Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 1837366448.

Ecco perché [...] cristiana deve fare i [...] diverse realtà». La stregoneria? «Un modo diverso [...] definire una pratica curativa». Fa discutere la risposta [...] Preti «maschilisti» in confessionale [...] di don Zega su «Famiglia Cristiana» La flessibilità del lavoro potrebbe mettere a rischio [...] solidarietà e per la partecipazione dei lavoratori [...] è quanto sottolinea un documento della Pontifica Accademia [...] Scienze Sociali, riunita in Vaticano per la [...] terza sessione plenaria. [...] analizzerà in particolare le [...] «le innovazioni tecnologiche, le trasformazioni sociali, la [...] disoccupazione pongono al mondo del lavoro». E «pur ammettendo il [...] pubbliche a riesaminare le regole o a [...] prospettiva di aprire nuove opportunità al mondo [...] vaticano si propone di «vagliare attentamente gli [...] processo innescherebbe per dare alla Chiesa gli [...] formulare il suo messaggio». Gli studiosi si propongono [...] la contrapposizione tra i diritti alle libertà [...] legge agli individui, e il diritto alla [...] al lavoro, il cui adempimento può essere [...] spesso incerto, [...] delle istituzioni e delle [...]. Nella [...] replica, il segretario del [...] Casini risponde invece che [...] totale di flessibilità che può addirittura mettere [...] per la solidarietà. Se a minori garanzie [...] credo che sia necessario seguire questa strada». [...] vaticana sui rapporti [...] Un bel problema [...] dal punto di vista teologico: [...] poligamia, la stregoneria, la liturgia, le chiese indi-pendenti, che [...] si sa quante sono. Chiese che [...] hanno un cristo nero con [...] nome africano e dove il centro del rito è [...] la guarigione fisica. Beh, Gesù dice ai [...] «imporranno le mani ai malati e questi [...]. [...] che alla fine [...] arrivarono ad evangelizzare [...] per prende-re alla lettera [...] Vangelo di Marco: insieme alla Buona Novella [...] Africa la loro cultura e le categorie teologiche [...] assorbite nei seminari. Allo-ra nessuno parlava di [...] anni Sessanta oggi abusato e «must» delle [...]. Significa che un cristiano [...] (e oggi tutto il mondo è terra [...] spogliarsi del-la propria mentalità per accogliere [...] e la [...] cultura. Fare come Cri-sto, che [...] incarnato in una cultura umana [...] della [...]. I problemi teologici [...] che gli africani hanno fatto [...] cristianesimo. Il Sinodo per [...] atto, ma quello che è [...] e fatto. Nel rapporto fra cristianesimo e [...] africane [...] chi pensa che bisogna fa-re [...] indietro e ricominciare con le presentazioni [...] occidentali possano capirsi gli [...]. Ricominciare da capo per Martin [...] significa abbandonare le cate-gorie [...] gli occiden-tali sono stati abituati a pensare [...]. ///
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Era bambino quando suo [...] (e automati-camente capo della [...] Camerun, lo mandò alla scuola cattolica. Così quando arrivò il [...] Martin non si pose neanche il problema [...] no cattolico: lo era già. Poi studiò [...] elettrotecnico, fino a che [...] di venire a [...]. Siccome aveva fatto solo [...] accedere alla Facoltà di Filo-sofia di [...] Pontificia do-veva prendere un [...] superiore. [...] un anno fece quattro anni [...] Magi-strali. Ma fu studiando filosofia che [...] a [...] chi era. Nei suoi [...] Africa viene considerato sapienza, niente [...] ricca [...] dei suoi miti, del suo [...]. La parola filosofia non [...] niente con i [...]. In [...] si parla e si può [...] vi-vere. Allora ho detto: bisogna [...] chi sono gli africa-ni. A cominciare dal loro [...] è filosofia, è [...]. E ho coniato il [...] disciplina, [...]. [...] scienza della vita, una visione [...] vita senza opposi-zione fra materia e spirito, tra anima [...] tra fede e [...] tra mondo dei vivi e [...] dei morti. [...] la [...] ma si chiede [...] la vita? perché [...] Dio, che [...] con [...]. E la risposta viene dalla [...]. [...] è un continente con [...] si fa a parlare di Africa e [...] Afriche? «Prima di mettermi a [...] per andare a cercare [...] tutti gli africani hanno in comune. La pri-ma cosa è [...]. È super-fluo dire ad un [...] che Dio [...] padre [...]. [...] fratello, la famiglia allargata, [...] gli africani la sentono fortemente. Il culto degli antenati [...]. Se sono in pericolo [...] che conosco, non san Francesco che non [...]. La vita, la protezione [...] africana. La vitalità del [...] espressa [...]. La [...] tesi -una tesi [...] -gli ha fruttato tre insegnamenti [...] università pontificie, Latera-nense, Gregoriana e [...]. Che cosa insegna ai [...] missionari? «Che se in passato sono stati [...] può rimediare. ///
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Bisogna avere il coraggio [...] sbagliato. E diventare fi-gli della [...] si è sempre [...]. Poligamia, stregoneria, chiese in-dipendenti, [...] ai guardiani del dogma fanno paura. Quando un uomo non [...] grado di mantenere 3-4 mogli e rela-tivi [...] con una. Non [...] una legge [...] della poliga-mia che dice, devi [...] quattro mo-gli, come non [...] una legge che lo proibisce. In occidente invece si [...] legge, [...] mariti hanno [...] Allora sareb-be più giusto [...] che hanno entrambe la dignità di mo-glie. Non si può trasferire una [...] e farla diventare legge o criterio per altre culture. Ogni contesto richiede [...]. ///
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Ma se uno psicologo [...] seduta è psicologia, se un medico tradizionale [...] seduta senza usare medicine, [...]. ///
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Non è che prima [...] chiesa sarà costretta a strappi irrimediabili? «Per [...] e corpo sono indivisibili. Le chiese indipendenti nascono [...] bisogno di guarigione [...]. [...] a [...] nella chiesa cattolica [...] creare il Regno di Dio [...] gli uomini, cioè togliere la povertà, dare [...]. Non [...] indipendenti». [...] né indipendente né liberale: è [...]. Flaminia Morandi [...] 3. [...] tal-mente esplicito da sembrare il [...] di una penna «pericolosamen-te femminista» è contenuto nella ri-sposta [...] don Leonardo Zega, [...] offre a [...] vituperata dal marito, insultata e [...] anche per le sue scelte religiose. Si lamenta, la donna, [...] che mi conosce da molti anni, continua [...] è anche colpa mia, che devo cambiare [...] imparare a tacere, a [...] niente, a perdonare». Don Zega co-glie [...] per una reprimenda contro [...] maschilista che parlerà facilmente [...] col-tivare, dimenticando però di men-zionare [...] rispetto dovuto a ogni esse-re umano; caldeggerà il perdono, [...] però sui doveri verso se stessi come creature di Dio, doveri che comprendono la valorizzazione dei talenti ricevuti: [...] la sen-sibilità, la capacità di [...] e ricevere amore». Sono parole belle e [...] la mancanza di sensibilità dei molti parroci [...] preso atto dei mutamenti intervenuti nella società [...]. Viene concesso come valvola di [...] ma [...]. [...] del maschilismo della chiesa cattolica, [...] «fuga in [...] rispetto alle posizioni della Chiesa» il [...] di don Zega; getta invece ac-qua sugli entusiasmi la [...] Wil-ma Occhipinti la quale afferma che «don Zega non [...] preso nessuna po-sizione rivoluzionaria, [...] a far propria una recente [...] di Giovanni Paolo II. Il Papa ha scritto, [...] poche responsabilità dello stato di subordinazione delle [...] attribuire anche ad ecclesiastici». Aggiunge che comun-que la [...] Zega è «giusta, perché un atteggiamento maschili-sta [...] come nella società. Si continua a pensare [...] sia fatta unicamente per il sa-crificio, deve [...] per [...]. Quasi a conferma delle [...] Dino Concetti, teologo [...] Romano», il quale ritiene che [...] commissariati, «stia esa-gerando. Francamente non capisco su [...] sue affermazioni se-condo le quali ci sarebbero [...] confessionali. Il sacerdo-te è ministro [...] Ri-conciliazione, quindi, come tale è un [...]. Né può assumere atteggia-menti [...]. Il confessore ha sempre [...] Cristo [...] differenza tra uomo e [...]. Cristo no, direbbero le [...] la chiesa cattolica nel suo [...] nella storia e nella [...] fatte. Tanto che [...] numero di «Famiglia Cristiana» Gianfranco [...] con la [...] fine esegesi, riattraversa il [...] San Paolo fondamento della teoria cattolica sulle [...] «non [...] bisogno di essere fem-ministe [...] di fronte a un simile concentrato di [...]. [...] spiega co-me la Parola [...] certo non favorevoli alle donne. [...] il [...] di don Zega, là dove [...] la «necessità di sceverare, attraverso [...] e una lettura [...] il messag-gio profondo delle Scritture. [...] materialmente e [...] i passi biblici, [...] con-clusioni talvolta assurde e spesso [...] nonostante [...]. Rimane fedele, invece, [...] Boz-zo, il quale ricorda [...] «difendono un principio caro alle Sa-cre Scritture, [...] il mari-to è il capo della famiglia. [...] quindi il tentativo di coniugare [...] della donna con il ri-spetto della dottrina della Chiesa». Le parrocchiane di [...] Bozzo sono avvertite. Matilde Passa Donne di [...] in Costa [...] salutano [...] del Papa con una foto [...] lui e un ritratto di Gesù [...] E tu donna. Così parlò San Paolo Ecco [...] passo di San Paolo dalla «Prima lettera [...] Timoteo» [...] da [...] «La donna impari in [...] sottomissione. Non concedo a nessuna [...] né di dettare legge [...] piuttosto se ne stia [...] tranquillo. Perché prima è stato [...] Adamo [...] poi Eva; e non fu Adamo a [...] fu la donna che, ingannata, si rese [...]. Essa potrà essere salvata [...] condizione di perseverare nella fede, nella carità [...] con modestia». ///
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Essa potrà essere salvata [...] condizione di perseverare nella fede, nella carità [...] con modestia».