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Ciò vuol dire che [...] che, come [...] crede che esista la [...] il compito di esplorare gli stati mentali [...] Galilei, [...] ha il dovere di filosofare (anche sulle [...] Galilei) adottando una austera tesi [...]. Essa severamente prescrive, con [...] quanto segue: «Dovremmo essere [...] distinzione tra i problemi connessi con i [...] alla produzione della conoscenza scientifica da un [...] problemi relativi alla struttura dei vari prodotti, [...] scientifiche o le argomentazioni scientifiche, [...] (Epistemologia senza soggetto conoscente, [...] Conoscenza [...] 159-160). Ne segue, tuttavia, qualche [...] poco peso. Accade, ad esempio, che [...] criteri di base che caratterizzano [...] soggettivista a quei prodotti [...] con il nome «libri». Per un soggettivista, infatti, [...] davvero un libro solo se [...]. Invece, commenta [...] «un nido di vespe [...] di vespe anche dopo che esso è [...] anche se esso non sarà mai più [...] dalle vespe. Un nido [...] è un nido di uccello [...] se nessun uccello vi è mai vissuto. Similmente, un libro rimane un [...] un certo tipo di prodotto [...] anche se non viene mai letto (come facilmente accade [...] giorno [...]. La circostanza per cui [...] conoscenza oggettiva -vera o falsa, utile 0 [...] dalla circostanza che qualcuno legga quel libro [...] capisca qualche pagina: è «del tutto accidentale», [...] che qualcuno legga quel [...] colga i contenuti. Una cosa è un libro [...] ha una disposizione a [...] capita o mal capita, e [...] disposizione resta tale anche se non si realizza mai; [...] da sottolineare come la tesi [...] sia poggiata su una «disposizione» [...] di determinazione. Anche se, forse, [...] dovette più tardi parlare [...] (si veda il paragrafo 9). Una seconda implicazione riguarda [...] di [...] su Locke, Berkeley e Hume, [...] le moderne fonti di [...] filosofico sulla natura della conoscenza umana. Attenti: [...] non è un nemico [...]. Egli vuole, al contrario, [...] e la salvezza dovrebbe giungere [...] una critica del problema di Hume [...] atta a precostituire quella versione [...] che dovrebbe essere inattaccabile dal [...]. Ma, di questo, più [...]. Restiamo ancora per poco [...] regole atte a stilare [...] dei «maggiori pensatori», e [...] che cosa accadrebbe di [...] se le regole fossero [...]. ///
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Restiamo ancora per poco [...] regole atte a stilare [...] dei «maggiori pensatori», e [...] che cosa accadrebbe di [...] se le regole fossero [...].