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Questo risultato si dà nel [...] in forma di processo, lucidamente allucinato, di [...] della negatività [...] in quanto [...] (in quanto, cioè, esistenza concreta [...] dalle relazioni che intrattiene col mondo), e si attua [...] con le procedure proprie [...] esistenziale -per la via [...] critico [...] di sé nel mondo e [...] rapporto al mondo: [...] cioè, della deiezione, e della [...] sui modi del suo [...] come evento necessitato. Necessitato, ma in apparenza [...]. Senonché, come vedremo, sarà proprio [...] progetto liberatore messo in atto dal protagonista per attingere [...] possibilità di una vita non predeterminata [...] a rivelare, senza residui, [...] ontologica [...] la [...] impossibilità [...] e di rappresentarsi come [...] identità. Tema centrale del romanzo è [...] come dichiarava lo stesso Pi-randello [...] rilasciata [...] il 5 luglio 1922 -la [...] della personalità»: [...] con gli acidi corrosivi della [...] umoristica, della disintegrazione del sistema di relazioni che fondano [...] e [...] del soggetto nei suoi rapporti [...] se stesso e con gli altri. Questo processo di scomposizione [...] non rinvia però ad una [...] «patologica», ad una sindrome schizoide, come pure [...] detto, bensì ad una condizione [...] pertinente allo statuto [...] come [...]. Comunque sia di ciò, [...] natura stessa del tema a legittimare letture [...] nel romanzo in chiave freudiana, [...] o (come a me [...] junghiana. Quella vicenda, infatti, incentrata [...] «doppio», del rapporto con [...] (e con gli altri), [...] problematica junghiana del «processo [...] e alla dialettica, che [...] «differenziazione» e di «integrazione», «mediante cui -cito [...]. Trevi alla Psicologia [...] di [...] si sottrae [...] alla forza plasmatrice delle istanze [...] agenti sia al livello cosciente che a quello inconscio, [...] al contempo accetta tali istanze come poli di riferimento [...] una relazione dinamica». Nel caso di [...] questo processo appare bloccato alla [...] fase iniziale, che si configura [...] con [...] von Franz [...] come «lacerazione della personalità» conseguente [...] «coscienza [...] (alla scoperta del fondo oscuro [...] Sé); appare, cioè, incentrato sul momento della «differenziazione», della [...] con la sospensione o la messa in mora di [...]. ///
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Nel caso di [...] questo processo appare bloccato alla [...] fase iniziale, che si configura [...] con [...] von Franz [...] come «lacerazione della personalità» conseguente [...] «coscienza [...] (alla scoperta del fondo oscuro [...] Sé); appare, cioè, incentrato sul momento della «differenziazione», della [...] con la sospensione o la messa in mora di [...].