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In Italia questi approdi [...] lontani. Tutto iniziò con la [...] quindi, con la battaglia [...]. Il genere di cui [...] il genere sessuale, cioè è la pa-rola [...] parola inglese [...]. La parola [...] introdotta dalle femministe per [...] differenza sessuale, [...] biologica ma non solo, [...] diverso dalla differenza che viene costruita socialmente, [...] alcune tendenze del femmi-nismo moderno, anzi post-moder-no, [...] nel tempo e nello spazio, men-tre allora, [...] il termine, il genere sessuale era rite-nuto [...] stretta-mente legato alla biologia. Il con-cetto è stato introdotto [...] Simone de Beauvoir nel [...] con [...] 1994), che ha insegnato a [...] di donne che donne si [...]. Dunque questo nonè [...] «Certamente non è di [...] anche se negli ultimi tempi diciamo che [...] cui appunto si cerca di indivi-duare [...] di genere, sono state [...]. Se vogliamo cercare di [...] del femminismo a questo [...] possia-mo individuare varie fasi. In una prima fase [...] scelgono una strategia che si può chiamare [...] rifiuto, cioè rifiutano la differenza sessuale e [...] corpo come sede delle differenze viene inteso [...] di inferiorità. Questa è la fase [...] in cui appunto si dice: non sia-mo [...] agli uomi-ni -strategia del rifiuto -, quindi [...] trattate come gli uomini. Questa prima fase viene [...] una seconda fase, che direi ribalta completamente [...] assume questa [...] viene accusato di essersi [...] di avere accettato i loro valori, di [...] la differenza; e allora si passa alla [...] fase della esaltazione [...]. Noi [...] negare la differenza sessuale, [...] che gli uomini hanno [...] e solo noi possiamo definire questa differenza: [...] seconda fase. Per questa seconda fase direi [...] che possia-mo citare, molto importante [...] mol-to nota, è Carol [...] che ha scritto [...] intitolato [...]. Si afferma quin-di questo [...] è stato chiamato [...] perché, si è detto, [...] a proporre [...]. Possiamo fare qualche esempio [...] Sí, [...] fare moltissimi esempi, ma io direi che [...] interessanti -anche perché è stato oggetto di [...] -è quello che è stato definito [...] alla [...] da parte delle femmi-niste, [...] di questo filone. Sulla scia di [...] ma portando molto più [...] di-scorso, una serie di femministe [...] -hanno scritto appunto che [...] ragionare femminile è di-verso; in particolare, questa Ruth Ginsberg [...] scritto che il [...] è [...] inventato dal patriarcato per [...] perché per le donne il ragionamento formale [...] di alieno e quindi le regole della [...] al mondo maschile, sono maschili, frutto del [...] opprimere le donne di cui non si [...]. Come dicevo, questo è stato, [...] oggetto di un dibattito, è oggetto di un dibattito [...] un libro nel [...] sulla [...] York [...] ha proprio reagito contro questo [...] lei chia-ma [...] femminista alla [...] che invece la ragione e [...] dovrebbero essere le armi di cui le donne si [...] e non qualcosa contro cui combattono. E sempre in questo [...] della ragione [...] stata anche una interessante, [...] me discutibile, rivalutazione di Ari-stotele, perché si [...] in real-tà Aristotele non è vero che [...] delle emozioni e che con-trapponesse ragione ed [...] aspetti. Quindi -come si vede [...] si è giunti anche a una [...] rivalutazione di un autore [...] uno dei più misogini della storia occi-dentale». Anche [...] della diffe-renza però è oggi [...] a cri-tica. [...] della differenza è [...]. [...] che le femministe che [...] sono [...] cioè che immaginano, credo-no [...] una [...] della donna, essenza della [...] considerata, a mio parere giusta-mente, come qualcosa [...] la donna appunto a [...] dalla quale non si [...]. Quindi si è detto [...] di femminismo in realtà ri-propone il vecchio [...] sia pur ribaltato, sia pur non svalutando [...] femminile, tuttavia ripropone [...] problema. E [...] mol-te femministe che hanno detto [...] non solo è inopportuno ma è addi-rittura impossibile identificare [...]. Chi ritiene che non [...] né desiderabile definire il ge-nere? «Che non [...] ri-tengono molte femministe appar-tenenti a filoni diversi [...]. In Italia è ancora [...] filone [...] della diffe-renza; direi che [...] Stati Uniti la cosa è diversa. Che sia impossibile [...] è una cosa che hanno [...] le femministe [...] o [...]. [...] un fi-lone del femminismo [...] si ispira ad au-tori [...] o [...] autori che aldi [...] dif-ferenze enormi hanno forse [...] altri, ritengono che il [...] riteneva si potesse in-dividuare, recuperare sotto le [...] diciamo culturali e sociali, che esistesse, che [...] soggetto autentico, è in realtà un prodotto [...]. Allora le femminista, applicando questo [...] -che io [...] schematico -sostengono che la dif-ferenza [...] non è la base sulla [...] di genere, perché la diffe-renza [...] è a [...] volta un pro-dotto sociale. Quindi semmai tali [...] il genere che produce [...] in quanto le pratiche so-ciali e culturali [...] psichiche e quindi influi-scono sulle [...]. Que-sta è, per esempio, la [...] di una delle femministe più interes-santi che fanno capo [...] questo [...]. Che conseguenze ha avuto su-gli [...] «Ha avuto conseguenze impor-tanti, tra [...] nel campo degli stu-di delle donne ha segnato una [...] fra gli studi delle donne e gli studi del [...]. [...] la storia delle donne [...] che studiava, cercava di indivi-duare identità ed [...]. Dopo il [...] il post-moder-nismo o il [...] detto che non si possono studiare identità [...] possono studiare solo [...] che sono presenti o [...] e quindi non si può studiare un [...] il soggetto femminile è un soggetto indeterminabile. Julia [...] che forse è [...] che porta più al-la [...] ragio-namento, dice che la donna [...] e che quindi la [...] una politica che si può fare solo [...] possiamo solo op-porci a quello che [...] ma non pos-siamo dire [...]. Quindi que-sto ha avuto [...] sul piano storiografico, per questo dibattito, e [...] perché il [...] porta a una specie [...]. [...] dal discorso, il discorso [...] noto -è il prodotto delle istitu-zioni nelle [...] risiede il potere, cioè [...] esercitano il potere: la fami-glia, la scuola, [...] carcere. [...] centro di potere contro il [...] combattere, perché il potere è diffu-so e generalizzato. Se le cose stanno [...] dal punto di vista della politica, della [...] politica femminista, a [...]. Laura Barletta [...] Studia il diritto della Grecia [...] Eva Cantarella è professore ordinario di Istituzioni di [...] di Milano, dove insegna anche Diritto greco [...]. Oltre che nelle Università [...] Pavia, Parma e Camerino, ha insegnato [...] Normale [...] di Parigi, [...] di Barcellona, del Texas [...] Austin, [...] quella di Santiago de [...] e ha tenuto cicli [...] numerose altre università straniere. È autrice di saggi [...] in molte lingue straniere, tra cui [...] il francese, il tedesco, [...] greco ed il ceco. Oltre a occuparsi dei [...] origini del diritto in Grecia ed a Roma [...] particolare attenzione alla condizione delle donne e [...] sessualità. Tra i suoi libri su [...] temi: [...] malanno»; «La [...] greca e romana», 1 edizione Roma 1980, ristampa Milano, Einaudi scuola 1995; «Secondo natura. La bisessualità del mondo [...] Milano, Rizzoli, [...] 1995; «Passato prossimo. Donne romane da Tacita [...] Milano, Feltrinelli, 1996. Questa Enciclopedia, ideata e [...] Renato [...] è curata da Giampiero Foglino [...] Raffaele Siniscalchi. A partire da domenica [...] Rai Educational ha avviato un esperimento di convergenza [...] protrarrà fino a giugno [...] e che impegna contestualmente [...] la radio, la televisione, Internet, la televisione [...] il quotidiano [...]. Sulla rete generalista [...] va in onda tutti [...] lunedì al venerdì, dalle 13 alle 13. Contestualmente sul sito Internet della [...] (http: //www. /// [...] /// In tal modo i [...] i temi e stamparsi i materiali più [...]. Inoltre un indirizzo di [...] di raccogliere domande e osservazioni. Anche a coloro che [...] a Internet viene data comunque la possibilità [...] questi materiali. Infatti il lunedì [...] pubblica il testo di [...] ad uno degli [...] che, nella settimana, [...] «Il Grillo». Allo stesso tempo la [...] sul quotidiano rinvia i lettori del giornale [...] radiofonica della Enciclopedia Multimediale, realizzata in collaborazione [...]. La trasmissione va in [...] sera dalle 21. In diretta con un [...] gli studenti, i lettori e i [...] su Internet possono prendere [...] sui temi affrontati nel corso della settimana [...]. Il coordinamento di questa [...] a Silvia [...] con Francesco [...]. Appuntamenti della giostra multimediale Gli [...] radio e alla tv [...] dei programmi [...] Filosofia di Rai Educational RAI TRE ORE 13. /// [...] /// Appuntamenti della giostra multimediale Gli [...] radio e alla tv [...] dei programmi [...] Filosofia di Rai Educational RAI TRE ORE 13. (0) (0) ![]()
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