|
KosmosDOC: © 2006-2026 IdMiS; contenuti: © gestito da ciascun Ente.
I cookies di kosmosdoc non hanno funzione per terzi, ma soltanto tecnica e di sicurezza (Google Analytics, soltanto come complemento tecnico, è stato utilizzato come assimilato anonimo, ai sensi dei provvedimenti del Garante della Privacy). Abstract, sinossi, scomposizione nelle eterogenee dimensioni catalografiche, sono prevalentemente anonimi redatti o diretti dal curatore quando si è ritenuta condivisibile quale interpretazione univoca; altrimenti, esempio sul medesimo Elio Varriale, e.v., s. sinossi; i titoli con sviluppo significativo in sottocampi testuali terminano in asis, asis-, acsis, rsis, ssis Guida rapida: i link composti di + non necessitano il ricaricamento della pagina: ove colorati consentono l'esplorazione in sottofinestra Guida rapida: il sottoinsieme selezionato del corpus autorizzato può essere esplorato tramite i link +MAP (mappa di frequenza della trascrizione e della descrizione), e +KWPN(brani delle trascrizioni relative) Guida rapida: i link +BD forniscono i brani dell'intera indistinguibile documentazione di Biblioteca Digitale relativi al nome proprio scelto Per il canale video tutorial cliccare: https://www.youtube.com/channel/UClzGpMauhOImKxIwslRpinA/feed |
Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org
Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.
|
Non ho nominato un [...] martiri; « tutta l'acqua del mare » [...] poeta [...] « è incapace a [...] una macchia di sangue intellettuale ». Ah, nulla riempirà le [...] e la gloria francese! A nome [...] francese, se posso osare di [...] perchè ho la coscienza che mai i nemici della Francia hanno potuto impormi il silenzio e perchè ciò mi [...] credere che io ho il diritto di parlare, a [...] francese, voglio dire che noi [...] atteso [...] anni perchè la Francia ridivenisse [...] Francia, questa grande luce sulle nazioni. Ma da parte mia, [...] essa possa ridiventare se stessa se giustizia [...]. E la giustizia vuole [...] alti responsabili e non le comparse, paghino [...] essi hanno suscitato e appoggiato. A nome [...] francese, domando conto del [...] e domando il colpevole: Philippe [...] che non deve sfuggire [...]. A questo aggiungerò, a [...] (ma so che centinaia di migliaia di [...] proposito come me) che, perchè la Francia [...] della libertà, sia di [...] i [...] del vasto mondo ammirano [...] che un grande desiderio che porto nel [...] 1939 si realizzi. Vi è un uomo [...] altro ha fatto di me un patriota. [...] per primo in Francia, [...] piano mostruoso di Hitler contro la Francia. Dal 1939 ho sognato [...] cui a Parigi gli avrei stretto la [...]. È pensando a lui [...] battuto, che ho meritato, pare, questa medaglia [...] offro [...] pubblicamente; è pensando a [...] scritto le poesie dei « [...] » per dire le [...]. Pensando a lui ho [...] alla mia maniera contro la barbarie che [...] paese. E vorrei che il [...] De Gaulle, a cui mi rivolgo [...] rispettosamente, mi comprendesse: per [...] Francia non sarà completamente liberata che il giorno [...] traccia tedesca dal nostro [...] il diritto di stringere la mano di Maurice [...] a Parigi. Louis [...] cosa hanno da fare [...] alcuni dei supplementi cosiddetti giovanili della stampa [...] Che cosa ha di comune con la gioventù, [...] rivenduglioli di mercato nero politico, questa [...] di panni sporchi scoperti [...] papà, e [...] dello scetticismo, la superficialità [...] di sufficienza ridicola, [...] di ogni slancio, di [...] ogni tentativo [...] di ogni serietà? Hanno [...] dicono che se vi fossero dei fascisti [...] proponessero di compiere tra di noi azione [...] questi sono i giornali che essi scriverebbero. Non si comprende perchè [...] preferire questi straccetti a quelli che [...] loro Bottai e i [...]. E se non si [...] residui [...] fascista tra i giovani [...] g [...]. Irresponsabilità [...] sotto il [...] un bilancio della letteratura [...] durante il fascismo è cosa di cui [...] il bisogno, ma che non riesce possibile, [...] se si continua a considerare la storia [...] come un fenomeno a sè stante, isolabile [...] confini tradizionali. Quella storia bisogna invece [...] e [...] nella "storia generale. E si scoprirà allora [...] caratteristica comune a tutti i campi di [...] anche alla letteratura e [...]. Tale caratteristica è la [...] una classe, un gruppo di uomini che [...] con Engels, « degli [...] società: direzione del lavoro, affari politici, giustizia, [...]. [...] scissione, questo distacco è proprio [...] società capitalistica nel suo complesso, della società divisa in [...] e non si può pensare di [...] com'è illusione di alcuni [...] in virtù di critica o [...] via di pura fantasia, di aspirazione all'« universalità », [...] fuori della storia. È chiaro invece che [...] qualsiasi altro prodotto umano, è legata doppiamente [...] cui è stata prodotta, alla storia: da [...] quanto opera di un uomo il quale [...] è, nella storia e per la storia, [...] che tutte le circostanze ambientali esercitano su [...] lato, in quanto opera ohe [...] nata nella storia [...] si riversa e si [...] concorre a [...]. Legare dunque un discorso [...] alla divisione della società [...] significa tanto sostenere che [...] è stata quella che [...] il pittore [...] lo scrittore [...] una determinata classe. Significa, piuttosto, che la [...] in classi ha determinato per via diretta [...] orientamento e un livello della cultura tali [...] risentito, nel suo stesso contenuto, nel suo [...] », di quella scissione. A ciò hanno certo [...] ideologie, in particolare le teorie estetiche. In esse, quel distacco [...] come un principio assoluto di verità, se [...] la formulazione « teorica », si è [...] una speciale « categoria ». E via via anche [...] è stato considerato un uomo [...] con una [...] natura, suoi particolari diritti e [...] dotato di un fuoco sacro o [...] di una scintilla divina o [...] di un « furor » creativo che lo farebbero [...] da tutti gli altri uomini. Le arti stesse, perdurando [...] distacco, si sono sempre più estraniate dalla [...] con la [...] di una propria autonomia, [...] propria, alimentate solo da sè stesse. E proprio [...] a [...] volta, ha fornito il materiale [...] cui [...] e teorici di estetica hanno [...] le loro teorie [...] pura, [...] come sogno, come evasione, come [...] libero e gratuito della fantasia. E così che, partendo [...] la divisione della società in classi ha [...] e sempre più consimili nel campo [...] del costume, [...]. È così che arte [...] hanno finito per chiudersi in un circolo [...] ognuna sembra portare conferma e sostegno [...]. Le vere forze motrici [...] Io [...] gli rimangono ignote, se no non sarebbe [...] ideologico. Così, egli si immagina [...] false o apparenti. Siccome si tratta di [...] egli ne deduce 11 contenuto, e così [...] del pensiero puro, sia del proprio pensiero, [...] del suoi predecessori. /// [...] /// Siccome si tratta di [...] egli ne deduce 11 contenuto, e così [...] del pensiero puro, sia del proprio pensiero, [...] del suoi predecessori. (0) (0) ![]()
Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.
|
Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro? |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||