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[...] televisiva di Alessandro [...] lunga strada del [...] con il regista [...] impostazione e i caratteri [...] per la [...] 15 è andata in [...] programma della televisione la prima delle tre [...] La lunga strada del ritorno, una inchiesta a [...] Alessandro Blasetti, dedicata ai profughi, ai prigionieri [...] italiani del secondo conflitto mondiale, dai primi [...] alla fine della lòtta di Liberazione. [...] questa la prima volta [...] regista cinematografico realizza un lavóro per la TV, [...] un tema di grande importanza per i [...] significati storici e politici. Ma quale impostazione ha [...] Blasetti a questa indagine? Cóme [...] caratterizzata? Quali sono gli [...] generale che ha inteso mettere in luce? [...] di chiarirà questi punti [...] regista alla vigilia della « prima » [...]. Far [...] orrori della guerra« Ho avuto, [...] ci ha detto Blasetti [...] una lunga conversazione con i [...] della [...] e ci siamo trovati perfettamente [...] sugli intenti morali (se non politici) [...]. Non volevo, in nessun [...] politica. Volevo semplicemente ricordare ai [...] conoscere ai giovani la inciviltà e gli [...] un conflitto. Dissi allora che era [...] della guerra le cose più aspre e [...] quello che [...] potuta condannare come ricorso [...] sostenere [...] innanzi alla coscienza di [...]. Dissi che però, pur [...] luce tut-te le crudeltà e tutte le [...] cercato di fare in modo che non [...] o su [...] che non si risolvessero [...] di rancori e di vendette. [...] scatenato nella violenza che [...] presentare [...] che vive in pace, [...] orrore e ne sia condotto alla coscienza [...] la pace con impegno fermo e ostinato, [...] noi è responsabile verso tutti in caso [...] soltanto per non [...] contribuito a [...] ». Un conflitto nasce sempre [...] determinate e a queste cause appartengono anche [...] e nazismo, nel nostro caso). Non crede che sarebbe [...] individuazione di queste cause e di queste [...] In La lunga strada del ritorno vi è, [...] una leggenda: "Questa trasmissione [...] storia e nemmeno cronaca ma solo raccolta [...]. Testimonianze della condizione in [...] quando si scatena nella [...]. Intendeva, in certo modo, [...] ispiratori del suo film Fabiola? Riprendere il [...] non violenza »?« Appunto Fabiola. Avevano ragione i romani, [...] di uccidere i cristiani? Evidentemente no. Che cosa li ha sconfitti, [...] cristiana che non [...] mai stata o [...] cristiana? Più cristiani venivano uccisi, [...] cristiani nascevano e si moltiplicavano [...] romano. Come hanno ottenuto [...] milioni di indiani? Combattendo [...] Evidentemente no. Giudico Gandhi il [...] eroe della indipendenza dei [...] secolo ». I nazisti hanno però [...] di ebrei. Se non vi fosse [...] attiva di tutti i popoli contro il [...] tedeschi avrebbero spazzato via quel [...] ed [...]. La vera conquista si [...] Ogni ebreo che moriva, erano cinque soldati [...] moralmente, [...] e mille perduti alla [...] Perchè la vera conquista non si fa nelle [...] paesi, si fa nelle coscienze. La violenza, anche se [...] che chiamare violenza, la catena del sangue [...] solo, primo anello. Da questa trasmissione che [...] suscitare [...] per la guerra non [...] che possono [...]. Non ho voluto prendere [...]. Chi è un liberale assoluto [...] sinistra come [...] condivide le posizioni nè di [...] che stanno alla [...] destra nè di quelli che [...] alla [...] sinistra. Ho pensato che il [...] andato a quindici milioni di spettatori di [...] ho inserito anche il combattente fascista in [...] le sue parole sulla guerra. Ma accanto a questo [...] lettera di un condannato a morte della Resistenza, [...] comunista che ricorda alle figlie, prima di [...] loro patria [...]. Lo spettatore saprà capire [...] il significato di questo accostamento e la [...] due risposte. Sono convinto che tutti [...] cristiani [...] immagine della inchiesta televisiva [...] Alessandro [...] sé sono in buona [...] della vittoria delle proprie [...] esclusivo della battaglia delle idee [...]. Non crede pericoloso il [...] posizione precisa di fronte ai fatti della [...] responsabilità di uomini e ideologie?« Io respingo [...] di qualunquismo o di agnosticismo per quel [...] La lunga strada del ritorno. Finché non si prenderà [...] indicavo prima sui problemi dei rapporti tra [...] nazioni, il ricorso alla violenza sarà inevitabile [...] tutto quello che ne deriva e cioè [...] lutti ed altre catene di lutti. Senza contare, oggi, quel piccolissimo [...] quel giocattolo atomico che risolverebbe, una volta per tutte, [...] problema della [...] ». Ivano [...] prima [...] ritorno dei [...] la prima volta in televisione, [...] di Alessandro Blasetti La lunga [...] del ritorno [...] prima puntata [...] si abbandona la facile soluzione [...] documentario rievocativo di guerra, a base di generiche immagini [...] da vecchie [...] per proporre una dimensione diversa: [...]. I fatti della storia [...] caso specifico, si disfano, si disintegrano nei [...] umane che gli diedero un volto. Blasetti ha voluto, attraverso [...] e della [...] sofferenza, pronunciare un giudizio [...] e su un momento particolare di questa, [...] violenza scatenata: la guerra. Un giudizio che vorrebbe, [...] proporre la soluzione della non violenza. Blasetti porta alla ribalta [...] o operarono la violenza al livello esecutivo [...] indirettamente le conseguenze. Gli intervistati raccontano le [...] e segrete, le loro vicende personali di [...] oggi [...] parlano della morte, degli [...] e di prigionia, delle mutilazioni, degli orrori [...] crudeli e generosi che compirono. Nello spettatore nasce spontanea, [...] per la sofferenza umana, [...] e la ripugnanza per [...] nei suoi termini più astratti, tuttavia [...] il senso della inutilità [...] sintetizzato nella domanda di un carrista inglese [...] Perchè? ». Tuttavia, al fine di [...] eroismi (ed errori) una razionale collocazione ci [...] a quel « Perchè? » si sarebbe [...]. La guerra non è figlia [...] Marte: nel [...] scoppiò. Finché non si darà una [...] precisa a quel « Perchè? » [...] e purtroppo Blasetti non la [...] almeno in questa prima puntata della [...] inchiesta [...] si rischierà di bruciare [...] di suggestioni ed emozioni fine [...] se stesse la carica di una nobile, sincera e [...] aspirazione alla pace tra i popoli. ///
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Finché non si darà una [...] precisa a quel « Perchè? » [...] e purtroppo Blasetti non la [...] almeno in questa prima puntata della [...] inchiesta [...] si rischierà di bruciare [...] di suggestioni ed emozioni fine [...] se stesse la carica di una nobile, sincera e [...] aspirazione alla pace tra i popoli.