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Il criterio teologico a [...] che miravano a questa riforma era quello [...] Dei [...] ossia il principio che aveva reso possibile, [...] secolo, la condanna delle [...] Aristotele e [...] che il mondo avrebbe [...] concepito da Dio secondo principi diversi da [...] aristotelica. La nozione di [...] Dei [...] rientrava nella teoria agostiniana della [...] predestinazione divina e [...] di dipendenza ontologica della natura [...] al Creatore. Che un simile criterio [...] dalle prospettive moliniste, fosse difeso da Agostino [...] consulente teologico del papa Urbano Vili, [...] potrebbe sorprenderci, dato il tentativo di quel [...] dei gesuiti: «La potenza [...] Dio [...] la forza e la facoltà di produrre [...] od [...]. Non è dunque per [...] storia della scienza moderna questo tema agostiniano [...] consacrazione molto famosa nel Dialogo di Galileo, [...] argomento conclusivo, conformemente agli accordi intercorsi fra [...] pontefice intesi a presentare la discussione del [...] puramente matematiche», in base alla ragione naturale, [...] la vera costituzione [...] quale realmente concepita da Dio [...] mistero per [...]. Galileo volle forse aggiungere da [...] che tale imperscrutabile atto della [...] divina era come un deliberato incitamento rivolto [...] perché esercitasse la [...] intelligenza. Ai nostri occhi moderni, [...] a Galileo questo famoso e discusso argomento [...] Dialogo, tanto esso ha un valore scettico [...] la conoscenza scientifica del mondo rispetto alla [...]. Ma per i contemporanei [...] scolastico era un antidoto contro Aristotele e Tolomeo. Contro chi faceva [...] una bandiera [...] tridentina esso stipulava una [...] umana di fronte [...] di un mondo oggettivo retto [...] una necessità provvidenziale. Nella terza parte del Dialogo [...] due massimi sistemi, Galileo, al cospetto del [...] spazi celesti, faceva [...] Prima [...] Roma, 1637, p. [...] di Urbano Vili, o «argomento [...] fine» del Dialogo di Galileo risaliva a [...] De Deo Uno, Roma, 1629, [...]. /// [...] /// [...] di Urbano Vili, o «argomento [...] fine» del Dialogo di Galileo risaliva a [...] De Deo Uno, Roma, 1629, [...].  (0)  (0) 
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