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La battaglia delle [...] della Voce, che ha [...] quella del Leonardo, dell' Hermes e del Regno [...] da Einaudi) e a quella della Critica [...] Feltrinelli), le annunciate antologie de II Rinnovamento, [...] eccetera, che dovrebbero presto [...] testimoniano [...] sempre più acuto delle [...] ripercorrere il cammino della cultura e dello [...] Novecento, per [...] le origini dei problemi [...] assillano. Ed è naturale che, [...] alle origini, il decennio giolittiano [...] con i suoi fermenti [...] vivace dibattito ideale [...] divenga il polo principale [...]. [...] troppo presto, forse, per [...] e giudicare nel loro complesso codeste iniziative [...] si può solo rilevare che le due [...]. Tuttavia, anche se non è [...] un quadro [...] si può fin [...] notare che le recenti ricerche [...] completamente capovolto i canoni [...] di quel periodo che avevano [...] la cultura italiana fino [...] dopoguerra. /// [...] /// La reazione [...] era stata sempre considerata una [...] rinnovatrice del movimento culturale del primo decennio del secolo. Ora si è portati [...] giudizio. Non già perché si [...] positivismo negli aspetti grossolani che facilmente prestarono [...] polemica (e anche alla irrisione) idealistica: la [...] il significato più profondo della grande esperienza [...] determinismo che non lasciava posto « per [...] la storia [...] »; il facile ottimismo [...] con cui si parlava di progresso e [...] conquiste scientifiche. Si tende, invece, a lasciare [...] parte [...] come poco importante [...] la parte sistematica del positivismo [...] a richiamare [...] su altri dati più interessanti: [...] il positivismo sorge come una sorta di nuovo illuminismo [...] base [...] della civiltà borghese [...] che esso, pur cedendo a [...] volta alle tentazioni metafisiche, [...] movimento di pensiero che fa [...] lotta contro la metafisica il punto cardine del suo [...] che con esso si rilancia la fiducia nella ragione [...] soffocata dal movimento romantico; che esso agisce [...] ideale e sul costume di [...] strati [...] creando una mentalità laica. Il positivismo, cioè, si [...] storico moderno come [...] più clamoroso di un [...] si operò, dopo il 1860 e la [...] e nella cultura italiana. Rinnovamento benefico [...] non ostante i pericoli [...] se esso veniva a [...] confermare sulla base degli orientamenti della scienza [...] europei il carattere prevalentemente laico della cultura [...] modo stesso con cui si era formato [...] Stato [...] in opposizione alla Chiesa); se contro [...] e il mito dei [...] dal reale di cui parlava De Sanctis) [...] scientifico come « [...] coscienza del reale »; [...] natura universale [...] a cui faceva corrispondere [...] fondata su leggi psicologiche e sociali » [...] conquista sembrava impegnata la stessa storia che [...] come indefinito progresso; se sotto [...] ideale sognata nelle battaglie [...] Risorgimento [...] scoprire [...] reale [...] fatta di bisogni concreti, [...] miseria [...] e, quindi, faceva affiorare [...] la cosiddetta « questione sociale »; se [...] politica realizzata ma si [...] di un problema del Mezzogiorno; se aveva [...] Arcadia fosse rimasta nel nostro romanticismo, di [...] indietro rispetto alle altre nazioni e operava [...] un grande movimento di cultura europeo, aprendo [...] e liberandoci da pregiudizi, [...] residui [...] uguale capovolgimento di giudizio [...] nei confronti della reazione [...] non ostante che, in [...] stato proprio un critico marxista, il Lukàcs, [...] schema [...] negativo: considerando il naturalismo [...] in senso fotografico e descrittivo del grande [...]. /// [...] /// Rinnovamento benefico [...] non ostante i pericoli [...] se esso veniva a [...] confermare sulla base degli orientamenti della scienza [...] europei il carattere prevalentemente laico della cultura [...] modo stesso con cui si era formato [...] Stato [...] in opposizione alla Chiesa); se contro [...] e il mito dei [...] dal reale di cui parlava De Sanctis) [...] scientifico come « [...] coscienza del reale »; [...] natura universale [...] a cui faceva corrispondere [...] fondata su leggi psicologiche e sociali » [...] conquista sembrava impegnata la stessa storia che [...] come indefinito progresso; se sotto [...] ideale sognata nelle battaglie [...] Risorgimento [...] scoprire [...] reale [...] fatta di bisogni concreti, [...] miseria [...] e, quindi, faceva affiorare [...] la cosiddetta « questione sociale »; se [...] politica realizzata ma si [...] di un problema del Mezzogiorno; se aveva [...] Arcadia fosse rimasta nel nostro romanticismo, di [...] indietro rispetto alle altre nazioni e operava [...] un grande movimento di cultura europeo, aprendo [...] e liberandoci da pregiudizi, [...] residui [...] uguale capovolgimento di giudizio [...] nei confronti della reazione [...] non ostante che, in [...] stato proprio un critico marxista, il Lukàcs, [...] schema [...] negativo: considerando il naturalismo [...] in senso fotografico e descrittivo del grande [...]. 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