Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Nuova Serie(PCI)-Nazionale del 1991»--Id 188265775.

[...] di Gramsci [...] il marxismo» non può essere [...] in un suo improbabile [...] un rischio che certamente e [...] corre oggi chi voglia [...] da una tradizione in crisi. Esso sta piuttosto nella [...] originale del suo riferimento a Marx, da [...] produttività della [...] ricerca sulle forme e [...] politica. Si tratta, come afferma De Giovanni [...] suo ultimo libro, di un autonomo revisionismo; [...] di qualcosa di più. Gramsci è un grande [...] onnivoro, che segue le suggestioni più diverse [...]. E dunque non è [...] senso della sistematicità e della rotondità del [...]. Ciò non significa però che [...] riflessione non [...] dei centri di irradiamento e [...] organizzazione [...] per quanto non lineare, libera [...] perfino frammentaria, come sanno bene i lettori dei Quaderni. Ma la frammentarietà non [...] mancanza di un programma di ricerca. È da riportare ad [...] tipicamente novecentesca (c'è chi [...] definita addirittura -non del [...] marcatamente [...] influenzata [...] gentiliano non meno che [...] piuttosto simpatizzante col pragmatismo e col volontarismo, [...] consonanze con certe audacie [...] di tipo futurista o [...]. Le tracce di questa [...] cultura sono molte anche se talvolta non [...]. Non per questo, tuttavia, [...] Gramsci [...] vero o più attuale si deve cercare [...] o marginali: tentazione che pure potrebbe prenderci [...] non renderebbe giustizia alla ricchezza della [...] riflessione. Quella [...] cifra peculiare, novecentesca e [...] in primo luogo proprio là dove scorre [...] dei suoi pensieri: nella teoria [...]. Può apparire perfino paradossale [...] che si sono imposte le letture polemiche [...] Settanta, tese a presentare [...] come una politica totalitaria. [...] è invece costruita da Gramsci [...] di riconduzione ad [...] oggettivo inteso come estremamente molteplice, differenziato, stratificato; [...] forma di un progetto ella volontà soggettiva, [...] di qualunque necessità; ed è sempre parziale [...] di [...] di qualunque ambizione totalitaria. Gramsci vede certamente la [...] insieme organizzato su un principio strutturale unico, [...] divisione in classi (la lotta di classe, [...] classe. ///
[...] ///
Ma distingue nettamente tra una [...] ontologica della realtà e una lettura morfologica. Quali sono le forme [...] per la politica, che quella struttura prende [...] esistere: questo è [...] da cui muove. Non si tratta di [...]. Nella polemica con Croce, che [...] affermato essere la struttura in senso marxiano un «Dio [...] Gramsci mostra di intendere le forme come forme di [...] processo che non ha fuori di sé il suo [...] per il suo pensiero non [...] cercato in un improbabile [...] ma nella [...] originalità In una cultura molteplice [...] a [...] IN [...]. La struttura di classe [...] si trasforma, e si trasforma attraverso un [...] è oggettivo, ma è opera delle volontà [...]. [...] è dunque morfologica, perché [...] te classi, e [...] raggiunta da una classe, [...] spiegata semplicemente col riferimento al principio di [...]. Questo non basta a [...] classe dominante riesca a realizzare quella riconduzione [...] e politica che è [...]. Nei Quaderni e in genere [...] scritti successivi [...] rivoluzionaria [...] Nuovo, Gramsci lavora [...] che [...] reale non è [...] frutto lineare! [...] è la capacità di dare [...] direzione a questo insieme eterogeneo di processi, di [...] ad [...]. Ma [...] non sta [...] si deduce dai rapporti di forza, è [...] una azione soggettiva, di una prassi. Dunque è la proposta di [...] interpretazione. Vince chi riesce a dare [...] più largamente convincente, quella che è capace di rileggere [...] mondo, di [...] una [...] efficace, che muta le coscienze [...] le loro immagini del mondo. Ciò porta in primo [...] quali sono, e come si costituiscono, i [...] politico. Non basta riferirsi alle [...]. Bisogna indagare i gruppi, [...] non sono definibili soltanto per la loro [...] (che pure c'è e conta), ma [...] e soprattutto per altri [...] con lo Stato (vedi il caso dei [...] militari); la tradizione culturale o professionale, o [...] in-. Questi gruppi sono tali [...] hanno una identità sociale, si [...] come soggetti: hanno una mentalità di base comune, linee [...] comunicazione interne, difendono valori che sono loro propri. Queste identità cambiano, sono [...] risultano [...] di determinazioni diverse e [...]. Tra di esse è [...] continuo di rapporti. La loro dislocazione reciproca, [...] reciproca conflittualità o alleanza, non è data [...] tutte. Proprio questo aspetto fa [...] e non delle classi, i veri soggetti [...] quindi i destinatari [...] politica. [...] del marxismo di Gramsci [...] saldatura tra analisi strutturale delle classi e [...] sociologica) dei gruppi. Questa saldatura trova il [...] teoria [...]. Perciò essa comporta, come [...] parte essenziale, una teoria dei [...] di formazione [...] sociale che Gramsci disegna nelle [...] sul senso comune, [...] sugli intellettuali, sulla funzione delle [...] e dei miti, sulla volontà collettiva. Un vasto campo teorico [...] certo periodo viene da lui indicato con [...] conformismo»: termine paradossale e provocatorio, [...] usato per «urtare gli [...]. Ma concetto diretto alla [...] di massa (alla luce del problema della [...] e fuori da nostalgie aristocratiche per una [...] singolarità individuale), come sede privilegiata [...] di diverse e conflittuali [...]. Si è conformisti di [...]. La costruzione [...] -ben lungi [...] emanazione di un principio [...] di ordine strutturale (e quindi, in questo [...] radice da una tendenza totalitaria) -passa invece [...] e il conflitto tra diversi conformismi, ovvero [...] di gruppo. Da ciò [...] del livello culturale, e [...] della «struttura materiale [...] oggi diremmo i mezzi [...] massa. Si apre [...] com'è evidente, lo spazio per [...] concezione non residuale e non mitologica della democrazia. Ma altrettanto interessante è [...] analisi delle identità sociali e della loro [...] un problema che nella tradizione marxista è [...] nero: quello della identità individuale e del [...] e talvolta tragico -con [...] colléttiva. [...] con cui Gramsci, nelle [...] parallelo [...] Pagina [...]. Più significativo il suo [...] Freud, che non è determinato solo dal fatto [...] segue una cura psicoa-nalitica, ma ha anch'esso [...] risalenti agli ambienti da lui frequentati negli [...] Venti: [...] russo, dove [...] si interessava a [...] e manifestava simpatie per [...] quello viennese dove Alfred Adler aveva tentato [...] di Freud, o anche quello italiano di [...] e La Voce, che [...] Dieci pubblicavano articoli sulla psicoanalisi, o della [...] crociani e lombrosia-ni, nella quale il freudismo [...] una parte e [...] come arma di battaglia. Certamente il suo interesse [...] Freud, [...] insistito, fu contraddittorio e sospettoso. Eppure, tenuto conto degli [...] una informazione parziale e di seconda mano, [...] anche dei limiti gravi comuni a tutta [...] italiana della psicoanalisi, questo episodio della ricerca [...] Gramsci [...] di estremo interesse. Esso si conclude in [...] dà la misura di quali siano i [...] travagliano proprio sugli aspetti culturali e morali [...] più fallimentari, oggi purtroppo non ci può [...] dubbi [...] sovietica: «Il nucleo più [...] accettabile del freudismo è [...] dello studio dei contraccolpi [...] ogni costruzione di "uomo collettivo". La psicoanalisi, dunque, per [...] psichica come sintomo di un conflitto tra [...] e [...] o tra identità collettiva [...]. Gramsci sarebbe stato sorpreso [...] profondamente freudiana fosse questa intuizione. La costruzione [...] da parte di una forza [...] -A fianco, [...] centro, Karl Marx. In basso, Antonio [...] accanto [...]. Ecco quindi la centralità [...] programma, che è per [...] non traduzione meccanica [...] scientifica delle et dizioni oggettive, [...] di una soluzione da costruì [...] lanciata verso storia. Un programma [...] è quello [...] riesce a [...] mille fili di mille identità, [...] dù [...] una identità politica in [...] quelle sociali possano [...] non un semplice [...] mento, ma una [...] e una dislocazione in [...] Classico il caso della [...] nella costruzione del [...] parlamentare, a cui Gramsci ; [...] una sorta di motto [...] «tutto il genere [...] no sarà borghese». Gramsci è così [...] da una filosofia della storia [...] attivistica, anche e proprio [...] la teoria [...]. La si ria non è [...] lui il prodotto tendenze strutturali, ma il risi tato [...] di [...] parziali (programmi). Sian sempre dentro il [...] la nostra analisi, sia la [...] azione di soggetti politici, [...] elementi interni d processo. Non si tratta pe [...] ring [...] regolato», dove di avversari [...] p vincere o [...] o [...]. La [...] ria è prassi, un processo [...] modifica se stesso, i suoi [...] ti, i loro rapporti. Un [...] senza fine, e senza fini; [...] un soggetto metastatico o met politico, che definisca la [...] sulla quale si muovono i tanti conflittuali soggetti, con [...] lo volontà, con i loro progetti, [...] le loro, sempre parziali, analisi [...]. ///
[...] ///
Un [...] senza fine, e senza fini; [...] un soggetto metastatico o met politico, che definisca la [...] sulla quale si muovono i tanti conflittuali soggetti, con [...] lo volontà, con i loro progetti, [...] le loro, sempre parziali, analisi [...].