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R I N A S [...] I [...] AIo non ti dico [...] o cattivi. Questo dillo tu ». E il lettore diceva, [...] Gli Indifferenti si trasformava in un atto di denuncia [...]. Gli altri uomini, i [...] », nel libro non [...] ma la loro esistenza [...] quanto l'autore non stava con « gli [...] contro, o almeno al di fuori di [...]. Questa particolare tecnica etica [...] maggiormente giustificata dal fatto che Gli Indifferenti [...] pieno regime fascista e che Moravia era [...] due condizioni che possono far capire largamente [...] di posizione che lo scrittore si sentisse [...] di assumere nei confronti degli « indifferenti [...] della denuncia moralistica. Ma tornato, dopo tanti [...] vicende, a osservare e a rappresentare quel [...] che Moravia non poteva rimanere troppo a [...] puntato in aria a [...] e a [...] continuando a [...] in disparte. Visto che egli non [...] a trasformare [...] in una sentenza di [...] apertamente nel giuoco i « non indifferenti [...] scaturire il giudizio dalla rappresentazione dei contrasti [...] » e « non indifferenti », era [...] poco a poco il [...] braccio si abbassasse, e [...] da un lato, col cancellare ogni limite [...] degli « indifferenti » e quello dei [...] » (confondendo tutti gli uomini in una [...] con [...] nei confronti dei suoi [...] non più di denuncia, ma di giustificazione, [...] partecipazione. Sul piano etico, questo significava [...] dal finto agnosticismo degli Indifferenti in un agnosticismo vero, [...] una sorta di pigrizia morale destinata a [...] molto Ioli tano, come [...] romanzo dimostra. Sul piano artistico, questo [...] rappresentazione « obiettiva » scarna e drammatica [...] Indifferenti [...] uno psicologi [...] arem temente più sottile, [...] sempre più curioso di situazioni morbose e [...]. Quello sgorbio di antifascista [...] Romana, [...] sgorbio di ribelle nella Disubbidienza, costituivano già [...] punto al quale Moravia sarebbe potuto arrivare [...] effettivamente è arrivato con questo Conformista, dove [...] c'è un personaggio che non sia un [...] fisiologico ma dove, appunto, non c'è più [...] di trovare, in tutto il libro, un [...] a respirare un po' d'aria meno infetta, [...] spiraglio di luce al quale attaccarsi per [...] di casa. Questo non può non dare [...] non solo che per Moravia tutti gli uomini siano [...] come quegli uomini, ma addirittura [...] dato che [...] è un [...] per maiali, egli inviti tutti [...] che ci si sta benone [...] almeno che è inutile tentare di non [...] perchè tanto si finisce con [...] lo stesso. Tuttavia, nel lettore normale, Il Conformista, [...] che angoscia o ripugnanza morale, è destinato [...] : come certi libri americani à la [...]. Che fegato, infatti, ci [...] in protagonisti di un libro il sesso [...] sesso femminile? E, nel caso di questo [...] Moravia, che fegato ci vuole a [...] a raccontare che la [...] famiglia non è stata soltanto, per anni [...] di papà, ma ha [...] » a far la lesbica? O a [...] segreto fascista con il capo antifascista che [...] ad uccidere, in uno scoppio di demenza [...] della moglie di costui, lesbica naturalmente, su [...] i bord/elli eleganti di Parigi ? O [...] momento che il protagonista, [...] pazzo e di una morfinomane, affetta di [...] ha passato [...] ad [...] gatti, poteva anche non [...] porcherie che ha fatto, perchè il pederasta [...] di avere assassinato a quattordici anni è [...] « per caso » gli accade di [...] sera del 25 luglio, in un prato [...] Villa Borghese, [...] siera messo a far [...] moglie, e dove [...] morto andava, armato di [...] caccia di [...] ci vuole a scrivere [...] Per conto mio penso che, per [...] tutte insieme, accanto a [...] stesso genere, e farci un libro, ci [...] di senso del ridicolo, mancanza di senso [...] che è sempre stato senso della misura [...] del reale. Ci pensi Moravia, lui [...] (lo sappiamo tutti, ed io con gli [...]. Federico De Roberto, I Viceré. La messa di nozze. /// [...] /// A cura di Luigi Russo. /// [...] /// Nella [...] Storia d'Italia Benedetto Croce [...] De Roberto come uno di quegli scrittori, [...] e alludeva certo ai Viceré, si coglie [...] pessimismo, che, per lo scadimento della vita [...] diffuso tra gli italiani [...] del regno dopo la presa di Roma. E poiché il De Roberto [...]. E infatti, dodici anni [...] Croce fece menzione anche del De Roberto; ma [...] ne diede riuscì assai più molesto del [...]. Quella pagina era una [...] e distratte e perciò ingiuste, che mai [...] Croce [...] : non un vero giudizio, ma un [...] così sbrigativo, da parere perfino sgarbato. Fortunatamente non fu così. I Viceré continuarono a [...] ne è prova anche questa ristampa, la [...] il pregio di esserè accompagnata da una [...] Russo, in cui per [...] voce autorevole si leva contro il giudizio [...] Croce. E il Russo inizialmente [...] parte del cuore, non per quella [...]. Egli esordisce col notare [...] scrittore era sempre un interesse di curiosità [...] di vera passione umana, e che perciò [...] De Roberto fu un vero e ricco artista, ma [...] pathos del poeta. Accanto alla negazione c'è [...] ed è una prima conquista. Ma poi, via via [...] procede nel suo esame, sempre più si [...] questo singolare romanzo. Ed eccolo confessare che [...] avvincente; che il lettore rimane affascinato da [...] che siamo in presenza di un romanzo [...] appare una folla di personaggi, ma che [...] che [...] critico del narratore è [...] noi riusciamo a dimenticare che il romanzo [...] e proprio pathos poetico. Ed ecco poi [...] più penetrante e più [...] si ha [...] rappresenti la parte di [...] borghesia nuova, il quale faccia la vendetta [...] vecchia civiltà feudale, i cui protagonisti non [...] ottusi, avidi, corrotti e spergiuri ». Così dicendo, il Russo [...] la prima e tutta provvisoria annotazione del Croce, [...] Storia [...]. [...] una felice apertura; e [...] questa [...] acuta premessa e sfruttando [...] essa offre di esplorazione e di indagine, [...] a un giudizio onesto e compiuto su [...] dubbio rimane uno dei più validi e [...] del nostro secondo Ottocento. /// [...] /// [...] una felice apertura; e [...] questa [...] acuta premessa e sfruttando [...] essa offre di esplorazione e di indagine, [...] a un giudizio onesto e compiuto su [...] dubbio rimane uno dei più validi e [...] del nostro secondo Ottocento. (0) (0) ![]()
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