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Ma forse il risultato [...] perchè più legato alla diretta esperienza universitaria [...] elaborato, fu quello della polemica contro i [...] particolare contro i partiti minori. Sul clima provocato dal [...] dei relatori osservava : « Una malefica [...] su tutto il paese e sarà di [...] nostra azione. La gente si sente [...] alle responsabilità comuni; è il momento pericoloso [...] peggiori. Alla base di questo stato [...] sta una profonda delusione, particolarmente avvertita da moltissimi giovani. A sette anni dalla [...] il bilancio complessivo non è cèrto attivo. Si auspicava un rinnovamento, [...] idee nuove e di [...] propositi che [...] opera. Stiamo invece scivolando supinamente [...] di restaurazione, dopo che tutte le velleità [...] sono risultate infiacchite o assorbite [...] tradizionale. Il laicismo ha una larga [...] per questa occasione mancata» (14). La goliardia di oggi [...] comunque scarsamente fiduciosa verso i gruppi politici [...] hanno abdicato alla guida del paese » [...]. Questo giudizio negativo sui [...] costituivano [...] esperienza di partito dei [...] a tutto il mondo politico italiano. Incapaci ancora di intendere [...] del fallimento del «mondo laico», di giustificare [...] le cause della incertezza di quella loro [...] essi condizionarono alla loro storia individuale e [...] sul mondo politico italiano. Parve ai goliardi che [...] nella società italiana alcuna forza nuova, alcuna [...]. Le lotte del movimento [...] il significato storico della classe operaia, della [...] nel paese come forza autonoma, della [...] partecipazione, con funzione di [...] Resistenza, fu a quel Congresso completamente estranea. [...] di questo giudizio sul [...] portò i goliardi a rafforzare la convinzione [...] autonoma esperienza associativa e negli Organismi rappresentativi [...] unici termini sicuri di riferimento, non solo [...] universitaria ma per tutta [...] politica nel paese. Si arrivò a teorizzare [...] fatto politico della vita politica italiana. Ne risultò quindi [...] chiusa, di parte. I goliardi si sentirono [...] di [...] storica con cui indicare [...] via della vera democrazia. Sentirono prepotente il fascino [...] quota zero da cui partire in polemica [...] adulti, contro tutta la vita del paese, [...] completamente alle istanze « giovanilistiche » che [...] apparire. Fu questo orientamento unico [...] goliardi nella gioventù intellettuale di quegli anni? Non [...] allora a farsi più frequenti le letture [...] Dorso, Gobetti, Gramsci tra i giovani intellettuali di ogni [...] cattolici. E se Gramsci affascinava [...] mossi alla scoperta dello Stato e della [...] del mondo laico preferivano ritrovarsi più in Gobetti [...] Dorso particolarmente, presi dalle occasioni storiche che [...] che potevano operare al [...] se necessario contro le masse popolari. Erano letture affrettate forse, [...] a giustificare la propria esperienza personale, talvolta, [...] giovani cattolici, distorte [...] Lineamenti organizzativi [...] in Cifrario, nota 9, [...]. Ma le analisi storiche, [...] e sociali di quegli autori fornirono alla [...] strumenti e le idee, per cominciare a [...] confusamente e con contraddizioni rilevanti, la storia [...] la realtà di oggi, per scoprire i [...] vecchie classi dirigenti e i motivi rinnovatori [...] per [...] aprì così la strada [...] dibattito ideale, a una ricerca, ancora concettuale [...] suscettibile di ulteriori e positivi sviluppi. E se [...] esperienza universitaria, i principi [...] di collaborazione che [...] caratterizzata contribuivano non poco [...] orientamenti, non vi è dubbio che [...] loro rispondenza. Tutto il mondo giovanile [...] larga azione popolare volta alla rottura del [...] monopolio clericale, reagì allo sbandamento degli anni [...]. La ripresa neofascista tra [...] si era sviluppata nel quinquennio 1947-1952, si [...] visione più chiara delle responsabilità storiche del [...] vecchia classe dirigente e questo aiutò i [...] più chiaramente le ragioni attuali della lotta [...] democratica contro i vecchi ceti reazionari; [...] si perdette [...] sempre più viva del [...] circolazione delle idee. I giovani ritrovarono la [...] gusto della scoperta e [...] anche se profonde erano [...] e le incertezze. Era in atto « [...] un processo originale di maturazione ideale che [...] atteggiamenti culturali e politici capaci di trascendere [...] divenire fatti di massa ; e si [...] non conformisti, apertamente polemici verso [...] realtà politica e sociale, [...] rivoluzionario, ricchi di valori nazionali e popolari [...]. Il 7 giugno e [...] giovani generazioni che doveva esprimere questa esigenza [...]. A questo processo partecipò [...] la gioventù intellettuale nel Congresso universitario di Montecatini [...] segnò [...] dèlia forma dello «studente [...] per affermare un impegno più deciso [...] nella vita politica e [...]. Il 7 giugno incise [...] volta negli orientamenti della gioventù studiosa. Restii ad accettare un [...] il paese essi sovente ancora oggi rifiutano [...] della vittoria ottenuta dalle masse popolari italiane [...]. Ma non vi è [...] 7 giugno aprì nuove prospettive, consenti ai [...] speranze, prima incerti e assopiti, di manifestarsi [...] apertamente. Per [...] il 7 giugno ebbe un [...] significato. Di fronte [...] delle forze laiche nel paese [...] con maggiore evidenza i consensi che [...] aveva nel mondo universitario. Cominciarono così a [...] le ragioni di un [...] laiche dei partiti minori « dogmatiche e [...] deboli» che chiedono « solo [...] formale a dei principi [...] programmi che restano lettera morta, senza trovare [...] posizioni concrete a contatto con la realtà, [...] impegno nelle categorie sociali e sui problemi [...] da lasciare campo libero alla azione delle [...] piccole clientele che [...] vedano per quegli anni [...] collezioni di Per [...] mensile dei gruppi giovanili [...] e [...]. /// [...] /// Cominciarono così a [...] le ragioni di un [...] laiche dei partiti minori « dogmatiche e [...] deboli» che chiedono « solo [...] formale a dei principi [...] programmi che restano lettera morta, senza trovare [...] posizioni concrete a contatto con la realtà, [...] impegno nelle categorie sociali e sui problemi [...] da lasciare campo libero alla azione delle [...] piccole clientele che [...] vedano per quegli anni [...] collezioni di Per [...] mensile dei gruppi giovanili [...] e [...]. 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