Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1995»--Id 1336295139.

Il pastore Paolo Ricca [...] un teologo scomodo e [...] e la nuova Chiesa [...] 1945 nel lager di [...] il teologo Dietrich [...] nato a [...] il 4 febbraio 1906, [...] bruciato per essersi opposto al nazismo come [...] «Chiesa confessante». La [...] figura e la [...] opera tornano al centro [...] e teologico: su questa importante eredità culturale [...] decano della Facoltà teologica valdese e docente [...] cristianesimo, pastore Paolo Ricca. [...] profonda e molto feconda [...] Dio si colloca nella traiettoria tra te e [...]. Quello è lo spazio di Dio che sostituisce la categoria [...] lontano con quella [...] vicino ed afferma una presenza [...] Dio legata [...]. Anzi, [...] tende a far coincidere il [...] con [...]. Salpi Mo [...] Quando il 9 aprile 1945 [...] fatto salire sul patibolo ne) lager di [...] (insieme a [...]. [...] Dietrich [...] aveva 39 anni ed era [...] un teologo affermato. Radiato [...] nel 1936 perché pastore [...] Chiesa [...] ossia resìstente al nazismo, Dietrich [...] che era stato gli [...] Insegnare [...] Londra ed a New York dopo [...] conseguito la libera docenza [...] Berlino, [...] nuovamente invitato nel 1938 a tenete dei [...] Usa. Ma volle [...] della guerra «per star vicino [...] mio [...] nella prova». Nel [...] fu [...] dalla Gestapo come membro delta Resistenza al nazismo e II 9 aprile 1945 fu impiccato [...] bruciato a [...]. A Paolo Ricca, decano [...] Facoltà [...] valdese dove Insegna storia del cristianesimo, chiediamo [...] messaggio ha lasciato Dietrich [...]. ///
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Intrecciati tra loro, [...] di [...] consiste nella volontà di [...] fede cristiana nel terreno, sovente arido e [...] coscienza secolarizzata dei nostro secolo dove Dio [...] nel senso che è difficile vedere dove [...]. ///
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[...] ha detto [...] nel tatti «tetti. SI, c'è anche [...] affermazione In [...] i si dice [...] trascendente è il prossimo», il [...]. Una delle operazioni che [...] ha compiuto è stata [...] che non ci sono due mondi, ma [...] so-no [...] inciso mollo su certe [...] poco sulla coscienza media del cristianesimo ecclesiastico. La [...] grande proposta, che era quella [...] una [...] laica dei concetti biblici costituirvi [...] cristianesimo -la salvezza, la redenzione. Ha ragione un suo [...] il professor [...] il quale ha detto: «Noi [...] rincorrendo [...]. Cioè egli è molto [...] cristiana di quanto non lo sia il [...] fine millennio. La [...] quindi, è la solitudine [...] un pioniere che esplora tette [...] cosi come quando lega l [...] di Dio alla categoria di [...] rispetto a quella tradizionale di onnipotenza. Intuizioni che si trovano [...] lettere dal carcere con cui introduce un [...] nuova grammatica della fede che faticano per [...] delie varie confessioni cristiane. [...] pur essendo fortemente radicato [...] nel luteranesimo, ha pensato in una maniera [...] oltre per cui tutti ci sentiamo interpellati [...] coraggioso e dalla [...] testimonianza straordinaria di vita [...]. Voglio ricordare che quando [...] che diventerà segretario generale [...] Consìglio Ecumenico delle Chiese, gli chiese nel 1941, mentre [...] avevano conquistato mezza Europa, «lei, sì-gnor [...] per che cosa sia [...] tempo?». Lui rispose: «Sto pregando [...] dei mio [...]. Una risposta drammatica per cui [...] da una disfatta, nella quale lui stesso lascerà la [...] avrebbe potuto iniziare una [...] le e morale per la Germania, [...] il mondo. Forse «unto [...] lega ti [...] suo messaggio culturale è legato [...] celebre espressione [...] diventato adulto che non è [...] che una ripresa della riflessione kantiana [...] per cui in [...] in cui [...] pensa con la [...] testa, decide autonomamente e [...] del suo destino, esce dalla [...] dì autorità umane, religiose, divine. Si tratta di un processo, [...] che, [...] tardo medioevo, rende con [...] autonomo prima dì tutto [...]. Si costruisce una civiltà ed [...] che prescinde [...] Dio. Per [...] il problema oggi è Cristo, [...] lato, e [...] diventato adulto, [...]. E [...] con I [...]. [...] pur [...] da una tradizione luterana che [...] lealista verso i poteri costituiti, ha insegnato e testimoniato [...] dovete di resistere al tiranno fino a [...]. Un atto che [...] è costato [...] anche [...] della Chiesa confessante che era [...] punta avanzata delia Chiesa evangelica nella lotta al nazismo, [...] la vita. [...] di una Chiesa [...] è nuova nella tradizione cristiana. Per [...] è il corpo di Cristo [...] oppone ad una minaccia per [...]. Quindi il messaggio teologico [...] ha avuto [...] lunga. Senza it suo insegnamento [...] di Martin Luther King [...] Usa [...] quella dei movimenti di liberazione di base [...] America [...]. [...] Germania che nasce, di [...] Hitler, la Chiesa dì opposizione che non esisteva [...] frange minoritarie. Le Chiese avevano sempre [...]. Con [...] la Chiesa diventa un [...] dì [...] spirituale e morale per un [...] la [...] influenza, sì sviluppano, in Europa [...] mondo, i movimenti ecumenici contro il razzismo [...] contro un ordine ingiusto e per la [...]. Il grande fatto nuovo [...] è il simbolo è [...] le Chiese diventino un giorno forze di [...] costruzione di un nuovo ordine mondiale. Le nostre guerre Di [...] è giusto (are di fronte [...] dì sofferenze e violazioni [...] e là per il mondo? La nostra [...] nostra capacità di risposta: come rispondere agenti [...] che distruggono quanto per esseri umani ha [...] Forse, [...] la pena di riflettere [...] grande lezione di Gandhi. Sorprendentemente, la massima del [...] violenza non è: «Astieniti dalla violenza». Essa è piuttosto: «Agisci [...] la tua azione riduca quanto [...] è possìbile la violenza [...] e in tutte [...]. Gandhi, come ha mostrato Giuliano Pontara [...] introduzione agli scritti sulla riòn [...] è consapevole della nostra responsabilità dì [...] bilanci accurati delle conseguenze delle [...] scelte e delle nostre azioni. [...] della responsabilità ci chiede [...] azioni per le conseguenze che esse hanno [...] minimizzazione della violenza evitabile. Per questo, possiamo [...] di fronte à scelte tragiche. E si è continuamente chiamati [...] scegliete fra [...] n dovere e [...] n altro». Nel grande disordine mondiale [...] fredda, la lezione di Gandhi sulla nostra [...] e. ///
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Come quelle che Avvenimenti mette [...] a centomila lire [...]. A proposito, chi vi ricorda [...] pesce brutto e cattivo [...] «otto ?v é [...] 1 [...] reazione alla [...]. ///
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A proposito, chi vi ricorda [...] pesce brutto e cattivo [...] «otto ?v é [...] 1 [...] reazione alla [...].