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Segno questo, mi sembra, [...] intellettuali italiani si va facendo strada e [...] la convinzione che il comunismo, il marxismo, [...] in cui esso vive e si concreta, [...] Italia una forza profondamente vitale sul piano [...] una forza capace di appagare le più [...] vita culturale italiana. Ma è anche evidente [...] se è servite ad addormentare o almeno [...] travaglio ii molti intellettuali, è [...] canto valso a trasportare [...] piano della ricerca artistica e [...] critica su quello, [...] della vita stessa di [...] sul piano della vita nazionale, [...] un rilievo e una [...] non poteva avere. È significativo che soltanto [...] mesi dalla fine [...] tedesca, [...] maturata in molti intellettuali [...] guerra fascista, dopo il 25 luglio e [...] a dare i suoi frutti. Ci sono stati intellettuali [...] allora, che fin da prima, avevano scoperto [...] univa il loro amore per la cultura [...] lotta antifascista. Ma [...] importa sottolineare [...] successivamente conquistato da molti [...] di essi: poiché questo « ritardo » [...] nuova posizione da parte di un intellettuale [...] senza possibilità di equivoci che si tratta [...] e raggiunta anche sul terreno propriamente teorico [...] cioè ad esigenze "direttamente culturali e non [...]. E,, precisamente, riprendendo ciò [...] Antonio Gramsci diceva della filosofia del Croce: «. È di [...] secondo me, che bisogna partire. E bisogna precisare che [...] «Riforma» [...] in Italia soffocando sul nascere quel primo [...] marxista originale che la figura di Antonio Labriola [...]. Tale [...] (che, va da sè, corrispose [...] concrete condizioni di sviluppo della società italiana e non [...] ad [...] « violenta » di confutazione [...] ebbe come risultato di [...] divisa la cultura in Italia [...] due grandi correnti fondamentali (comprese [...] le loro sfumature intermedie): una [...] tradizionale, dichiaratamente metafisica [...] rappresentata dal pensiero cattolico, e [...] corrente più moderna, laica, storicistica, e solo [...] metafisica e teologica, rappresentata dalla [...] idealistica. Ciò che fu battuto, [...] non fu tanto il marxismo quanto quello [...] Croce aveva chiamato « attivismo », pragmatismo e [...] il cui nome aveva voluto confondere la [...] storia. Questa, infatti, non appena [...] più profonda ondata sommosse la struttura sociale [...] seguenti), ritornò ad affacciarsi e diffondersi con [...] certo un caso se ciò accadde proprio [...] Torino, [...] città del proletariato industriale forse più avanzato [...] dimostrando una volta di più, secondo quanto [...] Engels, chi fosse il vero « erede [...] tedesca » e quanto fosse stolto favoleggiare [...] morte » del marxismo teorico in Italia [...] secondo il suo affossatore, non più di [...] 1895 al [...] fino a tanto che [...] Italia [...] sia un proletariato rivoluzionario. E neppure un caso [...] nuovo fermento di idee e di studi [...] si estese anche ad intellettuali di pretta [...]. Proprio [...] sta un importante indizio [...] poi conferme sempre più frequenti [...] di ciò che era [...] terreno culturale nel primo ventennio del secolo: [...] di quel periodo, che si era lasciata [...] permeare ed uni--ficare dal pensiero crociano, mostra [...] tempo evidenti segni di stanchezza, appalesa [...] sempre più cosciente di [...] quel pensiero, comincia a reagire e ricercare [...] e nuove soluzioni. Due testimonianze notevoli, e [...] questa insoddisfazione verso [...] crociano e del conseguente [...] sono fornite per un lato dai primi [...] che più tardi si chiamerà « liberalsocialismo [...] nacque palesemente da un incontro [...] crociano col socialismo e [...] persino, per quanto meno chiaramente, [...] di « revisione » [...] luce di questi (Gobetti); e per [...] lato dai tentativi, [...] pure sterili, di [...] vita a un nuovo [...] che risultò di marca sostanzialmente reazionaria e [...] e teosofiche se non addirittura teologiche, le [...] infatti per le numerose « conversioni » [...] un Papiri), le linee di passaggio o [...] al cattolicesimo ortodosso. A spezzare quel fermento [...] di sotto il terreno stesso su cui [...] intervenne il fascismo. Non si può dire [...] venticinquennio fascista non siano continuati malcontenti, opposizioni [...] critica e di superamento della « riforma [...]. Ma mancarono ad essi [...] da cui trarre le « armi della [...] mancò quella sollecitazione alla ricerca e alla [...] e metodi di interpretazione [...] sola può derivare dalle reali condizioni di [...] sviluppo di tutto un [...]. Questo vogliamo intendere quando [...] col fascismo la filosofia crociana poteva continuare [...]. E questo stesso va [...] fondamentale, il cattolicesimo, che insieme al crocianesimo [...] quasi totalmente la vita culturale italiana. Non fa meraviglia che [...] presa tra questi due poli solo apparentemente [...] invano dibattuta in cerca di nuove vie, [...]. ///
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Non fa meraviglia che [...] presa tra questi due poli solo apparentemente [...] invano dibattuta in cerca di nuove vie, [...].