Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 1243793748.

Come si vede, la [...] canzone è, senza dubbio, un passo [...] Francesco, soprattutto perché il [...] descrive minutamente come si [...] crea un « cor gentile », che [...] dono divino concesso a tutti (come, invece, [...] la possibilità di ammirare la natura), ma [...] favorita dapprima [...] del Sole che trae [...] « ciò che li è vile », [...] la stella « dà valore ». E, dopo, il poeta precisa [...] « non [...] dare [...] fede -che gentilezza sia, [...] di coraggio [cuore] -in degnità [...] [erede] -se da vertude non [...] gentil core ». Cosi, ha cominciato a [...] affermazione precedente [...] determinante del Sole e [...] ha introdotto il grande concetto della vertude [...] dea che avrà, nel [...] e nel [...] una grandissima importanza): quasi [...] in cui risale al « Deo [...] », conclusione inevitabile data [...] transizione che vede gli uomini affascinati dalle [...] ma pur sempre incapaci di non attribuire [...] Dio [...] vita terrena: « Splende in la Intelligenza [...] -Deo [...] [Dio splende [...] motore del cielo], più [...] occhi [...] Sole: -quella intende [...] so [...] oltra [...] velo [mira senza alcun [...]. Infine, nella chiusa della [...] ad un dialogo fra Dio e [...] (il poeta) che è [...] alto: il primo rimprovera il secondo per [...] paragonare a lui la donna amata e [...] per un vano amore come termine di [...] perché « a me [...] la laude -e a [...] Reina [...] reame degno [a Maria] -per cui cessa [...] demonio] ». A [...] scusa, rispondendo a questo serio [...] il povero essere umilmente risponde: « [...] sembianza -che fosse del tuo [...] -non fea fallo [...] li posi amanza ». In tal modo termina [...] il povero mortale e Dio, giudice supremo [...] chi dimentica la [...] alta sovranità cade in [...] presunzione. È [...] indubbia manifestazione dello spirito [...] divisa fra la terra e il cielo, [...] sforza di conciliare le due passioni, senza [...] differenza e il contrasto fra [...] e [...]. Passiamo ora alla Commedia [...]. Quasi alle soglie del [...] il poeta fiorentino incontra una figura, tormentata [...] anche, nel tempo stesso, debole e patetica, Francesca [...] Rimini, nel canto v [...]. [...] affettuoso grido » di [...] animai grazioso e benigno », [...] quali colombe dal disio chiamate » due anime, « [...] per [...] maligno », abbandonano la schiera [...] la quale erano condannate a lasciarsi voltare e percuotere [...] una « bufera che mai non resta », e [...] avvicinano a Dante e a Virgilio. ///
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[...] affettuoso grido » di [...] animai grazioso e benigno », [...] quali colombe dal disio chiamate » due anime, « [...] per [...] maligno », abbandonano la schiera [...] la quale erano condannate a lasciarsi voltare e percuotere [...] una « bufera che mai non resta », e [...] avvicinano a Dante e a Virgilio.