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Parla monsignor Tonini Ma non [...] le immagini più [...] ROMA. La voce profonda vibra [...]. Il sottofondo musicate riempie uh [...] Inabile. E riporta a [...] vivibile, di quelle [...] (anno [...] lacrime riposanti. Di questo documénto,: che segue [...] moribondo Van [...] De [...] e [...] moglie nella scelta di morire, [...] riconosciuta dalla legge [...] Olanda, al [...] sono [...] mostrati solo 18 dei complessivi [...] minuti. Olì spettatori di Mi-xer [...]. La scelta ha sorpreso [...] giornalista olandese: [...] davvero singolare la vostra [...] In [...] la richiesta che arriva alla casa produttrice [...] di [...] soltanto quei due minuti [...]. [...] morire è uno di quei [...] dei quali il pubblico non si stanca mai. Ma mostrare la morte [...] realta, il fine di questo documento straziante, [...] le caratteristiche della [...] dove la «verità» si [...] a fini di «parte». /// [...] /// Lo so che devo [...]. Come posso chiedere alla [...] sacrifìcio cosi grande, quello di [...] in tutto? DI combattere [...] Ormai dipendo completamente da lei». Il medico chiede alla [...] «Cosa [...] suo marito per lei In questo momento?». Non sa rispondere questa [...] tace per qualche minuto, poi mormora un [...] le chiuda tavola. Diciotto minuti non sono [...] per valutare un programma di [...]. Sopratutto un documento segue [...] dalla vita di un essere [...]. [...] ogni sfumatura, ogni parola, ogni [...] in pio. Pigiare il tasto [...] trasformare in una «recita», sia [...] involontaria, la propria uscita di scena. Inoltre Gio-vanni Mino! Ma ha deciso di [...] drammatica introducendoci tanto in latito, i commenti [...] chiamati a dibattere i) tema. Furio Colombo, Eugenio Scalfari, Stefano [...] e monsignor Ersilio Tonini. CÒn questi quattro «Virgili» lo [...] verrà condòtto [...] motte per scelta. Le sue reazioni emotive saranno [...] dalle reazioni degli [...] diretta. Ce [...] bisogno? Probabilmente no. [...] argomenta cosi la [...] decisione : «Li no inseriti [...] nel corso dei filmato, separati [...] perché volevo una partecipazione immediata, [...] quel tanto ai emotività [...] più che II dibattito tradizionale [...] di stemperare. È nello stesso tempo [...] controcanto simultaneo, una lettura critica». Vediamo monsignor Tonini che si [...] per le «belle [...] che il morente dedica alla [...] il sentiero della [...] Lattea verso [...] Maggiore, cosi, quando sarà il [...] potrai [...]. Oppure commenta [...] lucida discussione su [...] il mezzo migliore per [...] «E [...] cosi tecnologico, mio Dio», Invoca il nome [...] Dio [...] monsignor Tonini, di fronte a immagini che [...]. Immagini girate dalla casa [...] olandese [...] collegata [...] Chiese riformate. Immagini che Sono andate [...] albi paesi [...] chiamati a scrivere leggi [...] tanta portata. Il filmato è Stato [...] I TI in Randa, dalla [...] in Gran [...]. Immagini che raccontano la [...] quei momenti decisivi. Non ci sono parenti, né [...] Ne parlano solo il malato, la [...] il medico. Viviamo in società Che [...] un senso collettivo del vivere e del [...] documento ne è una cruda testimonianza. Ognuno è davvero solo nella [...] scelta. Anche il medico che [...] è un grido d'aiuto. Non ci sono palliativi [...]. Certo io sono un [...] non mi sognerei mai di uccidere qualcuno. Ma in questo caso [...]. [...] chiede aiuto, per non [...] più a lungo del dovuto. E io non posso [...]. I 50 minuti del [...] da 45 minuti di dibattito, durante il [...] parola solo uomini. Si infastidisce, [...]. Ma non [...] la [...] femminile [...] sopratutto in relazione alla malattia [...] alla morte. Sono proprio le donne [...] casa assistono 1 malati nei loro attimi [...]. Che li vedono spirare. E forse uno dei [...] del filmato è quello in cui la [...] marito: «Non posso fare nulla. Ma [...] siamo di fronte a [...] decisione dì uccidere un uomo». Risponde cosi monsignor Ersilio Tonini [...] di Mixer sul Filmato olandese che riprende [...]. Anticipiamo ampi stralci [...] che andrà in onda lunedì. E lo dovrebbe ben [...] il compito di curare, di sanare. Non si può uccidere, [...]. E lo Stato non [...] di legittimare la morte di qualcuno. Sta pensando «Ra pena [...] ma non solo. Sto pensando ai rischi [...] a scelte come quelle [...]. Perchè se diventasse lecito [...] chiede dì morire, perchè non dovrebbe essere [...] Stato decida di far fuori, [...] uno che la società [...] Magari una persona che abbia ucciso altri suoi [...] Ed [...] che sì fa di Ironie ad un [...] un malato di Aids. Che rischia di far ammalare [...]. A questo punto, lo Stato [...] Lo la fuori per il bene pubblico? Saremmo [...] Hitler, a quel punto. Ma nette [...] non al f» mai riferimento [...] decisione [...] di morire. /// [...] /// Invece, di [...] ad un [...] la [...] sembra più [...]. Non è cosi? No. La cosa che mi [...] più, è -come [...] clima. Il clima che accompagna [...]. Vede, io ho visto [...] E le posso assicurare che [...] che accompagna il momento [...] è quello letterario, da espressione [...] che s'è visto in Tv, La [...] i [...] cosa. Può darsi che il [...]. Per essere è varo. Però la sensazione che ho [...] che queste immagini mostrino una rea [...] artefatta, una realtà [...] Una realtà che diventa letteratura. E sta [...]. Che di Ironie alle [...] Ironie alle proprie obiezioni morali si risponde [...] "Ma [...] fine. Ma [...] anche vero c [...] noi) è un delitto minore [...] ne uccidi una sola. Secondo, il medico dice [...] "lo non lo (accio morire" Ed invece [...] quello elle fa: li i [...]. Che non può essere pensato [...] un premio, una legittimazione. Perchè II funerale è [...] preghiera. E se c'è qualcuno [...] di preghiera, questi è proprio il suicida. [...] Questo è un altro discorso. In questo caso, siamo [...] vera e propria. Che fa saltare uno [...] della nostra democrazia: ogni uomo è intangibile, [...] potere di togliere la vita ad un [...]. E credo che quel principio, [...] principio [...] il principio della dignità [...] vada [...] anche prima, alla dichiarazione dei [...] in America. Ogni uomo ha una dignità [...] sè. Per [...] non è lo Stato [...] ammalare un altro uomo. Prima ancora è la [...] uomo che proibisce di uccidere. Ma lei con quali nata [...] la [...] di quatto Direi cosi: riflettete [...] su questi temi. [...] lutti bene. Sono [...] che interessano [...]. Ira poco diventeranno tema [...] nostre assemblee elettive. E dico di più: [...] arriveranno in Parlamento, finalmente la politica riacquisterà [...]. Perchè quando la discussione [...] quando le scelte [...] i fondamentali valori morali [...] in quel momento un [...] sceglie la [...]. Sceglie per il futuro. Quindi non la scandali» [...] questo davanti ad una [...] parte il clima edulcorato [...] prima, a parte che tulio, la regia [...] mi sembrano Indirizzati a sostenere una tesi, [...] credo sia bene che il pubblico sappia. Perchè quando verrà il [...] saremo subissati dalla propaganda, verranno dette tante [...]. Ed allora è giusto [...] arrivi a quella discussione preparata, è bene [...] a vedere gli aspetti positivi e negativi. Due anni la, per [...] sanità europea fece passare, con 153 sì [...] (per altro i contrari erano tutti eurodeputati [...] favorevole [...]. Un voto che è [...] da [...] commissione. Però tutto ci fa [...] poco ci siamo. Di queste cose si [...]. E bisognerà avere delle [...]. E chi si candida [...] esattezza cosa pensa a riguardo. E la [...] posizione, anche se [...] cote che ha detto fin'ora [...] tacite [...] Sgombriamo innanzitutto il campo da [...] obiezione. Credo che sia un [...] attenuare le sofferenze di chi sta male. È un dovere, a [...] a costo di accelerare la fine. Perchè non c'è dubbio [...] facciano proprio questo. Ma un [...] é accelerare la fine per [...] il dolore ed un altro, ben diverso, è [...]. Il far sparire la vita. Ma [...] non crede etra In questo Minato, si aia un po' al limite fra te due [...] No, il film mi pare dica con chiarezza che [...] esistono vie di mezzo. Di fronte alle difficoltà [...] nascere o c'è il morire. /// [...] /// E non è vero. Perchè se accettassimo [...] che se noti ci [...] sarebbe vita, cosa diremmo, allora, ai tetraplegici? Diremmo [...] la vita non è degna di essere [...] No, [...] non abbiamo questa visuale di vita. Noi [...] ne abbiamo [...]. E sa perchè? Perchè [...] grande cultura greca e romana. Che si è posta [...] anche se le risposte non riguardavano tutti [...] le persone. E poi è attivato [...] Cristianesimo. È un dato storico [...] negare. Il nostro [...] Croce lo riconosceva quando [...] possiamo non [...] cristiani". Non possiamo non accettate [...] cui tutta la vita, tutto il mondo [...] per [...]. Ma [...] tutto ciò e «tra. Che porta con sè [...] dignità [...]. Mi parla di Europa. Proprio quel Parlamento europeo [...] con 152 voti a favore [...] è lo stesso che [...] punto ha [...] pressapoco con lo stesso [...] della sterilizzazione coatta dei malati psichici. Ecco la radice del [...] abituati a misurare le cose in base [...] politica che vediamo realizzarsi attorno a noi [...] al proprio giudizio di utilità [...] che io ho imparato, [...] genitori, è invece [...] cosa: ci sono cose [...]. Ad ogni costo. /// [...] /// Ad ogni costo. (0) (0) ![]()
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