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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI | ALBERO INVENTARIALE |
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Da Musil a Rilke [...] Svevo [...] Rolland a Mann, agli scrittori italiani ora [...] chi non veda la difficoltà che presenta [...] questo rapporto. Anni dopo, in un [...] Lo scrittore e la storia (« Il Mulino [...]. Mi sembra romantico. Lo scrittore testimone è cronista; [...] sempre un momento di protesta, [...] momento illuminante che precede [...] ». Un altro saggio originale [...] intervento alla « Cittadella » di Assisi, [...] Dinanzi a un nuovo umanesimo (1966). In esso è data [...] già emergente in uno degli inediti più [...] napoletano, quel Diario tenuto dal [...] al [...] anno della morte, che [...] abbia trovato finora un editore. [...] un passo che vale [...] per intero, perché delinea il pensiero di Schettini [...] modo di considerare passato e [...] e divenire. La giovinezza è la [...] che è finito nella precedente generazione, ma [...] è come se nascesse allora. È cosa nuova e [...]. Tutto sta ad [...] il senso personale e [...] quello che rappresentano i padri, cenere, disinganno, [...]. Il divenire [...] si motiva sempre da [...] giovinezza soggettivo, illusorio, libero da quello che [...] del divenire [...] imperi caduti, civiltà scomparse, [...]. È un divenire che [...] momento [...] nel continuo deserto del [...]. Se la giovinezza è, dunque, [...] componente indispensabile per intuire la sorte di se stessi [...] il divenire [...] analogicamente, per Schettini, [...] conoscitivo per eccellenza dello storiografo, [...] narratore di storia, [...] intuitivo, e perciò privo di [...] condizionamento. È chiaro che in questo [...] ogni riflessione storica nasce dalla freschezza [...] e del pensiero, [...] per [...] natura, [...] di ogni atto creativo che [...] rispetti. Lo scrittore che si [...] ad avvenimenti eccezionali non può, in ogni [...] idealmente a questo stato di libertà totale, [...] di certi fatti appena percepiti dallo sguardo [...] contemporanei. [...] sta la misura della [...] che al tempo stesso diventa intransigenza morale [...] presenza di schematismi e parzialità altrui. /// [...] /// [...] sta la misura della [...] che al tempo stesso diventa intransigenza morale [...] presenza di schematismi e parzialità altrui. (0) (0) ![]()
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