Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 1348785956.

SABATO 4 [...] 17 [...] Impero russo, non [...] la mostra, [...] -Volti [...] russo da Ivan il terribile [...] Nicola l», la mostra promossa [...] alla cultura del comune di Venezia non [...] come previsto il prossimo 6 [...]. La notevole affluenza di [...] (superati i 50 mila [...] che continua a suscitare hanno suggerito di [...] marzo. Gli 86 ritratti di granduchi, [...] principi, [...] che si allineano nelle sale [...] splendida residenza di Campo San [...] definiscono [...] veritiera di [...] dominanti nella loro epoca o [...] di primo piano anche nelle vicende politiche, diplomatiche, [...] ri della Russia. Da oggi dunque il museo Karl [...] e Friedrich Engels passa [...] dei discendenti della nobiltà russa. [...] che [...] il museo è infatti [...] conti [...] ed è considerato un [...] X VIII secolo. [...] ha in programma : di [...] una biblioteca, un archivio, un museo e la sede [...] rivista , «Unione [...] Aristocratica». È piuttosto raro raccogliere quello [...] potrebbe sembrare, per cosi dire, un [...] sfogo «da sinistra», di uno [...] grandi ,pa-, dri del pensiero liberale del Novecento. Ma è quanto mi [...] studio di questo filosofo e storico delle [...] 82 [...] anni, lavora nello stesso College [...] Oxford, Ali [...] dove ebbe il primo [...]. Ogni voi-: [...] giura che sarà [...] come è accaduto dopo quella, [...] ampia e autobiografica, concessa a Steven [...] per «Iride», la rivista [...] Gramsci di Firenze. [...] a Paraggi, dove Berlin passa [...] vacanze, un redattore della «New York [...] Books» [...] bloccato in un bar, [...] parlare sulla questione dei [...]. Nel mio caso [...] nasce [...] dato a un mio libro [...] di [...] -lo stesso titolo [...] libro suo uscito in inglese: «The [...] («11 legno storto»). ///
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[...] quindi bisogno di [...] se, [...] o quanto meno di spiegazioni" [...] coincidenza. E in questa [...] accettato volentieri dr farsi intervistare [...]. La questione riguarda il [...]. E [...] capisco [...] perché me la sono fatta [...] stesso. La mia opinione è [...] la collisione di due pretese ultimative, come [...] noi consapevolmente o [...] perseguiamo nella nostra vita, [...] si può fare è cercare un compromesso, [...] qualcosa che non [...] di entrambi: Bisógna [...] a due alternative, entrambi [...] fini ultimi e incompatibili, ed alternative intolleranti [...] per/ cui si ha una situazione in [...] fa A si di-strugge B. Bisogna [...] conto che questo genere di [...] è intollerabile. Ma le alternative ci [...] trovare -una composizione del contrasto attraverso so-; [...] meno del massimo richiesto da entrambe le [...] le vie dello scambio, proprio per impedire [...]. Il compromesso, per [...] non solleva [...] massimo di passioni, in [...]. I giovani cercano idee [...] evidente. Prendiamo, per esempio, [...] totale, o la totale [...] Cristianesimo, o qualunque altra cos«, come la [...] una classe sociale, o lo Stato perfetto, [...] di uomini liberi di cooperare tra loro [...] nello stesso insieme di ideali, e cosi [...]. Questo entusiasmerebbe un giovane? La [...] no, ma io credo che sia vera. E non posso farci [...]. Mi lasci fare una citazione [...] questo punto. [...] ad [...] un filosofo molto bravo che [...] chiamava C. Lewis, se ben ricordo. Era estremamente intelligente ed [...] grandi pragmatisti: aveva anche una . E disse non so [...] so a chi -probabilmente non [...] mai neppure scritto e [...] «Non c'è nessuna ragione a priori per supporre [...] una volta scoperta, si dimostri necessariamente interessante». ///
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Di Stalin non sarei [...]. Ma Lenin era di [...] credente. ///
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Questi uomini non hanno [...] stessi, non erano mossi, originariamente, dalla sete [...] proprio bene personale. Sono esenti da questa [...]. Vede, anche Thomas [...] era un perfetto . Il massacro che provocò [...] degli ideali più elevati. ///
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La violenza [...] di creare un unico [...] lo. Voglio citare, ancora una [...] Alexander [...] uno dei più grandi [...]. Diceva che la distruzione [...] ma [...] per raggiungere la quale [...] avvenuta non si realizza. Questa GIANCARLO [...] sempre spostata al domani, [...] giorno dopo domani, e poi ancora dopo. Le uova sono rotte, [...] omelette non c'è mai. Ma allora, perché lamenta che [...] sinistra : [...] non ha più I leader [...] una volta? , , Guardi. Facciamo che io sono [...] ho diciannove anni, sono contro i ricchi [...] dei poveri. Sono per la giustizia [...] sfruttamento, voglio un mondo , migliore, sono [...] fare volentieri : dei sacrifici, voglio la [...] la ; guerra, insomma ho tutte le [...]. E allora chi sarebbe [...] Me lo dica lei. Posso [...] che c'è [...] che di buone Idee ne [...]. È un fatto che, [...] Sartre, [...] c'è alcun leader intellettuale prominente al quale [...] di 19 anni, possa guardare con quelle [...] testa. È la prima volta [...] che c'è questo vuoto, che non c'è [...] La [...] manca di leader. SI vede bene negli Stati Uniti, dove I democratici non [...] una guida. E perché non parliamo [...] che sta dietro al suo giornale? . [...] potrei [...] che questa sinistra era [...] a poco tempo fa un [...] che si. Ma lei queste [...] cose le sa bene. Dove vuole arrivare, [...] . ///
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Si tratta di capire [...] avvenuto questo collasso della [...] conosciuta da quando prese le " . In generale c'è molta [...] in [...] Sud America ce [...] po', ci sono preti [...] varie parti del mondo. E poi c'è la Cina [...] rimane un regime comunista, c'è la Corea, [...] Yemen [...]. Non ci sono [...] bisogna [...]. Se vogliamo la verità, [...] verità. E non pretendiamo che [...]. È abbastanza che sia [...]. È una ragione sufficiente per [...]. Perciò la mia soluzione (il [...] tra ideali diversi, [...] è qualcosa che io dopo [...] vita molto lunga ritengo giusta. E se lei mi [...] infiamma i giovani, che è qualcosa che [...] e che non emoziona la [...] società, non ci posso [...]. Posso dire [...] gli ideali che infiammano [...] lo più, portano al sangue, al quale [...]. Le credenze sostenute fanaticamente [...] alla violenza. Torquemada era un perfetto [...] sempre critico di [...] Isaiah Berlin è, con Karl [...] lino dei grandi avversari [...] Karl Marx ha avuto in questo secolo. Nel suo lavoro forse [...] «Saggio su due concetti di libertà», ha distinto [...] negativa» da quella di «libertà positiva», prendendo [...] seconda -che, per inciso, è il fine [...] comunista secondo il suo autore -e ogni [...] esclusivamente ispirato come causa di infiniti guai [...]. Da un eccesso di [...] intolleranza, [...] trio, poteri autoritari. Da un eccesso di libertà [...] i [...] mali opposti del [...] e dello sfruttamento dei più [...]. Berlin ha seguito la [...] del comunismo da . Originario di Riga (Lettonia), Berlin, [...] che ha trascorso la maggior 1, parte della [...] vita ad Oxford, padroneggia la [...] russa e ha dedicato molta della [...] ricerca alle [...] della letteratura e del pensiero [...] quel paese. Sir Isaiah ha lavorato, [...] guerra, per il [...] Office a Mosca, New York [...] Washington. Ha raccontato tutta la [...] vita a Steven [...] filosofo della politica [...] europeo di Firenze, in una [...] e ricchissima intervista che sarà pubblicata da «Iride». Si ricava da 11 [...] Berlin ha sempre avversato la prospettiva del [...] marxismo a favore di un programma di [...] New [...]. Il perché lo [...] spiega in questa stessa inter-: [...]. È il rappresentante di: una [...] possibile, di una sinistra che sarebbe stata possibile se [...] Rivoluzione ! Il; fatto che a Lenin [...] sia venuto, come dice lui, «un accidente [...] del [...] dal ; momento che [...] scomparsa «i bolscevichi non " [...] mai preso il potere», ha avuto vaste conseguenze " [...] : questo secolo. È vero che la sinistra [...] è espressa anche in : altre [...] forme democratiche, nel mondo occidentale, [...] la durata e il crollo [...] del regime di Mosca [...] modificato il senso della [...] rola «sinistra» e pesano su [...]. Il che non gli [...] di collocare se stesso e [...] suo liberalismo [...] da quella parola, per il [...] che fino al 1917 ! Allora si spezzò uri legame. E [...] è il problema [...]. Mi vuole dire perché? [...]. No, professor Berlin. Dica lei perché. Perché una parte molto grande [...] sinistra è rimasta [...] in questo secolo, in qualche [...] Sovietica. Perché la gente di [...] riteneva che quel regime coni mettesse i [...] ed errori, eri, con gradazioni diverse, convinta [...] esperienza politica andava nella direzione giusta. È questo che toglie [...] collasso, credibilità alla vecchia idea di [...] allora alla questione della [...]. Collasso o non collasso, rimane [...] che la scena politica è eternamente dominata dal conflitto [...] una destra e una sinistra. Non crede? . Ci sono sempre stati [...] ha senso stare a [...] se San Francesco d'Assisi [...] Pietro [...] Grande erano di sinistra e Torquemada o Federico [...] Grande di destra. Non c'è bisogno di giungere [...] distinzione tra rivoluzionari e reazionari. Guardi, il concetto di [...] lei ha fatto il suo libro, comincia [...] Voltaire. Prima di lui non [...] tra figure di destra e di sinistra. Ma a [...] da lui, si. Voltaire è un liberale, [...] re, la Chiesa, la tradizione, la repressione. Lui sta [...] di quello che intendiamo, grosso [...] per pensiero di sinistra, che sta [...] di governi reazionari e oppressivi. Dopo di lui abbiamo Rousseau, [...] Rivoluzione [...] Robespierre, Napoleone. E poi abbiamo un [...] correnti rivoluzionarie fino al grandissimo fermento intellettuale [...] Parigi di metà Ottocento. Li ci sono Marx, Herzen, [...]. Louis Blanc, [...]. Heine, George [...]. Questa enorme vitalità della [...] la Comune, i partiti [...]. E nel nostro secolo [...]. Per restare in Francia [...] la parabola del partito comunista dura dal [...] fine di Sartre, fino agli ultimi anni Settanta. Poi, improvvisamente, niente. Adesso però è finita. Che cosa fare? Lei [...] «legno storto» di Kant. Perché le piace tanto [...] -; . Alcuni valori 11011 sono [...] per cui [...] di una società [...] è logicamente, concettualmente incoerente, [...] impraticabile. Non si può avere [...] cui ci sia il massimo di compassione [...] massimo di giustizia, o il massimo di [...] massimo di libertà, o la conoscenza insieme [...] felicità. Perciò ci sono certi [...] intrinsecamente importanti, valori finali come la giustizia, [...] bene, [...] la libertà, che certe [...]. Dato che questo è [...] dire che [...] di creare un tipo [...] cui tutti quei valori trovano la loro [...] impossibile nella pratica e inconcepibile nella teoria. Per questo ho citato [...] Kantiana [...] «legno storto», perché il desiderio di rendere [...] cosi diritti che si adattino al loro [...] come mattoni in un muro è irrealizzabile, [...] degli esseri umani e dei valori in [...] e resto della loro vita, se necessario, [...]. E se dovesse cessare. Che cosa ci serve di [...] adesso, alla ricerca di nuove figure politiche? Questo è [...] un gioco [...]. Almeno così era [...] proposito di Tolstoj, poi la [...] preso sul serio. In ogni caso non [...] abbiamo avuto troppi ricci, di destra e [...] troppi. Fascismo e comunismo sono [...]. Adesso sarebbe veramente [...] il momento delle volpi. Si, Sir Isaiah, sii [...] almeno non ce dubbio. Servono volpi, in tutti [...]. ///
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Servono volpi, in tutti [...].