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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 1412003841.

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Sono questi i tre [...] essere proclamati Dottori della chiesa, un titolo [...] dei secoli, è stato riservato a 32 [...] 33 con Teresa di [...]. I primi a salire [...] i grandi padri dei primi tempi del [...] Agostino, Ambrogio, Girolamo, per quanto riguarda la chiesa occidentale; Crisostomo, Basilio, Gregorio [...] per la chiesa orientale. Nella lista incontriamo sempre [...] Atanasio, i due Cirillo, di Costantinopoli e [...] Alessandria, Clemente. A occidente Tommaso [...] Bonaventura, [...] Alfonso [...]. E le donne? Ammesse [...] questo secolo e solo da Paolo VI [...] Settanta. Le prime due, Caterina [...] Siena [...] Teresa [...] figure gigantesche e statuarie, [...] dalla «piccola Teresa» che sfuggì alla proclamazione [...] Montini non voleva più nominare Dottori. Ora con papa [...] la santa più amata [...] prende la rivincita. La [...] capacità di «interpretare e diffondere [...] fede» è stata ritenuta [...] dei tempi. È una santa che [...] tanto che su di lei si discute [...]. Si capisce che discutere [...] in gioco parti di sé, parti che [...] parti che si detestano. [...] si [...] anche senza [...] del credere. ///
[...] ///
E non a caso. La [...] «magnifica sorte e progressiva» [...] vissuta fi-no alla morte «nel nascondimento delle [...] Dio» non ha visto pause. Ed ora Dottore. Un Dottore che insegna [...] Dotto-re che non vuole stare nel Capo [...] Chiesa), troppo pic-cola si sente e troppo [...] di modelli giganteschi. [...] Lei no. Le scopre che la [...] cuore. Cuore misericordioso di [...] il [...] verso il Cielo, e [...] lì si raggo-mitola, lì si sente amata, [...] totalmente. La [...] piccola via del tutto [...] lei, il centro della Chiesa. Santa Teresa del Bambino Gesù [...] volto santo, al secolo Thérèse Martin, nasce [...] nella notte [...] gennaio del [...] nel Carmelo di [...] (Normandia) il 30 settembre [...]. Ultima di una famiglia [...] sorelle tutte consacrate), orfana di madre da [...] dalla [...]. [...] e per ben sette papi [...] venire, fu mae-stra, modello di perfezione e fonte di [...] di santa a cui erano conformate. La [...] preoccupazione principale non fu tanto [...] amare lei, quanto [...] amata, di accedere [...] di Gesù [...]. [...] mi fa essere e sa [...] la sensazione di essere, sia meravigliosa. Capovolge la prati-ca, «chi ama [...] abbassa» dice. Al con-trario [...] che esalta, Dio si [...] tal punto da smettere la potenza per [...] carne, pic-colo tra i piccoli, bambino nelle [...] e infame tra gli infa-mi: è morto [...] ludi-brio, al dubbio, [...] del Padre; [...] tradimento degli amici, ha [...]. E lei è facile [...] alle più piccole scorte-sie. Lei è debole, fragile, [...] perché è piccola. [...] Gesù non costerà fatica [...] fino al Cielo. Della [...] piccolezza fa la scor-ciatoia veloce, [...] la via. Per [...] restare ciò che si è, [...] certezza che si è amati per ciò che si [...]. La più importante conoscenza [...] ap-prendere che ciò che accende [...] è la gioia che [...] nostro amore. ///
[...] ///
[...] breve della [...] vita, [...] ambizione personale, tutti i salti [...] coscienza verso [...] accadono in un istante, come [...] sempre nella migliore [...]. [...] in cui mai si perde [...] senso del contat-to con chi fa il miracolo, Gesù. E que-sto [...] una pratica ipocrita [...] di sé, ma per amore [...] veri-tà. Lei detesta la finzione, [...] a fin di bene. Lei ama la verità e [...] la conosce fino a [...]. Ama la Verità fino [...] crisi della fede, crisi profon-dissima [...] credere. Entra nel nulla, nella [...] Dio» del suo tempo. Alle soglie del [...] contemporanei di Marx, Nie-tzsche, Freud. Santa Teresina, così è nota [...] noi per [...] Teresa, la [...] devozionale che è stata fat-ta [...] lei e della [...] spiritualità. È stata tradita da un [...] comune ristretto, che ha voluto [...] a un modello di santità [...] consono a una fanciulla semplice, buona, obbediente e timo-rata [...] Dio, della provincia francese [...] del sacrificio, del nascondimento in-terpretato [...] umiltà succube e [...] letterario, infantile e quindi inge-nua, [...] e tutto sommato, triste, che ha desiderato soffrire [...] pene volontariamente (cosa [...] è uguale ad autolesionismo se [...]. Lei è mistica, non [...] propone la via mistica non contami-nata in [...] perversio-ni ascetiche. È mistica [...] patita sulla propria pelle, del [...]. Particolarmente significativa poi, perché [...] del mon-do molti anni dopo la fine [...] mistica medievale e della controriforma. Lei è la mistica [...] i cui campioni, paradossalmente magari, sono i [...] Dio», [...] disperati senza la con-solazione (il dono) della [...] cronici, gli scandalizzati della pratiche religiose vissute [...] necessità consequenziale tra il [...]. Lei attinge direttamente dalla Scrittura [...] suoi salti [...] con una immediatezza che scompagina [...] le sovrastrutture interpretative. Ha [...] cerca [...] a caso, quasi come in [...] gioco, trova e mette in pratica alla lettera. Inter-preta ciò che trova come [...] indicazio-ne consona per sé, scritta lì apposta per lei [...]. E con una dol-cezza [...] allegria, sconcertan-te. Perché davvero sconcerta la [...] tra le turbolenze del buio e del [...] certezza limpida delle soluzioni. Che sono sempre soluzioni [...]. E spesso non certo [...] come si comporta quando è [...]. [...] piuttosto che al Capo [...] indugiare in sdolcinature ondivaghe o scialbi sentimentalismi. Anzi, spes-so, sono proprio [...] elucu-brazioni mentali che espongono di [...] mancanza di ancoraggi certi. Ne sanno qualcosa alcuni [...]. Men-tre [...] radica la certezza (di fede?) [...] ciò che si vive, perché si sente motivato profonda-mente [...] sé da un movimento [...]. Teresina dunque Dottore di [...] Chiesa [...] porte del Giubileo del Duemila, completamente (proprio [...] leggi degli af-fari e dei flash massmediatici; [...] il cuore della Chiesa è, di fatto, [...] se-gno obbligato -pena un inquietante contraddittorio di [...] -di conversione per la Chiesa, a 360 [...] termini di [...]. [...] appare così fortemente an-ticipatrice [...] spirito conciliare (il Vaticano II), quello già [...] Pio X II, intravisto [...] a suo modo da Paolo VI [...] che ora trova in Giovanni Paolo II [...] nel senso che spesso la compiutezza delle [...] con spirito profetico, come è stato il [...] va nella dimensione trascendente della chiesa. Apostola, patrona delle missioni, [...] sociale e libera questo [...] essenziale, dalle speranze che il com-promettersi con [...] Stati, il potere, realizzi il Regno in [...]. Così Thérèse Martin è [...] fine della modernità e forse per questo Giovanni Paolo II la vuole Dottore, realizzando un altro di [...] chela chiesa ha, a volte, nella Storia [...] pre-scindono, quasi, dalla consapevolez-za dei più per [...] comportano. Una donna che è, [...] le donne, crocevia ineludibile dello sta-re al [...] tocca vivere e, in si-multanea, [...] vie differenti [...] alle misure in-terpretative del [...] vivia-mo. Lei che ha detto [...] «Io mi sento la vocazione di Guerriero, di Prete, [...] Apostolo, di Dottore (lo sapeva già? E chi [...] di Marti-re. Così si rende possibile [...] Dio. Lei ha guada-gnato la [...] contratta-zione: «Bisognerà che il Buon Dio compia [...] volontà in Cielo, perché io non ho [...] mia vo-lontà sulla terra», guadagnando in-sieme il [...] senza false, umili maschere. ///
[...] ///
Rosetta Stella La rivoluzione [...] Teresina Viaggio al centro del cuore scavalcando la teologia [...] di Santa Teresa di [...] a Parigi, sulla Tour [...] Sopra, Catherine [...] interpreta la santa in «Thérèse», [...] Alain Cavalier Padre Girardello, direttore delle edizioni [...] di Teresa, spiega le ragioni della scelta Il [...] delle donne, anche nella Chiesa La vita, [...] un messaggio semplice ma profondo: «Il mio Dio [...] bisogno delle [...] opere, vuole che io [...] Lui mi ama». Santa Teresa di Gesù [...] Dottore della Chiesa? Un an-nuncio ufficiale da parte [...] Pon-tefice [...] è atteso per oggi a Pari-gi. La proclamazione dovrebbe av-venire [...] ottobre, giorna-ta delle missioni di cui Teresa [...] San Francesco Saverio, pa-trona. [...] Thérèse Martin, nata in Normandia [...] morta nel monastero delle Carmelitane Scal-ze di [...] sempre in Norman-dia, a [...] a ottenere il titolo [...] Dottore [...]. Con padre Rodolfo Girardello, [...] Edizioni Carmelita-ne [...] e curatore della tradu-zione [...] «Opere [...] di Santa Teresa del Bambino Gesù -questo [...] di religiosa -(traduzione realizzata per il cente-nario [...] in libreria a giorni presso [...] Libreria Va-ticana e le Edizioni O CD) analiz-ziamo il significato di questa [...]. E ci sono santi [...] S. ///
[...] ///
Teresa di [...] unisce entrambi gli aspetti. Essa può essere Dottore della Chiesa perché [...] di novità nella dottrina: novi-tà [...] nelle risposte che da ai [...] del [...]. Per spiegare il messaggio [...] padre Girardello ne ripercorre la vita. Thérèse rimane orfana di madre [...] quattro anni e mezzo, una perdita che la segna [...] e sfocia in una [...] quando [...] sorella Pauli-ne entra nel Carmelo [...]. Guarisce (miracolosamente?) e vi-ve [...] normale. Nel Natale del 1886 ha [...] sorta di «conversione»: rafforza la [...] rela-zione con Dio. E sceglie, appena quindicenne, [...] orme della sorella, ritirandosi in clausu-ra «per [...] i peccatori che per i sacerdoti» questi [...] fede, della cui [...]. La [...] vita sarà, da allora in [...] concentrata in questo «apostolato della preghiera, in cui mette [...] della [...] giovinezza, la capacità di andare [...] cuore delle cose, una volontà di ferro insieme al [...] profondo della gioia, [...] e comica [...] come la descrive la priora Maria di Gonza-ga», racconta Girardello, «e così matura che a [...] è nomina-ta maestra supplente delle novi-zie». Sono le tappe di [...] lei stessa descrive nella «Storia di [...] raccolta di tre testi, [...] A, B, C, [...]. Col-pita dalla tisi, entra [...] ella definisce la «notte della fede». Eppure [...] an-zi, crede sempre di più: [...] che Dio la ama, comunque: anche se [...]. Da [...] scaturisce il messaggio della santa, [...] il mio Dio non ha [...] delle [...] opere, [...] ama. Ed è quello che [...] Chiesa, [...] so-glie del Duemila, vuole dire agli es-sere [...] giova-ni», afferma padre Girardello. In [...] di crisi vocazionali e [...] dove i bisogni materiali sono in gran [...] una richiesta di spiri-tualità profonda che sempre [...] rivolge [...]. La chiesa cattolica punta [...] Teresa [...] come su un convincente [...] spiritualità capace di soddisfare questa richiesta: la [...] Dottore [...] Chiesa per trarre da lei una nuova [...]. E la sceglie perché è [...] donna, so-stiene Girardello. Fu Paolo VI, nel [...] gli indugi», nominando Tere-sa [...] e Caterina da Siena. Scegliere una donna è perciò [...] gesto con-naturato ai nostri tempi, non un [...] nel riconoscimento della presenza [...] gli [...]. ///
[...] ///
[...] alcune voci? «Opposizio-ne sì, ma [...] Dei. [...] chi vedeva la [...] di Tere-sa annullata da [...] palu-dato, e chi invece, giudicava la [...] opera non abbastanza importante [...]. Ai primi rispon-diamo che già [...] canonizzazione [...] agli altri che i suoi [...] sono il te-sto religioso più letto e gustato di [...] di copie e tradotto in moltissime lingue. Certo il suo linguaggio [...] un [...] datato -riconosce padre Girardello [...] as-siomi o certi aforismi hanno la stessa [...] spot pubblicita-rio». Teresa, la «piccola Teresa», [...] è pronta a diventare Dottore. Cristiana Scoppa Su di [...] un film Su Teresa di [...] esiste anche un film [...] «Thérèse». [...] diretto Alain Cavalier, uno [...] originali e appartati del cinema francese, nel [...]. In 87 minuti, ripercorre la [...] di Teresa con una serie di «tableaux [...] apparentemente slegati, in realtà di [...] purezza stilistica e spirituale altissime. Teresa è Catherine [...] (la vedete [...] sopra, nella foto grande): [...] intensissima, e miracolosamente somigliante. ///
[...] ///
Teresa è Catherine [...] (la vedete [...] sopra, nella foto grande): [...] intensissima, e miracolosamente somigliante.

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

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Città & Regione [1975-1976*]

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Civiltà cattolica [1850-2000*]

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Interstampa [1981-1984*]

(268)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(263)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(252)

L'Orto [1937]

(227)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(263)


(237)


(257)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(145)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(237)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(239)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(236)

Brescia Libera [1943-1945]

(193)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(225)


(238)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(97)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(227)

Umanità Nova [1919-1945]

(201)



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Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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