Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Rinascita-mensile ('44/'62)-ed. unica - numero di periodico»--Id 1169260836.

Se posiamo lo [...] su alcuni passi del [...] Monaldo Leopardi indirizzò al Ranieri subito dopo la [...] Giacomo, e se scorriamo anche i lavori [...] di [...] ci apparirà un giovane [...] gesuitica e perciò [...] da una parte alla Chiesa, [...] « Corti floride e brillanti » che [...] Italia nella prima metà del secolo scorso. Nel 1815, a diciassette [...] Leopardi è ancora cosi ligio [...] ricevuta nella casa paterna [...] suo Saggio sopra gli errori popolari con [...] alla Chiesa « sede [...] e [...] capitale nemica [...] »; e nello stesso [...] contro il proclama di Rimini (che tante [...] fra i nostri patrioti), e unisce la [...] quella dei peggiori reazionari clericali e laici [...] il quale è [...] apologia di quel mondo [...] Rivoluzione francese e Napoleone avevano fatto crollare e [...] risorgendo sotto gli auspici della Santa alleanza. Poi, intorno al 1818, Giacomo [...] del gesuita Torres, del [...] e del reazionario conte Monaldo, [...] studioso caro all'abate Cancellieri, il chierichetto che « si, [...] per [...] col padre, solo con [...] » [...] si converte rapidamente (con [...] e la guida di recenti [...] e nuove amicizie) agli ideali del Risorgimento (1). [...] 1818 è [...] capitale nella vita e [...] pensiero di, Leopardi, poiché segna il suo [...] mondo clericale e legittimista, e [...] nel nuovo che stava [...] coi principi della Santa alleanza e con [...] Congresso di Vienna. [...] ribolliva ovunque in quegli [...] ma non spente pronte a scatenarsi, alla [...] germoglio d'idee e di principi intorno al [...] nazionale, sovranità popolare; galere stipate di patrioti; [...] società segrete contro il potere assoluto dei Sovrani [...] questo costituiva il nuovo mondo su cui [...] si era affacciato trepidante il Leopardi. Ora uno dei meriti [...] Leopardi sta proprio [...] compreso, giovanissimo, che per [...] che [...] allora in Italia occorreva [...]. E [...] in [...] egli imposterà [...] suoi lavori poetici in senso politico, patriottico, [...] della « moribonda » Italia, per scuotere [...] verso lo straniero invasore. Questo il significato delle [...] In proposito vedi P. [...] Su la conversione politica e [...] di G. ///
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Significato che la critica [...] ignorato col suo vano cavillare e sofisticare [...] parole, allusioni chiarissime contenute in queste poesie. Mentre Giacomo conduceva questa [...] battaglia letteraria mirante, come abbiamo veduto, a [...] nella gioventù (si noti che non tralasciava [...] le donne: « Donne, da voi non [...] Patria aspetta »), si ribellava contro la viltà, [...] classi dirigenti italiane, contro il quietismo predicato [...] da Monaldo) e favorito [...] accampavano in Italia. Ora non staremo a [...] sue parole contro « la vile prudenza [...] « i gran principi prudenziali » : [...] dire ch'egli aveva perfettamente compreso che i [...] nazionale erano da [...] fra gli elementi della [...] del tempo. E dai questa [...] requisitoria non si salvava, [...] Vaticano ch'egli, in una lettera al [...] 1821, definiva « Covile [...] e dei vizi », e bollava poi, [...] esclamazione del 1826 : « Noi non [...] in questo nostro Governo gotico, le cui [...] meno che quelle di [...] » (4). [...] desideroso di giovare al [...] patria, metteva a nudo i mali di [...] dinanzi agli occhi attoniti dei suoi contemporanei [...] porvi rimedio, a uscire dal letargo. Ma tale . Per questo si rivolgeva [...] cultura, ai « letterati », affinchè avessero [...] adattati al tempo, letti e intesi dal [...]. La cultura stava molto [...] Leopardi, perchè sapeva che al servizio del [...] potentissima contro i governi, [...] e della cultura e degli scrittori parla [...] abbattere il « muro che s'è levato [...] e il [...] » (1819); oppure : [...] debbono giovare ai loro . Ma Giacomo oltre ad [...] mali » di cui soffriva ai suoi [...] ancora oggi) la nostra cultura e [...] i rimedi, sapeva guardare [...] e sensibile anche alle questioni sociali le [...] pensino i nostri idealisti, stavano a lui [...]. E oggi, non senza [...] certe sue note [...] e dello Zibaldone riferentisi [...] schiavitù, ch'egli vede originata dalla disuguaglianza sociale, [...] che per lui è negata a « [...] nulla di suo da vivere », o [...]. E ora [...] con queste idee che nessun [...] a C. ///
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Montani, 21 maggio [...] a F. [...] 5 giugno 1826. ///
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[...] 5 giugno 1826.