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La ciminiera della fabbrica [...] ostruita da un nido di cicogne vuoto. Parcheggia-rono la [...] davanti [...] del castello, la cui facciata [...] sbricio-lava dietro [...] dimen-ticata. [...] scrisse a Martha: [...] bel giorno si farà certamente [...] un erede della [...] e [...] niente da [...] via, busserà con le nocche [...]. Siamo al cuore della [...] da [...] Grass dalle pagine del [...] «È una lunga storia» (Einaudi, pagine 658, L. [...] Theo [...] detto [...] nato esattamente [...] dopo, «nel penultimo giorno [...] 1919», nella stessa città di Theodor Fontane, il grande ro-manziere, autore di [...] e testimo-ne della prima unifica-zione [...] quella da cui nacque il Reich di Bismarck. [...] seguì [...] sciagurata di Guglielmo II quan-do [...] Germania tentò [...] al potere mondiale» e divenne [...] delle grandi tra-gedie del Novecento europeo. Nelle parole di [...] piene di ri-sentimento e di [...] riecheggiano tutti i «topoi» critici che circolano [...] di ampi strati [...] pubblica delle regioni [...] orfana e vittima al [...] esperimento del socia-lismo dal volto [...]. La deindustria-lizzazione causata dal [...] di due realtà produttive [...] proposito il filosofo Jürgen [...] si è spinto a [...] tesi di un «impe-rialismo del marco» occidentale [...] e [...]. La minaccia del ri-torno [...] «Junker» [...] il cui profilo («le nocche rinsecchi-te») è [...] nei quadri di Grosz. Il ca-stello che va in [...] -non certo per «colpa» della riunificazione ma per [...] che ha preferito [...] mura degli edifici classici, ma [...] Grass si guarda bene dallo [...] -dinanzi al quale si ferma [...]. [...] voluta dal regime di [...] che scoppiettava come una vespa [...] am-morbava [...] bruciando male la pessima benzina [...] ma diventata una sorta di [...] negli ambienti della cultura alternativa [...] underground. [...] quadretto [...] distrutto dalla [...] del nido vuoto di ci-cogna: [...] del contrasto tra una na-tura romanticamente trasfigurata e [...] minaccia costi-tuita [...] mondo domina-to dalla logica del [...]. In [...] ro-manzo [...] tutti gli elementi e [...] quanti non hanno giudicato «un dono della [...] della Ger-mania. Timorosi che la data [...] 1989 fosse non tanto la fine di [...] e autori-tario ma un possibile «ritorno della [...] Germania, foriero di [...]. Questo spiega la violenta, [...] esso ha suscitato, [...] stroncature. La più clamorosa delle quali [...] pronunciata dal massimo critico letterario tedesco, [...] che dalle pagine del-lo [...] ha sentenziato: «Trovo il romanzo [...] Grass [...] una lunga [...] completamente sbagliato, disastroso». [...] giudico questo libro, che ha [...] pretesa di collocarsi nella tradizione del [...] di Fontane, appunto, o dei [...] di Thomas Mann, lette-rariamente un [...] fallimento. Ma ancora più disastrosa [...] pare la tesi [...]. /// [...] /// Non è mai vero, infatti, [...] la storia si ripeta sempre [...] ciclicamente gli stessi sentieri. [...] ritorno [...] forse ha una qualche plausibilità [...]. Nessuna sul piano storio-grafico. La seconda ragione riguar-da invece [...] modalità concrete, [...] la riunificazione. E contro le qua-li, [...] Grass [...] con lui una parte della sinistra tedesca [...]. Certo, molti e anche [...] stati gli errori commessi dal [...] giusta è stata la [...] la finestra di opportuni-tà che la geopolitica [...] hanno offerto alla Germania per «acciuffa-re il [...] come ama-va dire Bismarck. Indubbiamente tra le «due [...] sono importanti (e impressionanti) analogie [...]. Come la prima, quella [...] nel [...] della fine [...] europeo uscito dal Congresso [...] Vienna [...] la riunificazione del 1990 ha segnato ed [...] ha pro-vocato la dissoluzione [...]. Quello di [...] e della guerra fredda, [...] babilonese» dei fratelli [...] euro-peo. In entrambi i casi [...] Germania» ha per tale via acquisi-to un ruolo [...] centro (la famosa po-tenza della [...] del vecchio continente. Ma tra i due [...] che invece Grass dimentica affasci-nato e intimorito [...] da [...] letteral-mente incomparabili. Nel [...] della [...] è stata conqui-stata «col [...] sangue» ma in modo assolutamente pacifi-co e [...] sul pia-no internazionale. Il carburante spirituale, questa [...] sta-to un nazionalismo esasperato e sciovini-sta, pantedesco [...] ma molto più prosaica-mente e saggiamente una [...] miglioramento de-gli standard di vita e al [...] fondamentali da parte [...] vissute in un paese [...]. Per questo, tale processo, [...] compiuto col consenso di tutti gli altri Stati [...] anche una grande occasio-ne per i destini [...]. Come puntualmente confermato ora [...] moneta unica. Per la prima volta, [...] il vecchio continente si unisce non sotto [...] un [...] o stringendosi in un [...] oppressore ma per deci-sione libera e collettiva [...]. Un cammino di cui [...] di riunificazione tedesca ha rappresentato una sorta [...]. E tuttavia: esistono motivi [...] tengono col fiato sospeso in primo luogo [...] Germania e [...] intera. Ma [...] di tutto questo, [...] dei fenomeni di xenofobia o [...] riemergere del neonazismo, dun-que [...] un potenziale rischio [...] non certo dove pretende di [...] Grass. Non dunque in una pretesa [...] dei Länder [...] o in una do-lorosa e [...] cancellazione della loro [...]. Ma piuttosto [...] radica-mento di tale cultura [...] immune, anzi refrattaria, al «contagio» dei valori [...] e illuministica. In quelle regioni che [...] Trenta non hanno più avu-to esperienza di [...] di liberi rapporti col mondo occi-dentale, essendo [...] dalla dittatura nazista a quella comunista, è [...] peggio e di [...] un radicato risentimento [...] tradizioni del luteranesimo e [...]. Se proprio vogliamo usare [...] farmacista, cosa non sempre agevole quando si [...] i processi [...] ragioni e torti [...] delle due [...] allora dovre-mo dire che [...] il rischio di subire i danni mag-giori [...] parte occidentale, la democrazia di Bonn. E non solo, ovviamente, per [...] sforzo economico che si è dovuta sobbar-care [...]. Del resto di questo sembra [...] avu-to più di un sospetto lo stesso Grass, [...] vero che proprio mentre [...] risuonano le note [...] di Beethoven [...] 1989 durante la celebrazione per [...] caduta del Muro, fa formulare a [...] una perfida predizione: «Macché, [...]. E se già [...] va bene così. Devono [...] quelli di là, che noi [...] contagiosi. Ci di-cono ferrivecchi, a [...] ferrovecchio di loro. Loro pagano, noi rimborsiamo con [...] virus [...]. /// [...] /// Basta afferrare bene e [...]. /// [...] /// A destra, simboli rimossi [...] Germania Est Contro [...] Grass UN LIBRO che [...] nella grande tradizione letteraria borghese ma che [...] dimentica che i diritti [...] Germania Est sono stati calpestati da nazisti e [...] Scoperte [...] lettere in cui lo scrittore racconta dolori [...] alla fine degli anni Venti Silone: «Volevo [...] salvato [...] GABRIELLA MECUCCI Ogni lunedì [...] ai libri e al mondo [...] «IL PENSIERO della morte» [...] volte e proprio nel periodo più difficile [...]. Depressione e fobie [...] per almeno tre anni Igna-zio Silone. Era la fine [...] quando [...] del suicidio si affac-ciò più [...] alla mente del grande scrittore, allora [...] Pci. Non erano facili per [...]. Non lo erano perché turbato [...] del fratello Romolo, ac-cusato di [...] partecipato ad un at-tentato a Milano. I fascisti lo sbatte-rono [...] Ignazio nella disperazione. Accanto alle vi-cende familiari [...] poi quelle politiche. È di poco successiva, in-fatti, [...] cacciata dal partito co-munista italiano [...] quanto [...] cioè del [...] che com-portava la rottura con [...] grandi [...]. Recentemente poi si è fatto [...] al periodo antece-dente al 1929 la [...] collaborazione con la polizia fascista: Ignazio [...] su [...] del Pci perché era ricattato [...] fascisti sulla sorte del fratello. Insomma, Silone visse veri [...] pesanti e gravi contrad-dizioni che probabilmente erano [...] sue fobie. Per «salvarsi» dagli istinti [...] psi-coanalisi che lo guarì dalla [...] «ma-lattia». È [...] di Perugia, Dario Biocca ad [...] scoperto questi risvolti inti-mi della vita di Silone ritrovando [...] lettere da lui indirizzate alla [...] compagna Gabriella [...]. Le missive, custodite nella [...] Franca Magnani Schiavetti, verranno pubblicate sul periodico [...]. Ecco qualche stralcio di [...] mi viene più. Ti devo confessa-re che [...] veniva molto spesso. Vi erano dei mesi [...] lasciava un momento», scriveva Silone [...] del 1928 [...] mese dopo, in agosto, [...] «Finalmente [...] guarito, cioè la psicoanalisi (anzi per essere [...] finita. Non [...] più nul-la da analizzare, tutto [...] chiaro. Io mi sento bene. Ora è il periodo [...] di ricostruzione: riabituar-mi alla vita normale, collettiva, [...] eccetera». Infi-ne, sempre nella stessa [...] di questa sorta di «tera-pia» di reinserimento: «Faccio [...] vado sempre in [...]. [...] gente ho il ricordo delle [...] passate, ma non ho paura, sono in difesa, istintivamente, [...] per diffidenza. Ma anche questo ogni [...]. Il medico dice che [...] che bisogna avere pa-zienza». Nel 1931, quando ormai [...] stava più nel Pci, in [...] lettera a Gabriella scriveva [...] dei dolori passati: «Ogni periodo della vita [...] per lo stato al quale esso conduce. Il destino ha voluto [...] esprimere tut-ta la sofferenza della nostra epoca, [...] vivessi anzitutto tut-te le miserie e le [...] tutte le sconfitte della [...] che nulla di quello che un uomo [...] fosse sconosciuto». /// [...] /// Il destino ha voluto [...] esprimere tut-ta la sofferenza della nostra epoca, [...] vivessi anzitutto tut-te le miserie e le [...] tutte le sconfitte della [...] che nulla di quello che un uomo [...] fosse sconosciuto». (0) (0) ![]()
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