista di vaste masse, [...] innegabile che il risveglio rivoluzionario di popoli [...] soggetti, e lo scuotersi di [...] gruppi [...] tradizionale abito di sottomissione, rappresentano importanti fattori [...]. Un contributo di grande [...] è dato dalla vigorosa [...] dal XX Congresso del Partito Comunista [...]. /// [...] /// Polemica che trae accresciuto [...] dalla richiesta di una più intensa ed [...] vita del partito, e, più [...] nel funzionamento del sistema [...]. La coscienza gregale affonda [...] in una tradizione millenaria e nelle zone [...] stesso animo umano, continuamente assalito dalla tentazione [...] della passività. Ma contro di essa [...]. Gli uomini lìberi, i [...] di questo nome, non hanno Capi da [...] non riconoscono guide infallibili, non sono disposti [...] «messia». Hanno solo dei dirigenti [...] sempre più a divenire coscienti e responsabili [...] si rifiutano di [...] ad occhi chiusi ammaestramenti [...] di far loro il credito di una [...] incondizionata. In realtà, nel protagonista [...] Mann, [...] servile al Potere si [...] prepotenza verso gli inferiori, alla boria sciovinista, [...] arricchito. Questi « pone se [...] crea il deserto intorno a se, [...] le entrare in rapporto [...] direttamente (plebiscito; grande oratoria, colpi di scena, [...] fantasmagorico), ecc. Di subordinazione morale non [...] parlare se colui che si trova in [...] subalternità sociale o polìtica reagisce e resiste [...] al sistema o al gruppo dominante. LA [...] COME [...] buoni i [...] delicato tema dei rapporti tra [...] e insegnanti si sono soffermati molti dei partecipanti al [...] recente concorso tra gli studenti. Riteniamo utile [...] posto nella rubrica della scuola [...] alcune di queste considerazioni (cominciando da uno dei segnalati), [...] così [...] a più voci che dovrà [...] essere allargato [...] parte in causa. Sono buoni i rapporti [...] studenti e professori, oppure sono tali da [...] preoccupazione [...] della scuola? La risposta [...] cuore di ognuno di noi è purtroppo [...]. Ogni giorno ci accorgiamo [...] sono improntati ad una gretta disciplina esteriore [...] casi ad un reciproco astio. Troppo spesso esiste tra [...] la cattedra una bar-riera quasi insormontabile. In genere gli studenti [...] i professori; questi, da parte loro, non [...] studenti. Costoro sono visti dagli [...] che stanno con lo schioppo puntato verso [...]. Per ovviare a questa [...] tutto creare fra insegnante e discente un [...] stima e fiducia. Occorre che il professore [...] e [...] solidale dello studente; occorre [...] suo studio sia portato a vedere nel [...] padrone della classe e colui che è [...] per [...] in flagrante reato di. /// [...] /// Occorre che il professore [...] e [...] solidale dello studente; occorre [...] suo studio sia portato a vedere nel [...] padrone della classe e colui che è [...] per [...] in flagrante reato di. (0) (0) ![]()
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