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Ma [...] umana, il pensiero concepito nella [...] pienezza, presenta due facce. [...] di queste è quella [...] tradizione occidentale di pensiero viene definita razionale, [...] si attua attraverso figure di senso chiamate [...] Kant «Categorie [...] attraverso le quali gli [...] attribuiscono alle realtà oggettivate come cose, un [...]. [...] invece è rappresentata nella [...] che hanno una funzione diversa da quella [...] non valgono a conferire valore alle cose, [...] medesimo, che ne fa [...] valorizzante di se stesso [...] e che, [...] esso pone a fondamento [...] alla quale danno senso e ragione. Tali immagini sono appunto [...] con i quali i soggetti umani conferiscono [...] un significato che trascende la loro biologica [...] naturali. Se i concetti, tradotti in [...] danno corpo a ciò che De Martino definiva la [...] del «domestico utilizzabile», e che [...] chiamerebbe il mondo dell [...] i simboli danno invece sostanza [...] mondo dell [...] quale senso e fondamento della [...] vita. Ovviamente non si possono [...] nostra sintetica esposizione di un cosi complesso [...] esempi della produzione simbolica [...] umana, che sono la [...] della filosofia nelle sue varie forme, della [...] storia delle religioni, della storia delle ideologie [...]. Ma tuttavia [...] simbolica, nel suo complesso e [...] varietà, si può dire che [...] funzione: quella di trasfigurare e [...] in [...] valorizzante ogni manifestazione della realtà [...] si presenti sotto la forma di [...] di [...] di un progetto di vita, [...] un evento, di un sentimento, di [...] di una personalità esemplare nel [...] o nel male, [...] e perfino di un oggetto [...] capace di evocare speciali stati [...] esperienza valorizzante che si attua [...] che ne facciamo con noi [...] quanto soggetti, per il fatto di [...] a scopo e ragione della [...] vita. /// [...] /// Ma tuttavia [...] simbolica, nel suo complesso e [...] varietà, si può dire che [...] funzione: quella di trasfigurare e [...] in [...] valorizzante ogni manifestazione della realtà [...] si presenti sotto la forma di [...] di [...] di un progetto di vita, [...] un evento, di un sentimento, di [...] di una personalità esemplare nel [...] o nel male, [...] e perfino di un oggetto [...] capace di evocare speciali stati [...] esperienza valorizzante che si attua [...] che ne facciamo con noi [...] quanto soggetti, per il fatto di [...] a scopo e ragione della [...] vita. (0) (0) ![]()
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