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È probabile che non [...] completamente conquistato dalla nuova linea imposta da Lenin [...] i contatti con il mondo contadino e [...] del socialismo in costruzione. Il bagno in un [...] che storico servi forse a dissipare i [...] anni precedenti e a ricondurre [...] ad una valutazione più [...] materialità della vita sociale. È possibile che questa [...] che spinse poco dopo Lenin a dare [...] restrittivo delle virtù di [...] come teorico: « non [...] la dialettica ». La brusca oscillazione di [...] da un estremo [...] dal sinistrismo più spinto [...] a passo; di lumaca », è stata [...] da Richard Day: la tendenza a ragionare [...] assoluti concettuali lo spingeva a intendere il [...] la drammatica trasformazione di un fenomeno nel [...] piano assoluto (del comunismo di guerra) essendosi [...] comincerà a pensare in [...] mercato; la dittatura assoluta del proletariato si [...] meno di [...] burocratica, adesso [...] tendeva ad assolutiz-zare [...]. Questa brillante analisi non [...] dimenticare che la « scoperta » da [...] del mondo contadino, della [...] del drammatico impatto fra [...] e la supposta dinamica della rivoluzione russa [...] provenendo direttamente dalle ultime riflessioni, dagli ultimi [...] Lenin, assumeva in [...] un carattere nuovo rispetto [...]. Altra questione è se [...] in quel tempo a trarre tutte le [...] quella scoperta. Dirò, sommariamente, che non [...]. Ma la novità consisteva [...] fu [...] dirigente bolscevico che non [...] un dogma lasciato da Lenin come pietra [...] cammino della rivoluzione e cioè che dal [...] rinascerebbe ogni giorno il capitalismo. Di questo dogma era [...] (anche se non nelle [...] falsamente [...] dallo stesso [...] era soprattutto impregnato Stalin [...] dimostrato ampiamente. Per contro, il contributo [...] alla « costruzione del [...] storia e [...] del movimento rivoluzionario comunista, [...] sforzo ostinato e, alla fine, disperato, di [...] del divenire storico reale nella compatta, astorica [...] contadino. Quei germi, è vero, assunsero [...] a volta la forma [...] del mercato, [...] dello stato proletario. Ma è anche vero [...] strada, [...] avrebbe finito per imbattersi [...] della « maggioranza » contadina (S. Cohen), nella tragica alternativa [...] » e la dittatura [...]. ///
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Naturalmente, lo storico deve [...] alcuna concessione ad « abusi ideologici » (V. ///
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Cosi, non sembra pertinente [...] di [...] la [...] estraneità rispetto alla idea [...] ovvero la [...] ignoranza del tema della [...] (G. Boffa), problematica inesistente e [...] Russia [...] degli anni [...]. ///
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Boffa), problematica inesistente e [...] Russia [...] degli anni [...].