ANTEPRIMA MULTIMEDIALI
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Non era stato infatti lo [...] a identificare le fonti « [...] » del sublime [...] del pensiero, [...] del sentimento [...]. Tuttavia il patetico non [...] dal Leopardi se non [...] faceva appunto il Di Breme, un uso, [...] essenzialmente analitico e quindi razionale, al servizio [...] conoscitivo del cuore umano, di [...] arte psicologica » che [...] grandezza [...] », comprometteva quella « [...] spontaneità che già lo [...] aveva predicato, anche se [...] anni [...] incrociandosi coi prolungamenti di [...] coloravano di tinte rousseauiane. Ma il Leopardi, a [...] la fine del 1817 e il 1818 [...] quelle più moderne ascendenze, le faceva confluire, [...] terreno della teoresi [...]. Anzi, in qualche caso, [...] di utilizzazione degli strumenti tecnici senza pregiudizio [...] con [...] era pressoché perfetto. [...] del Sublime, nel capitolo [...] aveva infatti sostenuto che la [...] retorica è di grande efficacia quando non trapela, quando [...] è coperto dallo splendore della grandezza e della bellezza, [...] aggiungeva, nel capitolo [...] che « compiuta è [...] quando sembra essere [...] natura: e allora è felice [...] natura, quando contiene [...] celatamente ». Affermazioni, specie la seconda, che [...] potevano che trovare un Leopardi pienamente solidale, al punto [...] se non proprio a [...] o a [...] certo ad [...] il significato in alcune annotazioni [...] Zibaldone, soprattutto in una, [...] assiomatica nella [...] stringatezza: « Il sommo [...] è la naturalezza, è il [...] » (p. /// [...] /// Di Breme, Polemiche, a [...] C. Calcaterra, Torino, [...]. /// [...] /// Calcaterra, Torino, [...].  (0)  (0) 
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