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In questo tentativo, che [...] alle elaborazioni dottrinàrie di Toniolo, Murri, [...] Sturzo e [...] i giovani democristiani [...] pur [...] di una dialettica rigorosamente [...] da un assai vivo e sentito confessionalismo [...] relativamente al loro partito, su posizioni che [...] definire di estrema sinistra. Guardando alla situazione obiettiva, [...] « la problematica sociale del mondo di [...] crisi generale del sistema e, pertanto, si [...] le soluzioni sono possibili solo radicalmente fuori [...] (13). Non è senza significato, [...] numero della citata rivista (14) sia interamente [...] del capitalismo, con largo e significativo impiego [...] George Grosz e un coraggioso editoriale di Franco Grassini [...] . Sicuri nella scelta dei [...] giovani non sanno però andare [...] quando [...] passare, dalle analisi o dalle coraggiose polemiche, [...]. Tipico è ad esempio [...] dopo diagnosi spregiudicate e sostanzialmente corrette della [...] essi si vedano costretti ad accusare la [...] adatti a [...]. Così al V Convegno [...] tenuto a Faenza [...] 1951 « è stato [...] sistema capitalistico oggi esistente, con i conseguenti [...] le strutture sociali, non può essere superato [...] adeguati (ideologia rivoluzionaria), [...] oggi mancanti ». Il che non ha [...] conclusioni del Convegno fissassero il seguente « [...] rivoluzionario per i cattolici [...] : « salvare la [...] Italia, contrastando energicamente alle tendenze più profonde [...] situazione politica, attraverso lo [...] condizionato del ceto medio dalla classe dirigente [...] il rovesciamento, [...] schieramento politico dei cattolici, [...] a destra, bloccando a sinistra» (15). Anche per i giovani [...] i giovani neofascisti, questi desideri e conati [...] progressista e sociale del loro partito sono [...] singolare daltonismo che impedisce loro, nel guardare [...] origini di certe situazioni, di arrivare anche [...] responsabilità. Così, ad esempio, al II Convegno [...] studi tenuto a Faenza nel settembre 1948, [...] dei tre [...] alla Liberazione, Achille [...] (16) riconosce la « [...] politico in due blocchi massicci di forze [...] attribuisce, imparzialmente, al « fallimento della funzione [...] nuova classe dirigente cristiana » : «le [...] crisi del P. E non si chiede [...] nè cerca di penetrare [...] almeno ciò non risulta dal [...] le cause di quelle « [...] internazionali », della cosiddetta « crisi del P. Il contrasto fra le [...]. Malgrado questi limiti e [...] e velleitario di questo fermento, non è [...] analogamente a quanto accade ai giovani neofascisti, [...] per i giovani d. [...] la polemica non è [...] incontrollata come per i giovani neofascisti, ma [...] che sia nettamente impostato il problema della [...] generazione » del partito. [...] che nasce la reciproca incomprensione. Perchè, essendo diversa [...] la società culturale, diversi [...] le guide, ne scende che diverso deve [...] nostro linguaggio » (17). Ma la sostanza del [...] . Che il problema esista e [...] vivo [...] della D. C, sono onde dello [...] con inevitabili differenze di stimoli e di [...]. Il problema è di [...] in una risultante di efficienza pratica e [...]. I vecchi possono giovarsi [...] della competenza dei giovani per fronteggiare i [...] giovani non devono dimenticare che essi hanno [...] la loro ansia di progresso sociale con [...] vecchi acquisirono combattendo per la difesa della [...] evidente uno sforzo di mediazione che mira [...] impulsi giovanili con la « esperienza dei [...] con un invito alle posizioni rinunciatarie e [...] Convegno di Camaldoli dei laureati cattolici, 26-30 [...]. /// [...] /// I vecchi possono giovarsi [...] della competenza dei giovani per fronteggiare i [...] giovani non devono dimenticare che essi hanno [...] la loro ansia di progresso sociale con [...] vecchi acquisirono combattendo per la difesa della [...] evidente uno sforzo di mediazione che mira [...] impulsi giovanili con la « esperienza dei [...] con un invito alle posizioni rinunciatarie e [...] Convegno di Camaldoli dei laureati cattolici, 26-30 [...]. (0) (0) ![]()
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